{"id":1815,"date":"2022-11-19T23:16:21","date_gmt":"2022-11-19T22:16:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.niktoris.es\/?page_id=1815"},"modified":"2024-12-02T18:23:24","modified_gmt":"2024-12-02T17:23:24","slug":"51-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/niktoris.es\/?page_id=1815","title":{"rendered":"51"},"content":{"rendered":"

52<\/h1>\n

*Por decreto del emperador Claudio, los cristianos y los jud\u00edos son desterrados de la ciudad de Roma.<\/p>\n

APOSTOL SANTO TOM\u00c1S<\/span><\/h2>\n

\"Tom\u00e1s<\/p>\n

Naci\u00f3 en Galilea, pero no hay\u00a0 mucha informaci\u00f3n sobre su vida. Se le conoc\u00eda como D\u00eddimo, que significa gemelo, aunque no se sabe porque le llamaban as\u00ed.<\/p>\n

\"SantoTomas es conocido por tener dudas en cuanto a la resurrecci\u00f3n de Cristo. Tras apresar a\u00a0 Jes\u00fas y crucificarlo, todos sus seguidores\u00a0 y disc\u00edpulos se manten\u00edan escondidos por miedo a las represalias.\u00a0 Cuando Jes\u00fas se apareci\u00f3 por primera vez Tom\u00e1s no estaba, as\u00ed que no se lo crey\u00f3.<\/p>\n

Cuando se apareci\u00f3 por segunda vez, se dirigi\u00f3 directamente a Tom\u00e1s\u00a0 y le pidi\u00f3 que le tocara sus heridas para poder demostrarle que efectivamente era \u00e9l.<\/p>\n

De acuerdo con los relatos tradicionales de los Cristianos de Santo Tom\u00e1s de la actual Kerala, en India, Tom\u00e1s viaj\u00f3 fuera del Imperio Romano para predicar el Evangelio, llegando incluso hasta el Tamilakam, localizado en el sur de la India.<\/p>\n

53<\/h1>\n

TRAJANO<\/span><\/h2>\n

\"Trajano,<\/p>\n

Naci\u00f3 en It\u00e1lica, en el seno de una familia de ra\u00edces turdetanas. No hay datos sobre su infancia, durante el mandato de Vespasiano el padre de Trajano fue enviado a\u00a0 Syria como gobernador y Trajano acompa\u00f1\u00f3 a su padre asumiendo el mando de una legi\u00f3n a la edad de 24 a\u00f1os.<\/p>\n

El 18 de septiembre, Nerva sucedi\u00f3 a Domiciano. Era un senador viejo y sin descendencia que resultaba muy impopular en el ej\u00e9rcito y necesitaba hacer algo para obtener su apoyo. Despu\u00e9s de un breve y tumultuoso a\u00f1o en el poder, una revuelta de miembros de la Guardia Pretoriana oblig\u00f3 a Nerva a adoptar al muy popular Trajano, entonces gobernador de la Germania Superior, como heredero y sucesor.<\/p>\n

Tras la muerte de Nerva, Trajano se convirti\u00f3 en emperador. Trajano volvi\u00f3 a Roma en el a\u00f1o 99, su primera haza\u00f1a como emperador fue\u00a0 declararle la guerra a la Dacia. Una vez conquistada la Dacia, Trajano envi\u00f3 all\u00ed a ciudadanos romanos para afincarse e implementar sus costumbres.<\/p>\n

\"La
Puente de Trajano que cruzaba el Danubio<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Trajano fue un gran constructor , junto a su arquitecto Apolodoro de Damasco.\u00a0 Entre la primera y segunda guerra Dacia, Trajano mejor\u00f3 las v\u00edas de comunicaci\u00f3n en el terreno ya conquistado. Su primera obra\u00a0 mas monumental la llev\u00f3 a cabo en Drobeta, en la frontera de la actual Serbia. Se trataba de\u00a0 un puente de mas de un km de largo que cruzaba el Danubio, constituido por pilares\u00a0 cada 20 metros y una estructura de roble. Esta enorme estructura fue construido por los mismos\u00a0 legionarios\u00a0 que serv\u00edan a Trajano, aproximadamente unos 10.000 hombres.<\/p>\n

\"Foro
Foro de Trajano (Roma)<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Los trofeos conseguidos en las guerras Dacias, sirvieron para costear la primera obra monumental de Trajano en la capital, el foro romano. El espacio central lo ocupo una gran plaza porticada, donde el elemento principal era la estatua ecuestre del emperador. M\u00e1s all\u00e1 de la plaza se encontraba la bas\u00edlica Urpia, donde se trataban temas de justicia, con una columnata de m\u00e1rmol de una sola pieza, importado de Egipto.<\/p>\n

Tras pasar la bas\u00edlica se erig\u00eda la obra m\u00e1s emblem\u00e1tica, la columna Trajana, donde se narraban las batallas acaecidas en Dacia. Con esta columna pretend\u00eda recordar al pueblo las haza\u00f1as de la conquista. la columna esta\u00a0 rematada por una figura de\u00a0 san Pedro, pero en su d\u00eda \"Columnahab\u00eda una estatua del emperador. Las cenizas de trajano y su esposa se colocaron en la base la columna tras su muerte. a los pies de la columna hay una inscripci\u00f3n que indica que se tuvo que excavar una monta\u00f1a de 40 metros para\u00a0 ubicar el foro de Trajano, 40 metros es la altura de la columna.<\/p>\n

Realiz\u00f3 numerosas construcciones muy importantes para Roma. Junto al coliseo, edifico\u00a0 la termas m\u00e1s grandes de Roma, que actualmente est\u00e1n casi desaparecidas. Se implic\u00f3 mucho en el comercio, por lo que hizo una gran ampliaci\u00f3n del puerto de Ostia, con forma\u00a0 hexagonal, entre otros puertos. Remodelo la v\u00eda Apia, favoreciendo el comercio en las zonas cercanas a esta y construyo el arco de Trajano en Benevento, donde se\u00a0 muestra como un conquistador pero a su vez como un hombre benevolente.<\/p>\n

Muchos pueblos\u00a0 comerciaban con Roma, pero uno de ellos comenz\u00f3 a crecer r\u00e1pidamente, eran los nabateos, situados entre Siria y Egipto.\u00a0 Gracias a las riquezas\u00a0 conseguidas con el comercio construyeron una de las ciudades mas hermosas de la tierra, Petra. Viendo lo lucrativo que eran los nabateos, Trajano decidi\u00f3 anexorarlos a Roma\u00a0 de manera pacifica, creando as\u00ed la nueva provincia de arabia, que abr\u00eda otra puerta con el comercio de oriente. Trajano construy\u00f3 una nueva v\u00eda que\u00a0 cruzaba desde el mar rojo hasta Vostra, atravesando esta nueva provincia, la\u00a0 v\u00eda se llamo \u00bb la v\u00eda nova trajana\u00bb. Esta v\u00eda ayudo a florecer el comercio de oriente y descubrieron nuevas rutas comerciales, que hasta ahora estaban bajo el reinado de los partos, una antiguo enemigo de Roma.<\/p>\n

En el a\u00f1o 113, con 60 a\u00f1os, Trajano parte a conquistar las provincias de Armenia, Mesopotamia y Asiria, llegando hasta el golfo p\u00e9rsico. Una vez conquistada los pueblos\u00a0 deciden rebelarse ( rebeli\u00f3n de los jud\u00edos) aunque Trajano consigue apaciguar los focos m\u00e1s importantes de esta\u00a0 rebeli\u00f3n, debe retirarse por una enfermedad a Siria.\u00a0 En su lecho de muerte adopta a Adriano ( el amante de su esposa) y le nombra heredero.<\/p>\n

Cuando falleci\u00f3 Trajano, Adriano tom\u00f3 la decisi\u00f3n de terminar la guerra con los partos, devolvi\u00e9ndoles sus tierras hasta el Eufrates.<\/p>\n

60<\/h1>\n

BOUDICA<\/strong><\/span><\/h2>\n

\"Boudica<\/p>\n

En el\u00a0 a\u00f1o 42, Britania era un pa\u00eds libre, donde moraban los celtas. Eran tribus guerreras, entrenaban a diario para defender sus territorios. Durante la invasi\u00f3n romana , algunas de estas tribus mantuvieron acuerdos con Roma a cambio de sumisi\u00f3n. Una de estas tribus fueron los Icenos. Estos prometieron lealtad a Roma, siempre que ellos mantuviesen a su rey en el poder, Prasutago. Los\u00a0 Icenos manten\u00edan su propia moneda\u00a0 y no ten\u00edan destacamentos romanos en su pueblo.<\/p>\n

Boudica era la esposa del rey, pero no solo era eso, era una luchadora al igual que cualquier persona de la tribu. El acuerdo de su marido con los romanos dur\u00f3 poco, ya que estos le dijeron que deb\u00edan establecer una tropa en su pueblo por seguridad. Esto conllevaba un gasto extra de comida\u00a0 y mantenimiento para el pueblo que no se pod\u00edan permitir.<\/p>\n

\"Boudica,Alrededor del a\u00f1o 60, en el trono de Roma estaba sentado Ner\u00f3n, uno de los emperadores mas crueles. Ner\u00f3n sabe que aun le quedan por conquistar las tribus rebeldes britanas y para esta misi\u00f3n nombra a Cayo Suetonio Paulino. Mientras tanto fallec\u00eda el rey Prasutago y con \u00e9l, el acuerdo de paz con Roma. Su esposa Boudica paso a\u00a0 heredar el trono pero hab\u00eda un testamento, en el cual, el emperador quedaba como cogobernante.<\/p>\n

Roma\u00a0 aprovecho esta situaci\u00f3n para hacerse\u00a0 con las tierras y\u00a0 posesiones de los Icenos, pero Boudica\u00a0 se revelo y les plant\u00f3 cara. Como castigo los romanos la flagelaron delante de todo su pueblo y secuestraron a sus dos hijas y las violaron. Este hecho, fue la gota que colm\u00f3 el vaso de una amplia serie de agravios as\u00ed que Boudica, le declara la guerra a Roma.<\/p>\n

Boudica recurre a su tribu vecina, los trinovantes, para pedirles ayuda y hacen un pacto para atacar Camulodumun, donde los\u00a0 romanos hab\u00edan construido el templo de Claudio, s\u00edmbolo de la opresi\u00f3n romana. Por otro lado Cayo Suetonio sabe que para vencer a las tribus brit\u00e1nicas deben destruir a los druidas , as\u00ed que su poblado , situado en la isla de Anglesey, fue masacrado.<\/p>\n

Para entonces, Boudica hab\u00eda reclutado 120.000 guerreros en direcci\u00f3n a Camulodumun. Cuando llegaron, los romanos estaban desprevenidos, as\u00ed que el ejercito de Boudica arras\u00f3 la ciudad, destruyendo todo lo que encontraron. A pesar de que Roma mando refuerzos, no fueron suficientes para sostener la rebeli\u00f3n.<\/p>\n

\"TheEn repuesta Roma envi\u00f3 a la IX legi\u00f3n a atacar a los britanos pero estos sufren una emboscada en sus bosques, bien conocidos por los Icenos. Tras\u00a0 su segunda victoria , Boudica decide arrasar Londinium. Cayo Suetonio a\u00fan se encontraba en la isla de Anglesey cuando recibi\u00f3 el mensaje de que estaban atacando Camulodumun, sin ser consciente de que ya la hab\u00edan perdido. Cayo Suetonio decide mandar refuerzos, dividiendo sus tropas entre Camulodumun y Londinium, al frente de esta\u00a0 \u00faltima. Cuando llegaron a Camulodumun y la vieron destruida informaron a Cayo Suetonio, el cual supuso que la siguiente ciudad en ser atacada ser\u00eda Londinium. Este consciente de que solo ten\u00eda a parte de su ejercito para hacer frente a los britanos, decidi\u00f3\u00a0 evacuar la ciudad a toda prisa , dejando a los ancianos y enfermos a su suerte\u00a0 ya que los retrasar\u00edan. Londinium fue arrasado\u00a0 y pasto de las llamas, con todos los que aun estaban en el.<\/p>\n

Ante los acontecimientos Cayo Suetonio decide que lo \u00fanico que puede hacer es reunir tropas y enfrentarse a Boudica y a su\u00a0 ejercito que cada vez\u00a0 se\u00a0 iba haciendo mas grande, alrededor de unas 200.000 personas. Cayo Suetonio solo dispone de una legi\u00f3n y media, pero su estrategia ser\u00eda enfrentarse a Boudica en una explanada que le concediera mejor estrategia t\u00e9cnica. Finalmente encuentra un explanada con terrapl\u00e9n en los\u00a0 laterales , lo que le permite controlar el numero de personas que entrasen\u00a0 en la explanada, era su \u00fanica estrategia para vencer ya que ten\u00eda un considerable n\u00famero menor de soldados que los britanos. La estrategia de Cayo Suetonio fue ejemplar y muy inteligente, las formaciones creaban un muro de escudos con soldados muy bien entrenados. Los britanos luchaban con espadas largas que golpeaban sobre los escudos de los romanos, en ese momento los romanos con su espada corta\u00a0 lo apu\u00f1alaban por debajo de su escudo\u00a0 e iban rotando para que no se agotasen. Finalmente los romanos hicieron una formaci\u00f3n en punta y pasaron a la ofensiva acorralando a los britanos contra sus propias caravanas, donde se produce\u00a0 la matanza a favor de Roma.<\/p>\n

No se sabe que ocurri\u00f3 tras la batalla con Boudica, lo \u00fanico que se sabe seguro es que no la apresaron. Se cree que avergonzada ante la derrota se suicid\u00f3, pero no es seguro , ya que esta informaci\u00f3n proviene de archivos romanos. Tampoco se sabe que ocurri\u00f3 con las hijas de Boudica.<\/p>\n

63<\/h1>\n

MARCOS EL\u00a0 EVANGELISTA<\/span><\/h2>\n

\"Marcos<\/p>\n

Su nombre\u00a0 completo era\u00a0 Juan Marcos, sobrino de\u00a0 Bernab\u00e9 uno\u00a0 de los\u00a0 lideres en la iglesia de Antioquia. Se tiene poco informaci\u00f3n sobre su\u00a0 vida , antes de convertirse en ap\u00f3stol.<\/p>\n

Marcos comienza su andadura con Jes\u00fas, cuando Pedro tras escaparse de prisi\u00f3n se refugia en casa de Marcos. Con el tiempo. Marcos se convirti\u00f3 en ayudante de Pablo y Bernab\u00e9 y este decidi\u00f3\u00a0 acompa\u00f1arlos en su primer viaje misionero. Pero Marcos no\u00a0 llevaba muy bien estar lejos de su casa, as\u00ed que cuando llegaron a Perge, decidi\u00f3 abandonar el viaje y volver a su casa.<\/p>\n

\"ElCuando Pablo y Bernab\u00e9\u00a0 decidieron emprender su segundo viaje , Bernab\u00e9 volvi\u00f3 a traer a\u00a0 Marcos, pero Pablo se neg\u00f3 molesto porque les\u00a0 hab\u00eda abandonado en su primer viaje. Tras una discusi\u00f3n Pablo y Bernab\u00e9 deciden tomar caminos separados. Pablo se marcha junto a Silas hacia Siria, mientras que\u00a0 Bernab\u00e9 y\u00a0 Marcos toman rumbo a Chipre.<\/p>\n

Durante este viaje Marcos se\u00a0 gana cr\u00e9dito en la\u00a0 iglesia Cristina, tanto es\u00a0 as\u00ed que estando Pablo encarcelado le pide a\u00a0 Timoteo que mande a llamar a Marcos.<\/p>\n

Marcos sigui\u00f3 predicando por diversas ciudades, llego hasta Egipto y a las islas realtinas, la actual Venecia, donde un \u00e1ngel se le presento en\u00a0 un sue\u00f1o y le dijo que all\u00ed yacer\u00eda. Finalmente Marcos muri\u00f3 en Alejandr\u00eda\u00a0 tras ser torturado, los files rescataron su cuerpo y le dieron sepultura.<\/p>\n

Cuenta la\u00a0 leyenda que en el 828 ante la invasi\u00f3n \u00e1rabe, su cuerpo fue trasladado a\u00a0 la bas\u00edlica de San Marcos, en Venecia.<\/p>\n

Su evangelio fue uno de los primeros , escrito entre\u00a0 los a\u00f1os 50 y 60. Fue escrito en griego, la lengua mas hablada en aquella \u00e9poca.<\/p>\n

San Marcos suele ser representado con un le\u00f3n alado.<\/p>\n

64<\/h1>\n

INCENDIO EN ROMA<\/span><\/h2>\n

\"18<\/p>\n

El gran incendio de Roma arras\u00f3 gran parte de dicha ciudad durante el verano del a\u00f1o 64, cuando Ner\u00f3n reinaba como emperador. Su aut\u00e9ntico significado y alcance son motivo de disputa puesto que las fuentes primarias, principalmente el historiador T\u00e1cito, que tratan sobre el incendio son pocas y se contradicen en ciertos aspectos.<\/p>\n

No obstante, parece claro que el incendio se inici\u00f3 en la noche del 18 al 19 de julio del a\u00f1o 64, o en la noche del 19 de julio, y que la ciudad ardi\u00f3 por espacio de al menos cinco d\u00edas. La destrucci\u00f3n que causaron las llamas fue importante: seg\u00fan T\u00e1cito, cuatro de los catorce distritos de Roma fueron arrasados, y otros siete quedaron da\u00f1ados. Algunos monumentos de la ciudad, como el templo de J\u00fapiter y el hogar de las v\u00edrgenes vestales, fueron pasto de las llamas.<\/p>\n

Quiz\u00e1 lo m\u00e1s relevante del gran incendio fueran sus consecuencias. Por un lado, la historiograf\u00eda cristiana se\u00f1ala este hecho como la ra\u00edz de la primera persecuci\u00f3n a los cristianos puesto que, tras el incendio, Ner\u00f3n los culp\u00f3 de haber provocado el fuego, y muchos cristianos fueron ajusticiados por ello. Por otro lado, en el espacio liberado por las llamas Ner\u00f3n hizo construir uno de los s\u00edmbolos de su megaloman\u00eda, a saber, la Domus Aurea, un palacio de proporciones desmedidas y de gran lujo que ocup\u00f3 buena parte del centro de la ciudad.<\/p>\n

65<\/h1>\n

CONSPIRACI\u00d3N DE PIS\u00d3N<\/span><\/h2>\n

\"La<\/p>\n

La conjura de Pis\u00f3n fue un complot dirigido contra el emperador Ner\u00f3n en el a\u00f1o 65.Despu\u00e9s del gran incendio de Roma del a\u00f1o 64, y en concreto en 65, el emperador romano Ner\u00f3n debi\u00f3 enfrentarse a dificultades financieras, engendradas por los importantes gastos generados por la reconstrucci\u00f3n de Roma, as\u00ed como los de la construcci\u00f3n de su residencia imperial, la Domus Aurea.<\/p>\n

A una necesaria presi\u00f3n fiscal m\u00e1s rigurosa, se agregaron confiscaciones a grandes propietarios con pretextos variados. Tanto los cr\u00edmenes como las extravagancias de Ner\u00f3n se sumaron a un clima de terror que el emperador hab\u00eda procedido a instaurar, lo cual contribuy\u00f3 para agitar las coter\u00edas senatoriales.<\/p>\n

Seg\u00fan T\u00e1cito, una coter\u00eda de descontentos se constituy\u00f3 entonces en el entorno imperial. En ella se mezclaban senadores, caballeros, militares e incluso familiares de Ner\u00f3n, unos inquietos por el porvenir, otros con rencores personales, como era el caso del poeta Lucano, celoso de la prohibici\u00f3n de publicar sus obras que le hab\u00eda impuesto Ner\u00f3n.<\/p>\n

Entre los m\u00e1s influyentes se encontraba el senador Cayo Calpurnio Pis\u00f3n, descendiente de la ilustre familia de los Calpurnios, aliados a grandes familias de la aristocracia romana, de la cual el car\u00e1cter social y la generosidad, le daban cierta popularidad.<\/p>\n

Un proyecto de atentado contra Ner\u00f3n en la villa de Pis\u00f3n en Bayas, que frecuentaba el emperador y sin guardias, fue rechazado por el propio Pis\u00f3n, que ve\u00eda en ello un sacrilegio contra las leyes de hospitalidad, y se prefiri\u00f3 entonces que los acontecimientos sucediesen en Roma. Los conjurados convinieron en apu\u00f1alar a Ner\u00f3n el 19 de abril, cuando el emperador asistiese al Circo M\u00e1ximo para los juegos de Ceres, en honor a la diosa de la agricultura, mientras que Pis\u00f3n estar\u00eda siendo presentado por Fenio Rufo en el Castra Praetoria.<\/p>\n

Uno de los conjurados, el senador Flavio Escevino, fue denunciado por su liberto, quien acus\u00f3 tambi\u00e9n a un segundo conjurado, el caballero Antonio Natal; ambos fueron interrogados por separado y amenazados de tortura, y as\u00ed entregaron numerosos nombres, entre los que estaba el de S\u00e9neca. Seg\u00fan T\u00e1cito, este \u00faltimo no estaba implicado en el complot, pero fue denunciado para dar a Ner\u00f3n un pretexto para eliminarlo.<\/p>\n

\"Augusto:Ner\u00f3n impuso el suicidio a Pis\u00f3n, al c\u00f3nsul designado Plaucio Laterano y tambi\u00e9n a S\u00e9neca, quien se abri\u00f3 las venas. Flavio Escevino fue decapitado. Respecto a Fenio Rufo, que hab\u00eda intentado desmarcarse del asunto mostr\u00e1ndose activo en la investigaci\u00f3n y en la represi\u00f3n, fue desenmascarado y ejecutado, as\u00ed como otros oficiales.Lucano a su vez se dio muerte, y amigos de los conjurados, pr\u00f3ximos o lejanos, fueron exiliados, como Cluvidieno Cuadrado, enviado a las islas del Egeo.<\/p>\n

Antonio Natal recibi\u00f3 la inmunidad gracias a sus denuncias y Tigelino vio para s\u00ed acordados los ornamentos triunfales. Por su parte, los pretorianos recibieron una prima de 2000 sestercios cada uno y Ninfidio Sabino reemplaz\u00f3 a Fenio Rufo como segundo prefecto del pretorio. Nerva, pretor designado para el a\u00f1o siguiente, y que treinta a\u00f1os m\u00e1s tarde ser\u00eda a su vez emperador, tambi\u00e9n recibi\u00f3 los ornamentos triunfales, pero el historiador T\u00e1cito no especific\u00f3 la naturaleza del servicio que este hubiera dado a Ner\u00f3n.9<\/p>\n

El clima de delaci\u00f3n y terror continu\u00f3, alimentado por Tigelino y Ninfidio, as\u00ed como por ciertos senadores, que prefirieron ser denunciantes para alejar de ellos toda sospecha. En esta oportunidad Ner\u00f3n atac\u00f3 frontalmente a la \u00e9lite intelectual de Roma y entre ellos cayeron los fil\u00f3sofos estoicos Trasea Peto y Barea Sorano, ambos condenados finalmente. Petronio, acusado por Tigelino de haber participado en la conjura, se abri\u00f3 las venas en el a\u00f1o 66, y Anneo Mela, padre de Lucano, fue obligado por las circunstancias a proceder del mismo modo.<\/p>\n

No volvi\u00f3 a haber paz en Roma hasta el a\u00f1o 67, en el que parti\u00f3 Ner\u00f3n a Grecia.<\/p>\n

66<\/h1>\n

GRAN REVUELTA JUD\u00cdA<\/span><\/h2>\n

\"Judea<\/p>\n

La primera guerra judeo-romana, tambi\u00e9n llamada la gran revuelta jud\u00eda, fue la primera de las tres principales rebeliones de los jud\u00edos de la provincia de Judea contra el Imperio romano:<\/p>\n

    \n
  • La gran revuelta judia (a\u00f1os 66 – 73)<\/li>\n
  • la segunda fue la guerra de Kitos (115-117)<\/li>\n
  • la tercera la rebeli\u00f3n de Bar Kojba (132-135)<\/li>\n<\/ul>\n

    En el a\u00f1o 6, Judea, que hasta entonces hab\u00eda sido un Estado cliente de Roma con su propio gobernante, fue incorporada como provincia al Imperio romano. Pas\u00f3 a ser regida por un procurador, responsable del mantenimiento de la paz y de la recaudaci\u00f3n de los impuestos. En este \u00faltimo aspecto, eran comunes los abusos, lo cual causaba profundas molestias a la poblaci\u00f3n jud\u00eda, que deb\u00eda soportar una doble carga impositiva, ya que tambi\u00e9n era obligatorio ofrecer tributo al Templo de Jerusal\u00e9n. Por otro lado, la presencia de la autoridad romana fue tambi\u00e9n fuente de tensiones religiosas: desde el comienzo de la administraci\u00f3n, los romanos se arrogaron el derecho a nombrar al sumo sacerdote.<\/p>\n

    \"GuerrasDesde la muerte del rey Herodes el Grande, antes incluso de que la dominaci\u00f3n romana empezara a ejercerse de forma directa, hab\u00eda surgido entre los jud\u00edos un movimiento revolucionario de orientaci\u00f3n teocr\u00e1tica, cuya finalidad era la expulsi\u00f3n de la presencia romana en Judea: los zelotes. Generalmente se considera como el iniciador de este movimiento a Judas el Galileo. Este grupo permanecer\u00eda activo durante seis d\u00e9cadas y ser\u00eda uno de los principales motores de la revuelta en el a\u00f1o 66.<\/p>\n

    Tras ganar una disputa legal frente a los jud\u00edos, los griegos perpetraron un pogromo (es el linchamiento multitudinario, espont\u00e1neo o premeditado de un grupo particular, \u00e9tnico o religioso, acompa\u00f1ado de la destrucci\u00f3n o el expolio de sus bienes) contra el barrio en el que la guarnici\u00f3n romana no intervino.<\/p>\n

    La ira de los jud\u00edos se acrecent\u00f3 cuando se supo que el procurador Gesio Floro hab\u00eda robado dinero del tesoro del templo. As\u00ed, en un acto desafiante, el hijo del sumo sacerdote, Eleazar ben Anan\u00edas, ces\u00f3 las oraciones y los sacrificios en el templo en honor al emperador romano y mand\u00f3 atacar a la guarnici\u00f3n romana que estaba en Jerusal\u00e9n. El tetrarca de Galilea y gobernador de Judea, Herodes Agripa II, y su hermana Berenice huyeron mientras Cayo Cestio Galo, legado romano en Siria, reun\u00eda una importante fuerza en Acre para marchar a Jerusal\u00e9n y sofocar la rebeli\u00f3n. Las milicias de Judea luego atacaron a los ciudadanos romanos de Judea y a los funcionarios prorromanos, limpiando el pa\u00eds de cualquier s\u00edmbolo romano. Entre otros hechos, la facci\u00f3n rebelde de los sicarios, liderados por Menahem ben Yehuda, sorprendi\u00f3 a la guarnici\u00f3n romana de Masada y se apoder\u00f3 de la fortaleza.<\/p>\n

    Inicialmente, el estallido de violencia hab\u00eda sido un conflicto entre facciones internas jud\u00edas, entre los que estaban a favor de la rebeli\u00f3n y los que no. Se produjo una gran p\u00e9rdida de vidas, incluida la del ex sumo sacerdote Anan\u00edas y su hermano Ezequ\u00edas. La guarnici\u00f3n romana de Jerusal\u00e9n qued\u00f3 sitiada y no pudo ayudar a los que se opon\u00edan a la rebeli\u00f3n. Finalmente, liderada por su comandante Metilio, la guarnici\u00f3n se rindi\u00f3 a cambio de un paso sin obst\u00e1culos de la ciudad, pero, liderada por Eleazar, los rebeldes jud\u00edos masacraron a todos los soldados rendidos, excepto a Metilio, quien se vio obligado a convertirse al juda\u00edsmo.<\/p>\n

    El emperador Ner\u00f3n encarg\u00f3 la campa\u00f1a al general Vespasiano, que\u00a0 logr\u00f3 en el a\u00f1o 68 aplastar la resistencia jud\u00eda en el norte. En el a\u00f1o 69 Vespasiano fue nombrado emperador de Roma, dejando a su hijo Tito, de veintinueve a\u00f1os, al cargo del asedio y la toma de Jerusal\u00e9n, capital de la provincia de Judea.<\/p>\n

    \"Qu\u00e9El asedio de Jerusal\u00e9n fue m\u00e1s duro de lo que Tito esperaba. Al no poder romper la defensa de la ciudad en un solo asalto, el ej\u00e9rcito romano se vio obligado a sitiarla, estableciendo un campamento en las afueras. La cercada Jerusal\u00e9n carec\u00eda de agua y alimentos suficientes para todos los sitiados, tomando en cuenta que estaba abarrotada con muchos centenares de peregrinos que hab\u00edan llegado en meses pasados para celebrar la Pascua jud\u00eda, pero ahora los romanos les imped\u00edan por la fuerza salir de la ciudad, con el fin que estos peregrinos causaran mayor presi\u00f3n sobre la menguada existencia de provisiones.<\/p>\n

    Dentro de Jerusal\u00e9n hab\u00eda disputas y luchas entre las facciones rivales y gran parte de los suministros de alimentos fueron destruidos, hasta el punto de que la gente mor\u00eda por millares de enfermedad y de hambre. Pero los revolucionarios jud\u00edos no estaban dispuestos a rendirse y arrojaban por encima de las murallas a aquellos pacifistas que les parec\u00edan sospechosos. Tambi\u00e9n se mataba como traidores a todos aquellos que se aprehend\u00eda intentando huir de la ciudad.<\/p>\n

    Tito tambi\u00e9n recurri\u00f3 a la guerra psicol\u00f3gica. Antes de atacar las murallas de Jerusal\u00e9n, ofreci\u00f3 a los sitiados un espect\u00e1culo: el ej\u00e9rcito romano en su totalidad se despleg\u00f3 a la vista de los asediados, para impresionarlos con su enorme poder\u00edo. La situaci\u00f3n de la asediada ciudad se tornaba cada vez m\u00e1s cr\u00edtica, tanto que el propio Josefo relata que el hambre lleg\u00f3 a ser tan grave, que la gente lleg\u00f3 hasta el punto de comer manojos de heno, cuero y hasta a sus propios hijos.<\/p>\n

    \"GuerraEn el verano del a\u00f1o 70 los romanos, tras conseguir romper las murallas de Jerusal\u00e9n, entraron y saquearon la ciudad. Atacaron en primer lugar la Fortaleza Antonia y seguidamente ocuparon el templo, que fue incendiado y destruido el d\u00eda 9 del mes jud\u00edo de Av del mismo a\u00f1o; al mes siguiente cay\u00f3 la ciudadela de Herodes.<\/p>\n

    Tras la conquista de Jerusal\u00e9n, en la primavera del a\u00f1o 71 Tito parti\u00f3 hacia Roma, encargado la tarea de terminar las operaciones militares en Judea, encargando la tarea a Lucio Flavio Silva. Silva march\u00f3 hacia la \u00faltima fortaleza jud\u00eda que quedaba en pie, Masada, en el oto\u00f1o del a\u00f1o 72. De acuerdo con Josefo, cuando los romanos finalmente lograron entrar en Masada en el a\u00f1o 73, descubrieron que novecientos cincuenta y tres defensores, bajo el liderazgo del sicario Eleazar ben Yair, hab\u00edan preferido suicidarse en masa antes que rendirse.<\/p>\n

    Tras la revuelta, toda Judea se convirti\u00f3 en una provincia en ruinas, con una Jerusal\u00e9n reducida a escombros y el Templo destruido. Murieron millones de jud\u00edos\u00a0 y otros miles fueron esclavizados.<\/p>\n

    69<\/h1>\n

    A\u00d1O DE LOS 4 EMPERADORES<\/span><\/h2>\n

    Fue un a\u00f1o en el que llegaron a gobernar cuatro emperadores distintos en r\u00e1pida sucesi\u00f3n: Galba, Ot\u00f3n, Vitelio y Vespasiano.<\/p>\n

    \"\"
    Ner\u00f3n<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

    Los \u00faltimos a\u00f1os del reinado de Ner\u00f3n<\/strong> se caracterizaron por un clima de miedo y terror. En abril del a\u00f1o 68, el senador Cayo Julio Vindex, decidi\u00f3 rebelarse con el prop\u00f3sito de sustituir a Ner\u00f3n por Servio Sulpicio Galba,<\/strong> gobernador de Hispania Tarraconensis. Galba acept\u00f3 la osada propuesta e inmediatamente march\u00f3 sobre Roma.<\/p>\n

    En junio de ese mismo a\u00f1o, el Senado tom\u00f3 la iniciativa para librarse de Ner\u00f3n, declar\u00e1ndolo persona non grata. Galba fue reconocido como emperador y recibido en Roma al mando de sus legiones. Ner\u00f3n se vio obligado a suicidarse.<\/p>\n

    La popularidad de Galba no dur\u00f3 mucho. En su camino hacia Roma destruy\u00f3 o hizo pagar enormes sanciones a ciudades que no aceptaron su autoridad de inmediato. En Roma, Galba cancel\u00f3 todas las reformas de Ner\u00f3n, incluyendo algunas medidas que hab\u00edan beneficiado a personas importantes. Al igual que su predecesor, Galba padeci\u00f3 un irracional miedo a las conspiraciones y mand\u00f3 ejecutar a muchos senadores y \u00e9quites, sin pruebas. El descontento en el ej\u00e9rcito se manten\u00eda. Despu\u00e9s de su salvadora llegada a Roma, Galba rechaz\u00f3 pagar los estipendios que prometi\u00f3 a los soldados que le apoyaron. Todo esto provoco una guerra civil<\/p>\n

    \"\"
    Ot\u00f3n<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

    Al conocer la p\u00e9rdida del control de las legiones del Rin, Galba se aterroriz\u00f3. Adopt\u00f3 a un joven senador, Lucio Calpurnio Pis\u00f3n Frugi Liciniano, como su sucesor. Al hacer esto ofendi\u00f3 a mucha gente, sobre todo a Marco Salvio Ot\u00f3n<\/strong>, un personaje influyente y ambicioso que deseaba los honores para s\u00ed mismo. Ot\u00f3n soborn\u00f3 a la Guardia Pretoriana que adem\u00e1s estaba descontenta con el emperador. Cuando Galba tuvo noticias del golpe de Estado en ciernes march\u00f3 por las calles en un intento de normalizar la situaci\u00f3n tratando de que la gente se pusiera de su lado, pero nadie lo hizo. Finalmente fue asesinado por la guardia pretoriana en el Foro Romano.<\/p>\n

    Ot\u00f3n fue reconocido como emperador por el Senado el mismo d\u00eda. El nuevo emperador fue recibido con alivio. A pesar de su ambici\u00f3n y codicia, a Ot\u00f3n no se le conoc\u00eda que fuera tir\u00e1nico ni cruel, por lo que se esperaba que fuese un emperador justo. Pero estaba el problema de Vitelio<\/strong>, quien llevaba d\u00edas marchando sobre Italia desde Germania.<\/p>\n

    \"\"
    Vitelio<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

    Vitelio pose\u00eda el mando de las legiones de \u00e9lite del imperio, compuestas por veteranos de las guerras germ\u00e1nicas. Estos eran sus mejores argumentos para conseguir el poder. Ot\u00f3n no ten\u00eda intenciones de iniciar otra guerra civil y envi\u00f3 mensajeros para proponer una paz e invitar a Vitelio a ser su hijo adoptivo. Sin embargo, era ya demasiado tarde, y el ej\u00e9rcito de Vitelio golpe\u00f3 Italia con una serie de victorias menores. Ot\u00f3n fue finalmente derrotado en la primera batalla de Bedriacum. En vez de huir e intentar un contraataque, Ot\u00f3n decidi\u00f3 poner fin a la anarqu\u00eda suicid\u00e1ndose. Hab\u00eda sido emperador durante poco m\u00e1s de tres meses.<\/p>\n

    Tras la noticia del suicidio de Ot\u00f3n, Vitelio fue reconocido como emperador por el Senado. Con la aceptaci\u00f3n garantizada, Vitelio sali\u00f3 de Roma. Con el trono fuertemente asegurado, Vitelio inici\u00f3 una serie de fiestas, banquetes, de los que Suetonio cita tres en un mismo d\u00eda: ma\u00f1ana, mediod\u00eda y noche, y desfiles que llevaron a la tesorer\u00eda imperial a la bancarrota. Pronto se acumularon las deudas y los prestamistas empezaron a solicitar los pagos. Vitelio mostr\u00f3 su naturaleza violenta al reprimir con crueldad el atrevimiento de los demandantes mediante torturas y ejecuciones. Con las finanzas imperiales en un estado p\u00e9simo, Vitelio hizo asesinar a todos los ciudadanos que se llamasen como \u00e9l o su heredero. Se desat\u00f3 entonces una persecuci\u00f3n de cualquier posible rival invit\u00e1ndoles a palacio con promesas de poder para despu\u00e9s asesinarles.<\/p>\n

    \"undefined\"
    Vespasiano<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

    Mientras tanto, las legiones estacionadas en las provincias de Oriente Pr\u00f3ximo, Judea y Siria, aclamaron a Vespasiano<\/strong> como emperador. Se gan\u00f3 el apoyo del gobernador de Siria, Cayo Licinio Muciano. Las experimentadas legiones que hab\u00edan combatido duro en Judea marcharon sobre Roma al mando de Muciano.<\/p>\n

    Vespasiano viaj\u00f3 a Alejandr\u00eda, donde fue aclamado como Emperador el 1 de julio obteniendo el control de los vitales suministros de grano de Egipto. Tito, el hijo de Vespasiano, permaneci\u00f3 en Judea para acabar con la rebeli\u00f3n jud\u00eda. Antes de que las legiones orientales pudieran alcanzar Roma, las legiones danubianas de las provincias de Recia y Mesia aclamaron a Vespasiano como emperador en agosto y encabezaron la invasi\u00f3n de Italia al mando de Marco Antonio Primo. En octubre las fuerzas de Primo obtuvieron una aplastante victoria sobre el ej\u00e9rcito de Vitelio en la segunda batalla de Bedriacum.<\/p>\n

    Rodeado de enemigos, Vitelio hizo un \u00faltimo intento de ganarse el apoyo de la ciudad, soborn\u00f3 y prometi\u00f3 poder a quien hizo falta. Mientras, los ej\u00e9rcitos del Danubio estaban cada vez m\u00e1s cerca. Ante la inminente amenaza, Vitelio trat\u00f3 de ganar tiempo y envi\u00f3 a unos emisarios acompa\u00f1ados por v\u00edrgenes vestales para negociar una tregua e iniciar conversaciones de paz. Al d\u00eda siguiente, los mensajeros volvieron con la noticia de que el enemigo estaba a las puertas de la ciudad. Vitelio se dispuso entonces a esconderse y huir, pero antes decidi\u00f3 hacer una \u00faltima visita a palacio. All\u00ed fue asesinado por uno de los hombres de Vespasiano.<\/p>\n

    El Senado acogi\u00f3 al d\u00eda siguiente a Vespasiano como emperador, lo que ocurri\u00f3 el 21 de diciembre de 69, el mismo a\u00f1o que hab\u00eda empezado con Galba en el trono, y que conclu\u00eda con el ascenso al poder de la nueva dinast\u00eda Flavia.<\/p>\n

    72<\/h1>\n

    COLISEO\/ANFITEATRO FLAVIO<\/span><\/h2>\n

    Ubicado justo al este del Foro Romano, el enorme anfiteatro de piedra conocido como el Coliseo fue encargado alrededor del a\u00f1o 70-72 por el emperador Vespasiano de la dinast\u00eda Flavia como un regalo para el pueblo romano. Para construir el anfiteatro Vespasiano derrumbo la Domus Aurea, el palacio de recreo de Ner\u00f3n.<\/p>\n

    Su construcci\u00f3n fue un s\u00edmbolo de la nueva dinast\u00eda que Vespasiano hab\u00eda creado, la dinast\u00eda Flavia, por este motivo lo llam\u00f3 anfiteatro Flavio. Quer\u00eda Vespasiano que fuese tan imponente que para su construcci\u00f3n quitaron un lago que hab\u00eda en el foro.<\/p>\n

    Debido a su forma, parecida\u00a0 a un estadio de futbol, los ingenieros de\u00a0 Vespasiano\u00a0 tuvieron que idear un sistema de desag\u00fce para evitar que el coliseo se inundase cuando lloviese. Esta enorme construcci\u00f3n supon\u00eda una gran inversi\u00f3n econ\u00f3mica y Ner\u00f3n hab\u00eda dejado las arcas vac\u00edas. Pero este problema se solucion\u00f3 con la toma de Jerusal\u00e9n , por su hijo Tito, ya que estos pose\u00edan grandes riquezas, por lo que el Coliseo fue financiado con los trofeos del saqueo de los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n. Pero no solo obtuvo dinero de las reliquias jud\u00edas, sino que trajo\u00a0 a mas de 30.000 esclavos jud\u00edos que vendi\u00f3 para financiar el Coliseo.<\/p>\n

    ARQUITECTURA<\/p>\n

    El edificio se basa en una construcci\u00f3n arquitrabada y rodeada a los tres primeros pisos que lo conforman. Se puede apreciar la utilizaci\u00f3n de la arquitectura t\u00edpica de los romanos, con arcos de medio punto sobre unos pilares gruesos que tambi\u00e9n sostienen columnas adosadas de tipo decorativo. Los pilares aguantan los arquitrabes, los frisos y cornisas que fijan el l\u00edmite de cada uno de los tres primeros pisos.<\/p>\n

    En el interior del edificio est\u00e1 el gran tesoro del Coliseo: la grada (o c\u00e1vea) no aprovecha los desniveles del terreno, sino que se levanta sobre muchas vueltas superpuestas, apoyadas sobre pilastras de travertino. El coraz\u00f3n del edificio, gracias a ello, est\u00e1 lleno de kil\u00f3metros de pasillos abovedados y de escaleras: es una obra pensada para garantizar el movimiento fluido de mucha gente. En su configuraci\u00f3n se us\u00f3 la b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n y la b\u00f3veda de arista, m\u00e1s compleja.<\/p>\n

    La fachada se erige sobre un estil\u00f3bato sobre el que se levantan cuatro pisos. El primer piso, de 80 arcadas, es de orden d\u00f3rico toscano y refleja robustez y virilidad; el segundo piso es de orden j\u00f3nico y se compone de base, fuste m\u00e1s esbelto que el d\u00f3rico y un capitel de volutas; el tercer piso es de orden compuesto, con el capitel con hojas de acanto. El cuarto piso, el \u00faltimo, presenta un \u00e1tico macizo, decorado con lesenas de estilo corintio. Este nivel hac\u00eda varias funciones: aumentaba la cabida, proporcionaba m\u00e1s obra en el interior y mejoraba el efecto visual. En este piso hab\u00eda 240 palos de madera que serv\u00edan para aguantar las astas a las que se fijaba un toldo inmenso.<\/p>\n

    Para levantar esta enorme estructura los romanos utilizaron una\u00a0 nueva mezcla, compuesta de arena\u00a0 volc\u00e1nica , caliza y agua llamada Opus Signeum o lo que actualmente llamamos cemento. Para agilizar el peso de la estructura, los romanos\u00a0 construyeron las b\u00f3vedas con ladrillos rojos como los que usamos hoy en d\u00eda pero que hasta entonces nunca se hab\u00edan utilizado.<\/p>\n

    En el interior, los intercolumnios del segundo y tercer piso, hab\u00eda estatuas; los pasillos de la grada, relieves de m\u00e1rmol y de estuco. El coliseo pod\u00eda\u00a0 albergar a\u00a0 65.000 espectadores, para controlar el acceso\u00a0 hab\u00edan unas gu\u00edas en el exterior del coliseo\u00a0 que\u00a0 serv\u00edan para controlar el acceso. En la puerta\u00a0 se controlaban las entradas , llamadas tabelas, el numero de la tabela indicaba por cual de las 76 entradas deb\u00edan acceder.<\/p>\n

    La grada rodea la arena, esta esta divida seg\u00fan la clase social. En la parte frontal del estadio , estaba el Podio, que era el lugar destinado para los senadores romanos. Detr\u00e1s de ellos, en nueve gradas de asientos de m\u00e1rmol, se sentaban los ectes o hombres de negocios de Roma. La mayor\u00eda de ellos\u00a0 familiares de los senadores. En los dos niveles superiores se sentaban los ciudadanos romanos. Posteriormente Tito, a\u00f1adi\u00f3 una quinta grada de madera para las personas pobres de la sociedad.<\/p>\n

    Bajo las gradas hab\u00eda un subsuelo para agilizar el espect\u00e1culo, que se creo 5 a\u00f1os despu\u00e9s de su inauguraci\u00f3n por Domiciano, lo llam\u00f3 , Hipogeum. Las fieras eran conducidas a la arena con ascensor y tambi\u00e9n hab\u00eda pasillos y escaleras y una estudiada distribuci\u00f3n de habitaciones y cuartos; adem\u00e1s, se instal\u00f3 un sistema de conducci\u00f3n de agua para transformar la arena en una gran piscina para las naumaquias.<\/p>\n

    Por desgracia para Vespasiano, este fallece en el a\u00f1o 79 , pero su hijo asciende al trono y continua con el proyecto.<\/p>\n

    FUNCI\u00d3N<\/p>\n

    En el a\u00f1o 80 , el hijo de Vespasiano, Tito, inaugur\u00f3 el Coliseo, oficialmente conocido como el Anfiteatro Flavio, con 100 d\u00edas de juegos, incluidos combates de gladiadores y peleas de animales salvajes.<\/p>\n

    En el exterior del coliseo estaba repleto de comerciantes,\u00a0 los que ten\u00edan mas beneficios , eran los vendedores de merchandising de gladiadores, que vend\u00edan figuras, lamparas pintadas con gladiadores, juguetes, etc..<\/p>\n

    Los gladiadores iban vestido como dioses o como antiguos enemigos para recrear escenas mitol\u00f3gicas\u00a0 o recrear batallas que ensalzaban la grandeza de\u00a0 Roma. La\u00a0 mayor\u00eda de los\u00a0 gladiadores eran esclavos o prisioneros de guerra que luchaban a muerte para conseguir su libertad.<\/p>\n

    75<\/h1>\n

    SUETONIO<\/span><\/h2>\n

    \"Suetonio<\/p>\n

    Fue un historiador y bi\u00f3grafo romano durante los reinados de los emperadores Trajano y Adriano. Form\u00f3 parte del c\u00edrculo de amistades de Plinio el Joven y, al final, de la del mismo emperador Adriano, hasta que cay\u00f3 en desgracia por enemistarse con este. Su obra m\u00e1s importante es las Vidas de los doce c\u00e9sares, en las que biograf\u00eda a los gobernantes de Roma desde Julio C\u00e9sar hasta Domiciano.<\/p>\n

    No se sabe mucho sobre su vida , salvo lo rescatado de las obras de otros autores. Su nombre completo fue Gaius Suetonius Tranquillus, naci\u00f3 en Hipona, antigua Hippo Regius. Hijo de padre militar, Suetonio no sigui\u00f3 sus pasos, en tiempos de Domiciano, fue enviado a Roma para estudiar literatura, gram\u00e1tica y ret\u00f3rica, hasta llegar a ejercer como profesor y abogado, en el a\u00f1o 97.<\/p>\n

    \"SuetonioFue amigo y protegido de Plinio el Joven, quien le consigui\u00f3 el ius trium liberorum (exenciones concedidas a un padre de tres hijos) y le habr\u00eda adem\u00e1s recomendado al emperador Trajano, gracias a lo cual pudo ingresar en la burocracia imperial, desempe\u00f1ando durante el reinado de este los cargos de superintendente de las bibliotecas p\u00fablicas (a bibliothecis) y responsable de los archivos (a studiis). Sirvi\u00f3 a Plinio durante la estancia de este como gobernador de Ponto y de Bitinia entre 110 y 112.<\/p>\n

    Tras la muerte de Plinio, Suetonio tuvo otro gran valedor, Cayo Septicio Claro, prefecto del pretorio de Adriano. Este consigui\u00f3 que el emperador nombrara a Suetonio secretario ab epistulis, encargado de la correspondencia oficial, cargo de gran categor\u00eda y confianza. Este puesto le proporcion\u00f3 acceso a los archivos imperiales y a la correspondencia de C\u00e9sar y Augusto, e incluso a los testamentos de uno y otro, lo que sirvi\u00f3 para conferir veracidad a su obra, de relato con informaci\u00f3n de primera mano. Posiblemente acompa\u00f1\u00f3 al emperador en sus viajes a Galia, Germania y Britania, entre los a\u00f1os 120 y 122.<\/p>\n

    En 122, tanto \u00e9l como Septicio Claro cayeron en desgracia, y se rompieron bruscamente sus relaciones con Adriano; el colof\u00f3n de esta \u00faltima y triste \u00e9poca supuso su expulsi\u00f3n de la Corte. Parece ser que fue debido a \u00abhaberse tomado demasiadas familiaridades con la emperatriz\u00bb. A partir de este momento, se retir\u00f3 a la vida privada y se consagr\u00f3 a la labor literaria, se cree que falleci\u00f3 en el a\u00f1o 126.<\/p>\n

    Su obra fue extensa tanto en la lengua latina como en la griega pero, por desgracia, de toda ella tan s\u00f3lo se han conservado dos obras. La primera, completa, es sus Vidas de los doce c\u00e9sares (De vita Caesarum o De vita duodecim Caesarum, libri VIII). La segunda, en estado m\u00e1s fragmentario, es su De viris illustribus (Sobre los hombres ilustres), un compendio biogr\u00e1fico. Del resto solo quedan los t\u00edtulos o algunos pasajes.<\/p>\n

    El De viris illustribus agrupaba vidas de destacadas personalidades romanas, en cinco categor\u00edas:<\/p>\n

    Poetas<\/strong>, a partir de Livio Andr\u00f3nico.
    \nOradores<\/strong>, desde Cicer\u00f3n.
    \nHistoriadores<\/strong>, desde Salustio.
    \nFil\u00f3sofos romanos<\/strong>
    \nGram\u00e1ticos y ret\u00f3ricos<\/strong> (De grammaticis et rhetoribus, que s\u00ed se ha conservado.)<\/p>\n

    Su obra capital, terminada hacia el a\u00f1o 121, fue las Vidas de los doce c\u00e9sares,<\/strong> citada tambi\u00e9n como Vitae Caesarum, una serie de biograf\u00edas de los once primeros emperadores, de Augusto a Domiciano, a\u00f1adiendo al principio la de Julio C\u00e9sar. La dedica a su citado amigo y prefecto del pretorio Cayo Septicio Claro.<\/p>\n

    Este trabajo ha brindado a la historia gran cantidad de datos sobre la vida privada y el gobierno de los emperadores romanos, aunque en ocasiones se centra m\u00e1s en cuestiones superficiales anecd\u00f3ticas, supersticiosas o escandalosas, por las que el autor sent\u00eda una caracter\u00edstica curiosidad.<\/p>\n

    76<\/h1>\n

    ADRIANO<\/span><\/h2>\n

    \"Adriano<\/p>\n

    Naci\u00f3 en Italica, una ciudad romana cercana a la actual Sevilla en Espa\u00f1a. Proced\u00eda de una \u00e9lite de s0ldados y colonos italianos. Quedo hu\u00e9rfano de padre a los 9 a\u00f1os, siendo creado por su t\u00edo Trajano, al que acompa\u00f1o a la capital. En Roma Adriano recibi\u00f3 su educaci\u00f3n.<\/p>\n

    A los 18 a\u00f1os se incorpor\u00f3 al ejercito, donde demostr\u00f3 su val\u00eda en las actividades militares. Tras el asesinato de Domiciano, Nerva tom\u00f3 el poder y sabiamente se ali\u00f3 con Trajano. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde Nerva muri\u00f3 y Trajano tom\u00f3 el puesto como emperador. Este accenso ayudo a Adriano a convertirse en Senador romano. A pesar de que para los romanos era un extranjero, sus proezas militares en Dacia\u00a0 le hicieron ganarse un nombre, convirti\u00e9ndose en general.<\/p>\n

    \"AdrianoTrajano falleci\u00f3 a los 64 a\u00f1os sin descendencia, as\u00ed que Adriano con el apoyo comprado del ejercito se convirti\u00f3 en emperador. Una de las primeras decisiones de Adriano, fue no seguir conquistando terreno, sino defender las fronteras de los territorios ya adheridos a Roma\u00a0 y romanizar a su poblaci\u00f3n. No todos los senadores estaban de acuerdo con sus decisiones e intentaron conspirar contra el , pero estos fueron ejecutados, gan\u00e1ndose as\u00ed el apoyo del senado.<\/p>\n

    Para ganarse al pueblo, realiz\u00f3 grandes celebraciones\u00a0 y regalo especias a los aldeanos. Adriano cuidaba mucho a su ejercito, colm\u00e1ndolos de regalos, visitando a los enfermos\u00a0 y mostrando mucha disciplina. Con este ejercito decidi\u00f3 partir hacia Britania.<\/p>\n

    A diferencia de sus antecesores decidi\u00f3 no enfrentarse a ellos, simplemente marco distancia construyendo un muro de 117 m de largo para proteger las ciudades romanas de los\u00a0 barbaros. Este muro se construyo durante 25 a\u00f1os, premiando a sus trabajadores con la ciudadan\u00eda romana. El pueblo britano poco a poco se dej\u00f3 seducir por la grandeza romana\u00a0 y estos fueron romaniz\u00e1ndose poco a poco.<\/p>\n

    \"\u00c1ureoAl tiempo llevado por el amor, se traslado a Grecia. All\u00ed manten\u00eda una relaci\u00f3n con un joven llamado Ant\u00ednoo, pero las relaciones homosexuales no estaban bien vistas en Roma. Enamorado de Grecia , se mud\u00f3 a Atenas, donde creo un barrio llamado Adrian\u00f3polis, que ten\u00eda termas, templos y un nuevo acueducto.<\/p>\n

    A\u00f1os m\u00e1s tarde , regres\u00f3 a Roma junt\u00f3 a su esposa y comenz\u00f3 la construcci\u00f3n del conocido Pante\u00f3n. Adriano continu\u00f3 su peregrinaci\u00f3n por la provincias\u00a0 de Roma, hasta las m\u00e1s alejadas, colmando de atenci\u00f3n\u00a0 y regalos al pueblo romano, para seguir conservando su apoyo.<\/p>\n

    Cundo lleg\u00f3 a Egipto y durante un crucero por el Nilo, su amante, Ant\u00ednoo, tuvo un accidente y se ahog\u00f3 en el r\u00edo. Adriano alz\u00f3 una ciudad en su honor.<\/p>\n

    En el a\u00f1o 132 , los jud\u00edos se rebelaron a Roma y Adriano venci\u00f3 a los rebeldes expulsando a los jud\u00edos de Jerusal\u00e9n. en el a\u00f1o 134 regreso a Roma. Se retir\u00f3 en su palacio en Tivoli, cerca de Roma, lleno de salas y termas mostrando la grandeza de Roma. Un a\u00f1o despu\u00e9s Adriano comenz\u00f3 a enfermarse, probablemente tuberculosis. Preocupado por que no ten\u00eda descendencia masculina, pens\u00f3 en ceder el trono a un senador llamado Antonino.<\/p>\n

    Adriano falleci\u00f3 con 62 a\u00f1os en N\u00e1poles. Depositaron sus cenizas en su mausoleo en Roma.<\/p>\n

    79<\/h1>\n

    ERUPCI\u00d3N DEL VOLC\u00c1N VESUBIO<\/span><\/h2>\n

    \"La<\/p>\n

    Fue una de las erupciones volc\u00e1nicas m\u00e1s famosas, catastr\u00f3ficas y mort\u00edferas de la historia de Europa, que fue presenciada y documentada por Plinio el Joven. Esta cat\u00e1strofe alcanz\u00f3 a las ciudades de Pompeya, Herculano y Estabia, que quedaron sepultadas por varias capas de ceniza volc\u00e1nica y no ser\u00edan excavadas hasta el siglo XVIII, as\u00ed como otras zonas circundantes. El total de habitantes en estas ciudades era entre 16 000 y 20 000 personas; los restos de cerca de 1500 personas han sido encontrados en Pompeya y Herculano, pero el total de fallecidos es desconocido.<\/p>\n

    \"LavaLa erupci\u00f3n dur\u00f3 al menos dos d\u00edas. La ma\u00f1ana del primer d\u00eda, el 24 de octubre, fue percibido como un d\u00eda normal por el \u00fanico testigo presencial que dej\u00f3 un documento sobreviviente, Plinio el Joven. Cerca del mediod\u00eda, el Vesubio entr\u00f3 violentamente en erupci\u00f3n, lanzando una columna a gran altura, de la que comenz\u00f3 a caer ceniza y piedra p\u00f3mez, cubriendo el \u00e1rea; fue en este momento en que se llevaron a cabo rescates y escapes del lugar.<\/p>\n

    En alg\u00fan momento de la noche, o temprano al d\u00eda siguiente, el 25 de octubre, comenzaron los flujos pirocl\u00e1sticos en las cercan\u00edas del volc\u00e1n. Luces vistas en la monta\u00f1a fueron interpretadas como incendios. Personas en lugares tan lejanos como el puerto de Miseno, huyeron para salvarse. Los flujos ten\u00edan un movimiento r\u00e1pido, denso, y muy caliente, derribando parcial o totalmente las estructuras en su camino, incinerando o sofocando a toda la gente que permanec\u00eda en el lugar, y alterando el paisaje, incluyendo la costa. Todo esto estuvo acompa\u00f1ado por ligeros tremores adicionales y un peque\u00f1o maremoto en el golfo de N\u00e1poles.<\/p>\n

    En Herculano, una especie de fango, mezcla de cenizas, lava y lluvia, inund\u00f3 las calzadas y callejuelas de la ciudad, cubri\u00f3 los tejados, y penetr\u00f3 por ventanas y rendijas. La gente sali\u00f3 horrorizada de sus casas y muy pocos pudieron huir de aquella ciudad.<\/p>\n

    \"Erupci\u00f3nEn Pompeya por su parte, el fen\u00f3meno se inici\u00f3 como una fin\u00edsima lluvia de cenizas que nadie sent\u00eda. Luego cayeron los lapilli, peque\u00f1as piedras volc\u00e1nicas que se parecen a las normales, piedras p\u00f3mez de varios kilogramos de peso. La ciudad qued\u00f3 envuelta en vapores de azufre que penetraron por las rendijas y hendiduras de las casas y villas, y se filtraron en las togas que la poblaci\u00f3n se pon\u00eda en nariz y boca para protegerse. Los pompeyanos comenzaron a pasar angustiosos minutos, replegados en los rincones que pod\u00edan encontrar. Y cuando en el \u00faltimo momento algunos trataron de huir, muchos murieron lapidados por las piedras p\u00f3mez. Aterrorizada, la poblaci\u00f3n retrocedi\u00f3 y se encerraba en sus casas. Pero era demasiado tarde. En algunos casos, los techos se derrumbaron, dejando sepultados a los inquilinos.<\/p>\n

    El 26 de agosto, el sol volvi\u00f3 a salir. Del Vesubio solamente sal\u00eda una d\u00e9bil columna de humo, y el volc\u00e1n se encontraba rodeado por un enorme pedrisco, del que apenas sal\u00eda alguna columna o alg\u00fan tejado. En una distancia de 18 kil\u00f3metros, el paisaje qued\u00f3 asolado: los jardines no eran m\u00e1s que un terregal, y los campos estaban llenos de ramas ennegrecidas. Las part\u00edculas de cenizas se extendieron por \u00c1frica, Siria, y Egipto.<\/p>\n

    Se calcula que murieron aproximadamente 5000 personas durante la erupci\u00f3n del monte Vesubio.<\/p>\n

    80<\/h1>\n

    ARCO DE TITO<\/span><\/h2>\n

    \"Arco<\/p>\n

    El Arco de Tito rememora las victorias de Tito contra los jud\u00edos. Las figuras que lo adornan se mueven entre lo real y lo divino, fundi\u00e9ndose en una misma composici\u00f3n. Esta situado en la Vila Sacra\u00a0 al sureste del foro romano. El arco se erigi\u00f3 poco despu\u00e9s de la muerte de Tito para conmemorar la toma de Jerusal\u00e9n y la destrucci\u00f3n del segundo templo de Jerusal\u00e9n. El autor de su construcci\u00f3n de momento es an\u00f3nimo.<\/p>\n

    La familia Frangipani lo convirti\u00f3 en una torre fortificada en la Edad Media.\u200b Una de las habitaciones estaba construida en la parte superior de la arcada. Fue uno de los primeros edificios que tuvo una restauraci\u00f3n moderna.<\/p>\n

    ARQUITECTURA:<\/p>\n

    \"ArcoLas medidas del arco de Tito son: 15,4 m de alto, 13,5 m de ancho y 4,75 m de profundidad. Esta realizado en una sola arcada de m\u00e1rmol de Pent\u00e9lico. Cada fachada est\u00e1 ornamentada por dos pares de columnas adosadas en los dos pilares del arco. Sus fustes est\u00e1n estriados y sus capiteles pertenecen al orden compuesto con sus volutas y hojas de acanto. Las columnas se colocan sobre los pedestales cuadrados y enmarcan peque\u00f1os nichos rectangulares tallados en los pilares. Las columnas no acanaladas son el resultado de una restauraci\u00f3n del siglo XIX.<\/p>\n

    La parte superior, el \u00e1tico, tiene 4,40 m de alto. Es sobre este \u00e1tico que se encuentra la inscripci\u00f3n grabada que se conserva solamente en el lado oriental.\u200b La cumbre del arco estaba adornada por un grupo estatuario en bronce con una cuadriga tirada por elefantes en la que se encontraba el emperador deificado.\u200b La inscripci\u00f3n que figura en la cara oriental est\u00e1 grabada en capitales (quadrat\u00e6), con los puntos medianos separando las palabras. La calidad del trazado de las letras fue de hecho un modelo para el alfabeto latino epigr\u00e1fico, lo mismo que el t\u00edtulo y la inscripci\u00f3n de la columna Trajana. En su origen, las cavidades fueron ocupadas por letras de bronce, desaparecidas en la actualidad.<\/p>\n

    El arco se apoya en un podio sobre el que se encuentra el cuerpo formado por una b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n asentada sobre dos pilares decorados con dos pares de columnas adosadas de capitel compuesto y ventanas ciegas en medio. Sobre el cuerpo se encuentra el \u00e1tico, con una inscripci\u00f3n alusiva a Tito. A diferencia de otros arcos como el de Constantino, los relieves se concentran en las enjutas superiores de la izquierda y la derecha del arco, donde aparecen las Victorias como mujeres aladas, que se dirigen a la clave, que destaca sobre el resto del arco. Entre las enjutas est\u00e1 la clave, en la que se alza una mujer en el lado este y una figura masculina en el occidental.<\/p>\n

    RELIEVES:<\/p>\n

    \"Augusto:En las enjutas figuran las victorias aladas. Ellas encuadran los segmentos centrales del arco sobre las dos fachadas; las piedras colocadas en clave est\u00e1n adornadas por peque\u00f1as estatuas representando probablemente al Honor (Honos, en lat\u00edn) al oeste y la Virtud (Virtus) al este. En una de las escenas representadas aparece un personaje con yelmo (la diosa Roma); en otra escena aparece una \u00abvictoria\u00bb, que es una figura femenina con alas que coloca la corona de laureles al emperador.<\/p>\n

    En el friso del\u00a0 entablamiento las columnas insertadas entre los dos pilares principales sostienen un entablamento simple formado por un arquitrabe a tres bandas y un friso adornado por un largo altorrelieve representando una procesi\u00f3n triunfal que debi\u00f3 rodear todo el arco pero de la que solo queda la secci\u00f3n del lado oriental.\u200b Representa el desfile triunfal de las legiones romanas en Jerusal\u00e9n. En el extremo izquierdo de la secci\u00f3n conservada, una figura alargada sobre un ferculum llevado por tres hombres ha sido identificada como una personificaci\u00f3n del r\u00edo Jord\u00e1n\u200b. El resto del cortejo se compone de diversas personalidades civiles y militares y de animales que se llevan al sacrificio. Una cornisa sostiene el \u00e1tico. El intrad\u00f3s est\u00e1 decorado con casetones y a ambos lados hay relieves que conmemoran el triunfo conjunto celebrado por Tito y su padre Vespasiano en el verano del 71.<\/p>\n

    En el interior del arco figuran dos relieves de grandes paneles rectangulares que ocupan casi toda la profundidad de los pilares. Los dos relieves representan dos escenas que se desarrollaron durante el triunfo celebrado en Roma por Tito por sus victorias en Judea.<\/p>\n

    \"RelieveSobre el pilar meridional, el bajorrelieve muestra los despojos tomados del Tabern\u00e1culo del Segundo templo de Jerusal\u00e9n antes de su destrucci\u00f3n. Los soldados portan un candelabro de siete brazos, dorado, que se convierte en el centro de atenci\u00f3n y est\u00e1 tallado en un relieve profundo. Otros objetos sagrados que se llevan en la procesi\u00f3n triunfal son las Trompetas de Oro, las cacerolas de fuego para la eliminaci\u00f3n de la ceniza del altar, y la Mesa del Pan de la proposici\u00f3n.\u200b Esta \u00faltima era una mesa de madera recubierta de oro donde se colocaban doce panes santos remplazados cada siete d\u00edas y que solo los sacerdotes pod\u00edan comer. Los portadores del bot\u00edn pasaban bajo un arco representado en el extremo de la derecha del relieve, rematado por una doble cuadriga. Podr\u00eda tratarse del arco que Vespasiano y Tito hicieron construir en el Circo M\u00e1ximo. Estos despojos probablemente eran originariamente coloreados en dorado, con el fondo en azul.<\/p>\n

    Sobre el bajorrelieve del pilar norte figura Tito como triunfador (triumphator) coronado de laureles por una Victoria alada, conduciendo una cuadriga y acompa\u00f1ado por otra Victoria alada,\u200b una amazona con yelmo, alegor\u00eda del Valor. Sirven a Tito varios genii y lictores, que portan fasces. La yuxtaposici\u00f3n es significativa por el hecho de que es uno de los primeros ejemplos de divinidades y humanos presentes en una sola escena juntos. Esto \"HISTORIAcontrasta con los paneles del Ara Pacis, donde los humanos y las divinidades est\u00e1n separados.<\/p>\n

    En el centro de la b\u00f3veda se encuentra la ilustraci\u00f3n de la apoteosis de Tito que muestra al emperador deificado sobre una enorme \u00e1guila\u200b s\u00edmbolo de J\u00fapiter y Roma. La imagen ilustra el momento en el que el alma del emperador ascend\u00eda al cielo desde su pira funeraria, cuando se soltaba un \u00e1guila desde las llamas, y que representaba el milagro de la apoteosis de Tito en el centro.<\/p>\n

    Las esculturas de las caras exteriores de los dos grandes pilares se perdieron cuando el Arco de Tito fue incorporado a murallas defensivas medievales. El remate en \u00e1tico del arco estaba originariamente coronado por m\u00e1s estatuas, quiz\u00e1 de un carro dorado. La principal inscripci\u00f3n sol\u00eda estar adornada por letras hechas quiz\u00e1s de plata, oro o alg\u00fan otro metal.<\/p>\n

    81<\/h1>\n

    DOMICIANO<\/span><\/h2>\n

    \"Domiciano<\/p>\n

    Tito Flavio Domiciano, fue el \u00faltimo y m\u00e1s controvertido emperador de la dinast\u00eda Flavia. Naci\u00f3 en el a\u00f1o 51 durante el reinado de Ner\u00f3n. Siempre estuvo a la sombra de su hermano mayor Tito, reconocido general y amado por su pueblo. Durante el reinado de su hermano conspir\u00f3 contra \u00e9l y tras su fallecimiento ascendi\u00f3 al trono como emperador.<\/p>\n

    \"DomicianoYa lo catalogaban como algo extra\u00f1o y solitario, pero era defensor de las causas justas, aunque sus castigos rozaban el sadismo. En una ocasi\u00f3n conden\u00f3 a la bestal m\u00e1xima del templo a ser enterrada viva, por haber aceptado amantes y a estos los mato a latigazos.<\/p>\n

    Intentando ganarse el amor del pueblo como su hermano, organizo carreras de cuadrigas y espect\u00e1culos de circo. Durante estos espect\u00e1culos lanzaba regalos a las gradas. Restauro varios edificios de Roma y se construy\u00f3 un gran palacio en la colina del palatino. Este palacio supuso un coste econ\u00f3mico muy alto, dejando las arcas vac\u00edas, as\u00ed que intent\u00f3 conseguir dinero de cualquier modo, como por ejemplo robando la herencias de los fallecidos.<\/p>\n

    Eleg\u00eda cuidadosamente a sus arist\u00f3cratas y generales, solo a\u00a0 aquellos que\u00a0 ten\u00edan experiencia militar, uno de los mas conocidos\u00a0 fue Trajano. Esto\u00a0 trajo un revuelo entre la clase alta, ya que a\u00a0 algunos arist\u00f3cratas ten\u00edan el puesto por derecho, lo que conllev\u00f3 a conspiraciones\u00a0 y la muerte de muchos senadores.<\/p>\n

    Por miedo a que lo traicionasen en Roma, se refugiaba en los campos de legionarios. Obtuvo grandes victorias en el Danubio\u00a0 y contra los b\u00e1rbaros. Se volvi\u00f3 un eg\u00f3latra, comenz\u00f3 a erigir estatuas y arcos del triunfo para conmemorar sus victorias. Tantas que alguien escribi\u00f3 en uno de ellos la palabra: \u00abBasta\u00bb. Cambio el nombre del mes de Octubre por Domiciano, ya que ese era su mes de nacimiento y obligo a todos que le llamasen Dominus et Deus. Dominus era la palabra que usaban \"Domiciano,los esclavos para referirse a sus due\u00f1os, dando a entender que el era el todopoderoso sobre todo el pueblo.<\/p>\n

    Persigui\u00f3 a los\u00a0 jud\u00edos\u00a0 y los torturo, incluidos sus familiares\u00a0 y San Juan.<\/p>\n

    Estaba preocupado por la fecha de su muerte , ya que le hab\u00edan vaticinado en su juventud que ser\u00eda prematura y violenta. Algo obvio debido a como trataba a al resto de seres humanos. Ocho meses antes de la fecha que le hab\u00edan dado, sobre Roma hubieron grandes tormentas el\u00e9ctricas que destruyeron varios edificios entre ellos el Capitolio y el templo de su familia. Esto lo tomo como presagios. El d\u00eda antes de su muerte Domiciano dijo que la\u00a0 luna se te\u00f1ir\u00eda de rojo y ocurrir\u00eda una tragedia jam\u00e1s vista antes.<\/p>\n

    Todo sucedi\u00f3 como hab\u00edan pronosticado los adivinos, los esclavos le enga\u00f1aron diciendo que ya hab\u00eda pasado la hora de su muerte, as\u00ed que despreocupado se retir\u00f3 a sus aposentos , donde le esperaba un libertino que lo apu\u00f1alo. Cuando cay\u00f3 al suelo sus esclavos y algunos gladiadores lo remataron, en este plan particip\u00f3 su esposa , a pesar de que Domiciano siempre le hab\u00eda perdonado sus infidelidades.<\/p>\n

    Su cuerpo fue incinerado en secreto y sus cenizas fueron escondidas para que no fuesen profanadas. Tras la noticia de su fallecimiento, el pueblo mostr\u00f3 indiferencia y los senadores decretaron el Damnatio Memoriae , que significada que su nombre ser\u00eda retirado de todos los monumentos, para que su persona y su obra cayeran en el olvido. Solo se tomo esta medida con su odiado antecesor Ner\u00f3n. Su muerte dejo paso a Trajano comenzando con la dinast\u00eda de los Antoninos.<\/p>\n

    95<\/h1>\n

    SAN JUAN EL APOCALIPSIS<\/span><\/h2>\n

    \"El<\/p>\n

    El Apocalipsis es el \u00faltimo libro del Nuevo Testamento y, como tal, de la Biblia.El Apocalipsis quiz\u00e1s sea el escrito m\u00e1s rico en s\u00edmbolos de toda la Biblia. La cantidad de s\u00edmbolos, eventos y procesos complica la tarea de interpretar la totalidad del texto y, como tal, ha sido objeto de numerosas investigaciones, interpretaciones y debate a lo largo de la historia.<\/p>\n

    \"ElEl autor se identifica a s\u00ed mismo dentro del libro como Juan, siervo de Jesucristo ,en su condici\u00f3n de desterrado en la isla de Patmos por dar testimonio de Jes\u00fas. Hoy d\u00eda, la mayor\u00eda de historiadores es esc\u00e9ptica de que el ap\u00f3stol Juan escribiese ninguno de los textos citados.\u200bAlgunos atribuyen estos escritos no al ap\u00f3stol Juan sino a una supuesta comunidad denominada jo\u00e1nica que habr\u00eda sido fundada o influenciada por \u00e9l.\u200b Opinan que asignar como autor de las obras a un personaje de renombre era com\u00fan en la tradici\u00f3n de la literatura apocal\u00edptica.<\/p>\n

    El libro empieza\u00a0 concluye con una carta circular que se envi\u00f3 a 7 iglesias situadas en el antiguo continente asi\u00e1tico. Para Juan el 7 es un n\u00famero importante y simb\u00f3lico , relacionado con los 7 d\u00edas del Sabbat y aparece en varias ocasiones a trav\u00e9s del libro.<\/p>\n

    El libro del apocalipsis se desglosa de la siguiente manera:<\/p>\n

      \n
    1. Introducci\u00f3n y Presentaci\u00f3n<\/strong> (Ap 1). Presenta la visi\u00f3n de todo el libro e introduce la siguiente secci\u00f3n (el mensaje a las Iglesias) como venido de parte de un hombre de larga t\u00fanica, cuyos cabellos eran blancos. En su mano ten\u00eda siete estrellas y de su boca sal\u00eda una espada de doble filo…, en referencia a Cristo resucitado. Este hombre se le aparece a Juan durante su exilio.<\/li>\n
    2. El mensaje a las Iglesias<\/strong> (Ap 2-3). Es una serie de evaluaciones, buenas y malas, a siete comunidades, que terminan con un reto y la inspiraci\u00f3n para vencer. Las comunidades tienen una relaci\u00f3n espec\u00edfica en la \u00e9poca del autor.<\/li>\n
    3. Las Teofan\u00edas de Dios<\/strong> (Ap 4). Se presenta un conjunto de s\u00edmbolos que representan la majestad de Dios, haciendo alusi\u00f3n a las teofan\u00edas m\u00e1s importantes del Antiguo Testamento: la zarza ardiente, el monte Sina\u00ed, la vocaci\u00f3n de Isa\u00edas y la visi\u00f3n de Ezequiel en el r\u00edo Quebar. Alrededor de\u00a0 Dios hay criatura y ancianos que representan a toda la creaci\u00f3n y\u00a0 a las naciones\u00a0 humanas, que rinden adoraci\u00f3n a Dios que contiene el libro con los siete sellos. Es el rollo sellado de las visiones de Daniel.<\/li>\n
    4. \"ElEl Cordero<\/strong> (Ap 5). Se presenta, en contraste pero en unidad con la secci\u00f3n anterior, la humildad y poder del Cordero (Cristo), como el \u00fanico que es capaz de entender al principio el designio de Dios y por lo tanto de abrir el libro de los siete sellos (secci\u00f3n siguiente).Al principio nadie es capaz de abrir el rollo, hasta que Juan oye hablar de alguien que si puede, el le\u00f3n de la tribu de\u00a0 Jud\u00e1 y la ra\u00edz de David. Cuando Juan lo va a buscar ,resulta que no es un le\u00f3n sino un cordero degollado pero que esta vivo, simboliza a Jes\u00fas como\u00a0 un cordero inmolado.<\/li>\n
    5. Los Siete Sellos<\/strong> (Ap 6-8). En esta secci\u00f3n abundan los s\u00edmbolos num\u00e9ricos y crom\u00e1ticos. La secci\u00f3n comienza con la famosa descripci\u00f3n de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis, que llevan numerosas plagas a la humanidad. Simbolizan la guerra, la conquista, la hambruna y la muerte. El quinto sello muestra a los m\u00e1rtires cristianos asesinados delante del trono celestial de Dios. Durante la apertura de cada sello, se desarrollan tambi\u00e9n las visiones de cataclismos naturales ( sello 6), que concluyen con el Juicio Final.<\/li>\n
    6. Las Siete Trompetas<\/strong> (Ap 8-11). Con la apertura del s\u00e9ptimo sello, comienza el desarrollo de un nuevo simbolismo num\u00e9rico de cat\u00e1strofes anunciadas por 7 trompetas, y el surgimiento de una primera Bestia que guerrea con dos Testigos. Las\u00a0 5 primeras trompetas son las plagas de Egipto: Granizo, sangre, agua envenenada, oscuridad y langostas. La sexta trompeta libera a los 4 jinetes del apocalipsis. Con la\u00a0 s\u00e9ptima trompeta\u00a0 las naciones se sacuden.<\/li>\n
    7. El Drag\u00f3n y las Bestias<\/strong> (Ap 12-13). Despu\u00e9s, en un cambio en el hilo de la historia, continua con una serie de visiones, se narra el surgimiento del Drag\u00f3n que combate con una Mujer que da a luz a un Ni\u00f1o, que representa al mes\u00edas y su pueblo. Despu\u00e9s, el Drag\u00f3n convoca a dos Bestias que lo sirven. Una de ellas representa el poder militar de las naciones que conquista a trav\u00e9s de la violencia, la otra simboliza la maquinaria propagandista de la econom\u00eda que exalta su poder como si fuera divino. Estos est\u00e1n marcados con el 666 en la frente o en la mano.<\/li>\n
    8. \"Qu\u00e9Los Vencedores<\/strong> (Ap 14-15). Entran en escena los que ser\u00e1n vencedores del Drag\u00f3n y las Bestias. Aunque en esta parte no se indica a\u00fan que los venzan, s\u00ed se indica que est\u00e1n de parte del Cordero, y que de hecho este los dirige, dispuestos a vencer.<\/li>\n
    9. Las Siete Copas<\/strong> (Ap 16). De nuevo en un simbolismo num\u00e9rico, se habla de cat\u00e1strofes (plagas: llagas, sangre, fuego, oscuridad), y la sexta copa, la batalla final que comienza con la reuni\u00f3n de los ej\u00e9rcitos en un lugar llamado Armaged\u00f3n( es un llano al norte de Israel, donde el pueblo de Israel disputo muchas batallas de invasores extranjeros). La s\u00e9ptima copa es de nuevo el d\u00eda del se\u00f1or\u00a0 donde las naciones por fin son derrotadas.<\/li>\n
    10. La Prostituta y la ca\u00edda de Babilonia<\/strong> (Ap 17-19). Entra en escena la Prostituta (denominada Gran Babilonia), que est\u00e1 sostenida por las Bestias y del Drag\u00f3n. Entra entonces en escena Cristo montado en un caballo blanco, la Gran prostituta es vencida y las Bestias son capturadas y echadas al lago de fuego.<\/li>\n
    11. La Derrota <\/strong>(Ap 20). Se menciona que el Drag\u00f3n queda encerrado por mil a\u00f1os luego de la victoria de la secci\u00f3n anterior y que al final volver\u00e1 a salir reuniendo a todas las naciones representadas por Gog y Magog para ser vencido de nuevo, esta vez de manera definitiva.<\/li>\n
    12. La nueva Jerusal\u00e9n<\/strong> (Ap 21-22). La visi\u00f3n concluye con esperanza: la tierra y el cielo son hechos de nuevo, Jerusal\u00e9n, como s\u00edmbolo de la ciudad de Dios, es toda la Tierra donde ahora Dios habita directamente en medio de todos los hombres. El libro, y por lo tanto la Biblia cristiana concluyen con una bendici\u00f3n y una petici\u00f3n que apremian a Jes\u00fas a volver pronto.<\/li>\n<\/ol>\n

      98<\/h1>\n

      SORANO DE EFESO<\/span><\/h2>\n

      \"Alejandro<\/p>\n

      Sorano de \u00c9feso fue un m\u00e9dico griego, ejerci\u00f3 su profesi\u00f3n en Alejandr\u00eda y luego en Roma, fue uno de los principales representantes de la escuela met\u00f3dica y autor de la primera biograf\u00eda conocida de Hip\u00f3crates.<\/p>\n

      Sus tratados sobre las enfermedades de la mujer le llevaron a ser considerado uno de los padres de la ginecolog\u00eda. La primera parte de su obra trata sobre las comadronas. A continuaci\u00f3n describe la anatom\u00eda de los genitales femeninos, compendia sus funciones, y trata aspectos fisiol\u00f3gicos de la menstruaci\u00f3n, y del embarazo. Continua con un tratado sobre el parto y c\u00f3mo debe ser atendida la madre y el reci\u00e9n nacido durante el mismo. Finaliza con un apartado de enfermedades.<\/p>\n

      Por otra parte, Sorano de \u00c9feso fue pionero en el uso terap\u00e9utico del litio al recomendar ba\u00f1arse en cascadas de aguas alcalinas a quienes padec\u00edan \u00abde man\u00eda y de melancol\u00eda\u00bb. Asimismo, describ\u00eda a la man\u00eda y a la melancol\u00eda como distintas enfermedades con etiolog\u00edas separadas,2\u200b sin embargo, \u00e9l reconoc\u00eda que \u00abmuchos otros consideran a la melancol\u00eda una forma de la enfermedad llamada man\u00eda\u00bb.<\/p>\n

      99<\/h1>\n

      ESPEJOS<\/span><\/h2>\n

      \"Ni\u00f1oEs probable que el ser humano ya utilizase fuentes de la naturaleza , como agua estancada, r\u00edos o lagos para ver su reflejo. Pero la primera constancia del uso de espejos data de la edad de Bronce. La mayor\u00eda de las culturas utilizaban espejos fabricados con discos pulidos de bronce, cobre, plata u otros metales. Los habitantes de la Kerma en Nubia eran expertos en la fabricaci\u00f3n de espejos.<\/p>\n

      En China, se fabricaban espejos de bronce desde alrededor del a\u00f1o 2000 a. c.,\u200b algunos de los primeros ejemplos de bronce y cobre fueron producidos por la cultura Qijia. Este tipo de espejos met\u00e1licos siguieron siendo la norma hasta la \u00e9poca grecorromana durante la Antig\u00fcedad y toda la Edad Media en Europa. Durante el Imperio Romano los espejos de plata eran muy utilizados por los sirvientes.<\/p>\n

      \"Espejo
      Espejo obsidiana<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Los primeros espejos fabricados eran piezas de piedra pulida como la obsidiana, un vidrio volc\u00e1nico de origen natural. Los espejos de cobre pulido se fabricaban en Mesopotamia desde 4000 a. c.,\u200b y en el antiguo Egipto desde alrededor de 3000 a. c. Los espejos de piedra pulida de Am\u00e9rica Central y del Sur datan de alrededor de 2000 a. c. en adelante.Los espejos como utensilios de tocador y objeto manual fueron muy usados en las civilizaciones egipcia, griega, etrusca y romana.<\/p>\n

      \"Espejo,
      Espejo Griego<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Se elaboraban siempre con metal bru\u00f1ido, generalmente cobre, plata o bronce, a este proceso se le conoce como plateo. Ten\u00edan forma de placa redonda u oval, decorada ordinariamente con grabados o relieves mitol\u00f3gicos en el reverso y con mango tallado para asirlos c\u00f3modamente; de ellos, se conservan todav\u00eda muchos ejemplares en algunos museos arqueol\u00f3gicos. Durante la alta Edad Media, apenas se hizo uso del espejo, hasta que en el siglo XIII se invent\u00f3 la fabricaci\u00f3n de los de vidrio y de cristal de roca sobre l\u00e1mina met\u00e1lica (o con amalgama de plomo o esta\u00f1o que son los espejos azogados), sin dejar por esto de construirse los de solo metal hasta el siglo XVIII.<\/p>\n

      El espejo, como mueble de habitaci\u00f3n, empieza con el siglo XVI, pues aunque durante los dos siglos anteriores se citan algunos ejemplares hist\u00f3ricos apenas era conocido y su uso era poco corriente. En dicho siglo, se presenta con marco elegante y pie art\u00edstico y ocupa lugar distinguido en el sal\u00f3n como objeto movible y de dimensiones reducidas.<\/p>\n

      Los espejos modernos consisten en una delgada capa de plata o aluminio depositado sobre una plancha de vidrio, la cual protege el metal y hace al espejo m\u00e1s duradero. Este proceso se conoce como plateado.<\/p>\n

      SAN NARCISO<\/span><\/h2>\n

      <\/p>\n

      Narciso fue un obispo y confesor de Jerusal\u00e9n. Seg\u00fan Eusebio de Cesarea fue elegido obispo muy anciano cuando ten\u00eda 80 a\u00f1os (hacia el a\u00f1o 180), y se dice que vivi\u00f3 hasta los ciento diecis\u00e9is a\u00f1os. Su festividad se conmemora el 29 de octubre.1\u200b<\/p>\n

      Uno de los milagros que se le atribuyen es haber convertido el agua en aceite una v\u00edspera de pascuas para que los di\u00e1conos pudieran encender las l\u00e1mparas. Se cuenta que fue acusado por tres malos cristianos que le calumniaron, afirmando cada uno que, si la acusaci\u00f3n fuese falsa, uno se dejar\u00eda quemar, el otro sufrir\u00eda enfermedad y, el tercero, perder\u00eda la vista.<\/p>\n

      El santo en lugar de defenderse se retir\u00f3 al desierto. Entonces, Dios castig\u00f3 a dos de los acusadores seg\u00fan las afirmaciones que hab\u00edan hecho, muriendo los dos primeros y el tercero, reconoci\u00f3 su falta, quedando ciego de tantas l\u00e1grimas que derram\u00f3. Tras esto, San Narciso regres\u00f3 a su sede. Ten\u00eda entonces 110 a\u00f1os, y como se sent\u00eda muy anciano nombr\u00f3 a San Alejandro como coadjutor de la sede.<\/p>\n

      A\u00f1o 100…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      52 *Por decreto del emperador Claudio, los cristianos y los jud\u00edos son desterrados de la ciudad de Roma. APOSTOL SANTO TOM\u00c1S Naci\u00f3 en Galilea, pero no hay\u00a0 mucha informaci\u00f3n sobre su vida. Se le conoc\u00eda como D\u00eddimo, que significa gemelo, aunque no se sabe porque le llamaban as\u00ed. Tomas es conocido por tener dudas en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1815","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1815"}],"version-history":[{"count":27,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2214,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1815\/revisions\/2214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}