{"id":1622,"date":"2022-08-25T12:24:26","date_gmt":"2022-08-25T10:24:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.niktoris.es\/?page_id=1622"},"modified":"2024-03-20T14:00:00","modified_gmt":"2024-03-20T13:00:00","slug":"250-a-c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/niktoris.es\/?page_id=1622","title":{"rendered":"250 a.c"},"content":{"rendered":"

249 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

JUEGOS SECULARES<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Ludi<\/p>\n

Los Juegos Seculares\u2009 fueron unas celebraciones religiosas en las que se realizaban sacrificios y se llevaban a cabo representaciones teatrales. Ten\u00edan parte en la antigua Roma durante tres d\u00edas y tres noches, marcando as\u00ed el final de un saeculum, es decir, el tiempo que se consideraba m\u00e1ximo de vida de un ser humano, 100 o 110 a\u00f1os.<\/p>\n

\"Augusto:De acuerdo con la mitolog\u00eda romana, los Juegos Seculares comenzaron cuando un sabino llamado Valesio, antecesor de la gens Valeria, rez\u00f3 para que se curasen las enfermedades de sus hijos y las deidades le instaron a realizar un sacrificio en el Campo de Marte. Una voz le dijo que marcharan a Tarento, para hacerle beber a sus hijos agua del r\u00edo T\u00edber entre los futuros altares de Dis Pater y Proserpina. Tras escuchar esa voz, decidi\u00f3 partir con sus hijos a Tarento, al sur de Italia. Cuando estuvieron cerca del r\u00edo, la voz les orden\u00f3 parar en el Campo de Marte, ubicado en la regi\u00f3n, que tambi\u00e9n era llamado Tarento. Fue entonces cuando Valesio cogi\u00f3 agua y se la dio a beber a sus hijos, quienes sanaron milagrosamente. Todos cayeron inmediatamente despu\u00e9s en un profundo \"Augusto:sue\u00f1o. Cuando se levantaron, le comunicaron a Valesio que una figura se les apareci\u00f3 en sue\u00f1os pidi\u00e9ndoles sacrificios de animales negros para rendir culto a Dis Pater y Proserpina. Tras excavar en el lugar encontraron ambos altares, hasta entonces ocultos, consumando as\u00ed la petici\u00f3n que le hizo esa figura.<\/p>\n

Algunos autores indican que las primeras celebraciones oficiales de estos juegos se remontan al a\u00f1o 509 a. c., pero las \u00fanicas de las que se tiene la certeza fueron las celebradas en la Rep\u00fablica romana en 249 a. c. y en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 140 a. c. En ellas se realizaron numerosos sacrificios para los dioses del inframundo durante tres noches consecutivas.<\/p>\n

\"Augusto:Los juegos resurgieron en el 17 a. c. ,despu\u00e9s del retorno de las \u00e1guilas arrebatadas por los partos, de la purga del Senado y de la promulgaci\u00f3n de la leyes relativas a la moral (actuaciones encaminadas todas a recuperar los conceptos ancestrales de virtus, mores maiorem y familia numerosa), Augusto quiso atraer el favor de los dioses a la vez que brindar al pueblo un espect\u00e1culo \u00fanico en el que dejar clara su propaganda mediante la celebraci\u00f3n de los Juegos Seculares.<\/p>\n

Con los sacrificios nocturnos en el Campo de Marte para complacer a las deidades Moiras, Ilit\u00eda (diosa de los partos y las comadronas) y Tellus (diosa que personificaba la tierra). Los juegos de dicho a\u00f1o incluyeron sacrificios para los dioses romanos, los cuales se realizaban en la colina Capitolina y en el monte Palatino. Tuvieron lugar entre los d\u00edas 31 de mayo y 3 de junio del a\u00f1o 17 a.c.<\/p>\n

El pueblo colabor\u00f3 activamente. El d\u00eda antes de la inauguraci\u00f3n, los ciudadanos, portando antorchas encendidas con sulfuro y asfalto como s\u00edmbolos de purificaci\u00f3n, deb\u00edan realizar ofrendas a los sacerdotes de productos del campo: trigo, frutas, habas, etc. en alusi\u00f3n a los or\u00edgenes campesinos de Roma. Incluso los solteros y las viudas (a los que las recientes leyes prohib\u00edan asistir a espect\u00e1culos p\u00fablicos) pudieron concurrir, pues la prohibici\u00f3n fue levantada para la ocasi\u00f3n).<\/p>\n

Coros de matronas cantaban por la bendici\u00f3n del Estado y de la familia mientras que ni\u00f1os y ni\u00f1as vestidos de blanco entonaban ante el Templo de Apolo Palatino el Carmen Saeculare, escrito por Horacio para la ocasi\u00f3n, que hac\u00eda referencia a los ritos de los juegos y encerraban una glorificaci\u00f3n de la pol\u00edtica de Augusto. El c\u00e1ntico tambi\u00e9n se enton\u00f3 en el Teatro Marcelo (que a\u00fan no estaba acabado).<\/p>\n

Otros emperadores celebraron estos juegos en los a\u00f1os 88 y 204, en intervalos de ciento diez a\u00f1os. Adem\u00e1s, Claudio en el a\u00f1o 47 celebr\u00f3 estos juegos para conmemorar el ochocientos aniversario de la fundaci\u00f3n de Roma, lo que hizo que hubiese un segundo ciclo de juegos, realiz\u00e1ndose en los a\u00f1os 148 y 248. Los juegos fueron abandonados tras la llegada de los emperadores cristianos.<\/p>\n

247 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

ANIBAL BARCA<\/strong><\/span><\/p>\n

\"An\u00edbal<\/p>\n

Fue\u00a0 un general cartagin\u00e9s, que participo en la segunda\u00a0 guerra\u00a0 p\u00fanica. Era\u00a0 un gran estratega\u00a0 y sus t\u00e1cticas se\u00a0 siguen estudiando en nuestros d\u00edas.<\/p>\n

Nacido en Cartago (al norte de T\u00fanez), An\u00edbal Barca no ten\u00eda un nombre al azar, sino el recordatorio de que el mundo antiguo esperaba grandes cosas de \u00e9l. An\u00edbal proced\u00eda de \u00ab Hanni-ba\u02beal\u00bb, \u00abquien goza del favor de Baal \u00bb; y Barca de \u00ab barq\u00e4 \u00bb (\u00abrayo\u00bb, en lengua p\u00fanica). Hijo del general Am\u00edlcar Barca y de su mujer ib\u00e9rica, An\u00edbal se cri\u00f3 en el ambiente helen\u00edstico propio de Cartago.<\/p>\n

Era el hijo mayor del general Am\u00edlcar Barca, conocido por su\u00a0 fuerte participaci\u00f3n en la\u00a0 primera\u00a0 guerra\u00a0 p\u00fanica. Am\u00edlcar se apoy\u00f3 en la ciudad fenicia de Gadir (actual C\u00e1diz, Espa\u00f1a), pr\u00f3xima al \"An\u00edbalestrecho de Gibraltar, y comenz\u00f3 a someter a las tribus \u00edberas. En aquel momento, Cartago se hallaba en tal estado de empobrecimiento que su marina era incapaz de transportar al ej\u00e9rcito a Hispania. Am\u00edlcar se vio, pues, obligado a hacerlo marchar hacia las Columnas de H\u00e9rcules a pie, para cruzar all\u00ed en barco el estrecho de Gibraltar, entre lo que actualmente ser\u00edan Marruecos y Espa\u00f1a.<\/p>\n

El historiador romano Tito Livio menciona que cuando An\u00edbal fue a ver a su padre y le rog\u00f3 que le permitiera acompa\u00f1arle, este acept\u00f3 con la condici\u00f3n de que jurara que durante toda su existencia nunca ser\u00eda amigo de Roma ala edad de 11 a\u00f1os.<\/p>\n

Su aprendizaje t\u00e1ctico comenz\u00f3 sobre el terreno, bajo mando de su padre y continu\u00f3 con su cu\u00f1ado, Asdr\u00fabal el Bello,\u200b quien sucedi\u00f3 a Am\u00edlcar, muerto en el campo de batalla contra los rebeldes \u00edberos. Momento en el que le nombra jefe de la caballer\u00eda.\u200b En este puesto, An\u00edbal revela muy pronto su resistencia, su sangre fr\u00eda,\u200b y su capacidad para hacerse apreciar y admirar por sus soldados. M\u00e1s tarde, un esclavo galo, que acus\u00f3 a Asdr\u00fabal de haber asesinado a su amo,le asesin\u00f3 a su vez a comienzos del a\u00f1o 221 a.c.<\/p>\n

As\u00ed lo empez\u00f3 a hacer con la conquista en el a\u00f1o 219 a.C de Sagunto, ciudad espa\u00f1ola aliada de Roma, cuyo ataque precipit\u00f3 una nueva guerra entre las dos grandes potencias mediterr\u00e1neas, la Rep\u00fablica de Roma contra Cartago.<\/p>\n

La respuesta de Roma fue inmediata: se prepar\u00f3 para llevar la guerra a \u00c1frica y a la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica . Uno de los dos c\u00f3nsules de ese a\u00f1o se dirigi\u00f3 a Sicilia a preparar un ataque sobre la propia Cartago, mientras el otro c\u00f3nsul, Publio Cornelio Escipi\u00f3n (el padre de \u00abEl Africano\u00bb), se dirigi\u00f3 al encuentro de los hermanos Barca en la Pen\u00ednsula. No obstante, los planes de An\u00edbal iban m\u00e1s all\u00e1 de combatir en Espa\u00f1a. Ante la sorpresa general, decidi\u00f3 invadir Roma a trav\u00e9s de los Alpes, en parte obligado por la inferioridad naval y las dificultades financieras para armar una armada.<\/p>\n

\"An\u00edbalLa traves\u00eda, que tuvo lugar en invierno, se desarroll\u00f3 en quince d\u00edas, pero el precio pagado en vidas humanas fue muy alto, ya que al llegar a la altura de Tur\u00edn tan solo quedaban vivos 20.000 infantes, 6.000 jinetes y un elefante. An\u00edbal, adem\u00e1s, perdi\u00f3 su ojo derecho a causa de una infecci\u00f3n durante el dificultoso trayecto. Aun as\u00ed en la\u00a0 batalla\u00a0 de\u00a0 Cannas , Anibal\u00a0 consigui\u00f3 su victoria. Por el camino, al reconocer la importancia que ten\u00eda el apoyo de la gente, se fue presentando como un liberador liberando a la gente de Espa\u00f1a del control romano.<\/p>\n

La derrota dej\u00f3 v\u00eda libre para que An\u00edbal arrasara la ciudad, lo cual sorprendentemente no hizo. El dejar con vida a Roma conden\u00f3 irremediablemente a An\u00edbal a una guerra de desgaste, lejos de sus puertos y sin refuerzos a mano, que no pod\u00eda ganar.<\/p>\n

Un joven general que sobrevivi\u00f3 a Cannas, Escipi\u00f3n \u00abEl Africano\u00bb , traslad\u00f3 la guerra a Hispania y expuls\u00f3 de all\u00ed a los africanos en pocos a\u00f1os. Sus esfuerzos obligaron a An\u00edbal a regresar a \u00c1frica y a abandonar para siempre Italia. All\u00ed fue vencido en la batalla de Zama , en el 202 a.c y Cartago se vio obligada a firmar una paz humillante , que puso fin al sue\u00f1o cartagin\u00e9s de crear un gran imperio en el Mediterr\u00e1neo occidental.<\/p>\n

Tras las negociaciones, An\u00edbal Barca se integr\u00f3 en el escenario pol\u00edtico local como magistrado en un intento de reformar el sistema de gobierno y evitar, en calidad de comandante de las fuerzas de defensa de la ciudad, que Cartago entrara en una guerra civil . Durante su mandato combati\u00f3 la corrupci\u00f3n en su ciudad y se enfrent\u00f3 con los personajes m\u00e1s codiciosos del pa\u00eds. Incluso el Consejo de los Ciento Cuatro , compuesto por los arist\u00f3cratas m\u00e1s poderosos, fue objeto de las reformas de An\u00edbal, que estaba respaldado ampliamente por el pueblo.<\/p>\n

\"An\u00edbalLa aristocracia se sinti\u00f3 amenazada por el esp\u00edritu reformista del populista An\u00edbal, hasta el punto que algunos se organizaron para orquestar su ca\u00edda. Recurriendo a sus contactos en Roma, la oligarqu\u00eda difundi\u00f3 el rumor de que el cartagin\u00e9s estaba en conversaciones para cerrar un pacto militar con el Rey sel\u00e9ucida Ant\u00edoco III\u00a0 y reanudar su guerra contra\u00a0 Italia. Quer\u00edan que Cartago entregase a Anibal, \u00a0advertido de la conjura An\u00edbal abandon\u00f3 su patria e hizo precisamente lo que le hab\u00edan acusado sin pruebas, y m\u00e1s tem\u00edan, sus enemigos: se ofreci\u00f3 a cualquier naci\u00f3n mediterr\u00e1nea, por peque\u00f1a que fuera, que quisiera contratar sus servicios y luchar contra Roma .<\/p>\n

El primer destino en el exilio de An\u00edbal fue la corte de Ant\u00edoco III, el Monarca sel\u00e9ucida con el que le hab\u00edan vinculado los romanos. Acogido con gran fanfarria al principio, el cartagin\u00e9s asumi\u00f3 el cargo de asesor militar del Rey, quien empez\u00f3 a torcer el gesto cada vez con m\u00e1s frecuencia ante las sugerencias de An\u00edbal para mejorar sus ej\u00e9rcitos. Para cuando estall\u00f3 la guerra contra Roma en 192 a.c, An\u00edbal hab\u00eda sido silenciado bajo toneladas de palabras de consejeros aduladores del gusto del Rey.<\/p>\n

Tras aplastar a los ej\u00e9rcitos de Ant\u00edoco y de su aliado Filipo V de Macedonia , la Rep\u00fablica de Roma exigi\u00f3 que le entregaran a An\u00edbal antes de empezar a dictar las condiciones de paz. Anibal\u00a0 tuvo que\u00a0 huir de\u00a0 nuevo. An\u00edbal busc\u00f3 refugio junto a Prusias I de Bitinia, quien estaba en guerra con un aliado de Roma, el rey Eumenes II de P\u00e9rgamo. En uno de los choques navales del conflicto se achaca a An\u00edbal ser de los primeros en usar una versi\u00f3n primitiva de guerra biol\u00f3gica con el lanzamiento de calderos o tinajas repletas de serpientes vivas al barco contrario. Estos primeros \u00e9xitos en Bitinia , sin embargo, se tornaron en derrotas cuando Roma acudi\u00f3 en auxilio de su aliado.<\/p>\n

En la corte del rey Prusias de Bitinia en 183 a.c, como Roma todav\u00eda lo estaba persiguiendo,\u00a0 el rey bitinio\u00a0 lo\u00a0 traiciono\u00a0 as\u00ed que An\u00edbal decidi\u00f3 acabar con su vida antes que caer en manos de sus enemigos. Dijo, \u00abAcabemos con esta vida que tanto terror ha causado a los romanos\u00bb, y se tom\u00f3 un veneno. Ten\u00eda 65 a\u00f1os.<\/p>\n

221 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

GRAN MURALLA CHINA<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Sab\u00edas<\/p>\n

Es una\u00a0 fortificaci\u00f3n\u00a0 construida en el\u00a0 norte de\u00a0 China, con el fin de contener las\u00a0 invasiones\u00a0 n\u00f3madas, especialmente de\u00a0 Mongolia. Construida a lo largo de m\u00e1s de 21 kil\u00f3metros, la Gran Muralla China simula la estructura de un drag\u00f3n serpenteante a trav\u00e9s de un mar de nubes.<\/p>\n

\"TramoLos\u00a0 n\u00f3madas depend\u00edan de sus vecinos sedentarios del sur para obtener todo lo que no les proporcionaba la estepa, sobre todo productos agr\u00edcolas con los que completar una alimentaci\u00f3n basada en la carne y los l\u00e1cteos. Su poblaci\u00f3n era muy inferior a la de China, pero constitu\u00edan una grave amenaza. Armados con potentes arcos compuestos y a lomos de sus peque\u00f1os ponis esteparios, r\u00e1pidos y muy resistentes, los guerreros n\u00f3madas lanzaban a taques contra China.<\/p>\n

Fue el primer emperador de China, Qin Shi Huang, quien pens\u00f3 en alzar una fortificaci\u00f3n para defender sus territorios de los pueblos n\u00f3madas. Buscando proteger al imperio, recientemente unificado, orquest\u00f3 la construcci\u00f3n m\u00e1s ambiciosa que se hab\u00eda visto en Asia hasta el momento. La Gran Muralla es el fruto del esfuerzo de millones de obreros de varios imperios y dinast\u00edas que reinaron en la antigua China. Su desarrollo fue constante durante 3.000 a\u00f1os, es un claro ejemplo de la persistencia del pueblo chino.<\/p>\n

La leyenda dice que la construcci\u00f3n de la primera gran Muralla, la del emperador Qin Shi Huang, se debe a una mentira de un brujo llamado Lu Sheng. El emperador le encarg\u00f3 la imposible misi\u00f3n de buscar una forma de alcanzar la inmortalidad, porque quer\u00eda gobernar China eternamente. Tras pasar a\u00f1os sin conseguir resultados (quien se lo reprocha), el brujo Lu Sheng extendi\u00f3 el rumor de que el emperador ser\u00eda aniquilado por las tribus del norte, para desviar la atenci\u00f3n. Qin Shi Huang se lo tom\u00f3 tan en serio que orden\u00f3 la construcci\u00f3n de la Gran Muralla.<\/p>\n

Tradicionalmente, la historia de la construcci\u00f3n de la Gran Muralla se divide en cinco partes:<\/p>\n

    \n
  1. Una antes de la unificaci\u00f3n de la dinast\u00eda Qin (221 a. C.), durante el per\u00edodo de Primaveras y Oto\u00f1os y los Reinos Combatientes.<\/li>\n
  2. La segunda, a partir de la unificaci\u00f3n de la dinast\u00eda Qin, cuando el emperador Qin Shi Huang inici\u00f3 la construcci\u00f3n de un muro en la frontera norte.<\/li>\n
  3. Periodo de la dinast\u00eda Han<\/li>\n
  4. Periodo de baja actividad<\/li>\n
  5. Periodo de la dinast\u00eda Ming<\/li>\n<\/ol>\n

    \"Mitos,Para construirla, se emple\u00f3 mano de obra esclava. Su construcci\u00f3n caus\u00f3 tantas muertes que gan\u00f3 la fama de ser el mayor cementerio del mundo. Entre los que trabajaron en su construcci\u00f3n figuraban desde soldados hasta campesinos obligados a abandonar sus cultivos y desplazarse al norte para satisfacer los deseos del Soberano. Adem\u00e1s, estaban los condenados por el Estado. Bajo Qin Shi Huangdi, China se convirti\u00f3 en un estado policial donde cualquier infracci\u00f3n de la ley estaba penada con duros castigos. No fue extra\u00f1o que hubiera mucha mano de obra gracias a las condenas de trabajos forzados.<\/p>\n

    Porque, aunque se habla en general de la Gran Muralla, en realidad no hubo una sola, sino varias. Se dieron diversos per\u00edodos de construcci\u00f3n a lo largo de un milenio y medio, y el trazado de esos muros se alter\u00f3 en funci\u00f3n de las necesidades. El punto de partida de la construcci\u00f3n se encuentra en el paso de Jiayuguan en la provincia de Gansu , donde cruza la Ruta de la Seda.\u00a0 La ruta de la Gran Muralla termina en Husan , en la provincia nororiental de Liaoning, donde, cerca de Shanhaiguan, tambi\u00e9n se encuentra con el mar.<\/p>\n

    \"Mitos,Los materiales de construcci\u00f3n de la Muralla China var\u00edan de acuerdo a la etapa. Al principio, sol\u00edan usarse tierra o grava apisonada por capas. M\u00e1s adelante, se incluyeron ramas, rocas, ladrillos y mortero hecho con harina de arroz.Las rocas sol\u00edan ser de origen local. Por ende, en algunas regiones se us\u00f3 piedra caliza. En otras, se us\u00f3 granito, y en otras, se usaron piedras con cierto contenido de metal que daban un aspecto brillante a la muralla.Los ladrillos eran de fabricaci\u00f3n propia. Los chinos ten\u00edan sus propios hornos para cocerlos, y con frecuencia sus artesanos grababan en ellos sus nombres.<\/p>\n

    La estructura est\u00e1 salpicada de elementos dedicados a la defensa del territorio como torres de vigilancia, torres de luz para las comunicaciones y fortalezas utilizadas para el mando y gesti\u00f3n de la log\u00edstica: todo ello en referencia a los fines militares de la Muralla China que se explorar\u00e1n en profundidad en el seguimiento. Para prevenir que los ataques se desplegaran al interior del territorio, cada torre contaba con un arsenal de al menos 30 soldados. Las m\u00e1s nutridas ten\u00edan equipos de hasta 50 efectivos. Todos viv\u00edan ah\u00ed mismo. Al interior, hab\u00eda comida y recursos suficientes para alimentar y mantener a cada uno de ellos. Algunos historiadores se han referido a estas estructuras, incluso, como \u00abpeque\u00f1os castillos\u00ab, que pod\u00edan resistir asedios prolongados.<\/p>\n

    Las\u00a0 torres estaban dotadas de un sistema de comunicaci\u00f3n para alertar a las tropas. Que\u00a0 consist\u00edan en se\u00f1ales de humo y banderas para el d\u00eda y se\u00f1ales de luz para la noche. Las torres pod\u00edan tener hasta 15 metros y estaban dotadas de capacidad para albergar entre 30 y 50 soldados seg\u00fan las dimensiones del lugar, ya que estos deb\u00edan pernoctar en ellas por turnos de cuatro meses.<\/p>\n

    Si pensamos en los muros, la altura promedio de la Muralla China es de unos 7 metros. Mientras que sus torres pueden rondar los 12 metros. Estas medidas var\u00edan seg\u00fan la secci\u00f3n. Las murallas ten\u00edan tambi\u00e9n puertas de acceso llamadas pasos. Estos pasos permit\u00edan entrar y salir estrat\u00e9gicamente de los l\u00edmites de las poblaciones. Los m\u00e1s importantes son los pasos de Juyong, Shanai y Jiayu, pero hay muchos m\u00e1s.<\/p>\n

    \"murallaDurante los siguientes mil a\u00f1os se mantuvo un cierto equilibrio entre chinos y b\u00e1rbaros, hasta que a principios del siglo XIII un jefe mongol llamado Temujin consigui\u00f3 unificar la estepa y reanud\u00f3 el ciclo de ataques al norte de China para obligar a los chinos a enviar subsidios y a comerciar. La resistencia encontrada llev\u00f3 a Temujin, convertido en emperador de los mongoles con el nombre de Gengis Kan, a lanzarse a la la conquista de China. Esta empresa sin precedentes para un n\u00f3mada ser\u00eda completada por su nieto Kublai Kan, quien adem\u00e1s de ser kan de los mongoles fund\u00f3 una nueva dinast\u00eda, la de los Yuan. La dinast\u00eda Ming retom\u00f3 el proyecto de la muralla, reconstruy\u00f3 varios tramos y desarroll\u00f3 otros nuevos.<\/p>\n

    Si bien se han conservado algunas partes al norte de Pek\u00edn y cerca de centros tur\u00edsticos, e incluso reconstruido, la muralla est\u00e1 en mal estado en muchos lugares. Las partes desaparecidas han servido como cantera de piedras en la reconstrucci\u00f3n de viviendas y carreteras. M\u00e1s de 60 kil\u00f3metros de la muralla en la provincia de Gansu pueden desaparecer en los pr\u00f3ximos veinte a\u00f1os a causa de la erosi\u00f3n por las tormentas de arena. En esos lugares, la altura de la pared se ha reducido de m\u00e1s de cinco metros a menos de dos metros. Las torres vig\u00edas, que caracterizan a las m\u00e1s famosas im\u00e1genes de la muralla, han desaparecido completamente. Muchas secciones occidentales de la muralla se construyeron a partir de barro, en lugar de ladrillo y piedra, y por lo tanto son m\u00e1s susceptibles a la erosi\u00f3n.<\/p>\n

    La UNESCO nombr\u00f3 a la Gran Muralla como Patrimonio de la Humanidad en el a\u00f1o 1987. Treinta a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 2007, la Muralla gan\u00f3 el concurso p\u00fablico de las Siete Nuevas Maravillas del Mundo. Sin embargo, en la actualidad solo permanece en pie cerca de un tercio de lo que alguna vez fue la Gran Muralla.<\/p>\n

    \"ElCuenta la\u00a0 leyenda\u00a0 mas\u00a0 famosa que hace muchos muchos a\u00f1os el gran Drag\u00f3n de piedra amenazaba al imperio chino con conquistarlo. Para evitar esta tragedia el emperador Shi Huang orden\u00f3 construir la muralla m\u00e1s grande e impresionante jam\u00e1s construida. La conquista del drag\u00f3n comenz\u00f3 por la zona m\u00e1s vulnerable, ya que era la zona m\u00e1s alejada de donde estaban los soldados del emperador. Estos decidieron defender las grandes ciudades y a la gente rica antes que a los ciudadanos m\u00e1s pobres.<\/p>\n

    La construcci\u00f3n de la Gran Muralla comenz\u00f3 por el norte del pa\u00eds. All\u00ed dividi\u00f3 pueblos y comarcas por la mitad. En esos pueblos viv\u00edan dos familias muy amigas la familia Meng y la familia Jiang\u00fc. La muralla dividi\u00f3 a ambas familias para siempre dej\u00e1ndolas a cada una a un lado distinto de la muralla.<\/p>\n

    Las familias no sab\u00edan que hacer para volver a reunirse otra vez. En un momento desesperado decidieron plantar una planta trepadora en ambos lados de la muralla. La planta crecer\u00eda hac\u00eda arriba y se juntar\u00eda con la otra. Cuando esto ocurriera las familias podr\u00edan trepar y volver a verse en los altos del muro.<\/p>\n

    Los a\u00f1os iban pasando y los soldados siguieron construyendo la muralla. Las plantas segu\u00edan creciendo hasta que por fin se unieron en lo alto de aquel muro. Las familias treparon y volvieron a reunirse arriba. Las familias quedaban todos los d\u00edas a una hora para subir y verse, hasta que un d\u00eda descubrieron algo raro en lo m\u00e1s alto del \u00e1rbol. Era una enorme flor que desat\u00f3 las disputas entre las familias. Todas dec\u00edan que la flor hab\u00eda nacido de su planta y que era de su propiedad. La disputa dur\u00f3 meses hasta que un d\u00eda la flor se abri\u00f3 y sali\u00f3 una encantadora y hermosa joven. Al ver a la muchacha, las familias decidieron hacer las paces y decidieron que criar\u00edan a la muchacha entre las dos familias, por eso la llamaron Meng Jiang\u00fc.<\/p>\n

    \"La
    Meng Jiang\u00fc.<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

    Mientras tanto la construcci\u00f3n de la muralla segu\u00eda su curso. Sin embargo, hab\u00eda un tramo que cada vez que lo constru\u00edan se ca\u00eda. Esto enfadaba mucho al emperador y al no saber como arreglarlo decidi\u00f3 consultar a su grupo de sabios. Uno de ellos le dijo que si mataba a un hombre por cada \u201cli\u201d empleado en la muralla todo se arreglar\u00eda. Esta idea no convenc\u00eda al emperador, por eso pidi\u00f3 opini\u00f3n a otro sabio. El sabio le dijo que no hac\u00eda falta matar a tanta gente, solo ten\u00eda que buscar un hombre que cumpliera con un \u00fanico requisito. Si en la muralla se iban a emplear 10000 \u201cli\u201d solo ten\u00eda que encontrar a alguien llamado Wan que era sin\u00f3nimo de diez mil.17\u200b<\/p>\n

    El emperador orden\u00f3 la b\u00fasqueda de Wan por todos los pueblos de china, los soldados no descansar\u00edan hasta encontrarlo. Al norte de China viv\u00eda un joven de una familia de campesinos llamado Wan. Cuando el joven se enter\u00f3 de los planes del emperador, decidi\u00f3 huir al bosque. All\u00ed entre \u00e1rboles se perdi\u00f3 hasta que termin\u00f3 enredado en una planta muy rara.<\/p>\n

    Esa planta rara era la planta que dio vida a Meng Jiang\u00fc. El joven en seguida vio a la hermosa joven y se qued\u00f3 perdidamente enamorado de ella. Entonces decidi\u00f3 ir a hablar con ella. Al principio no le quiso contar qui\u00e9n era, pero finalmente lo hizo. La muchacha entonces decidi\u00f3 protegerlo y ocultarlo en su jard\u00edn. Los d\u00edas iban pasando y cada vez se gustaban m\u00e1s los dos j\u00f3venes. Un d\u00eda Wan se agach\u00f3 y le pidi\u00f3 matrimonio a Meng Jiang\u00fc. Esta se lo cont\u00f3 a su familia y todos se alegraron much\u00edsimo de la noticia y apoyaron el matrimonio entre los dos j\u00f3venes.<\/p>\n

    El d\u00eda de la boda se anunci\u00f3 poco despu\u00e9s de la pedida, pero nunca se celebr\u00f3. Alguien del pueblo delat\u00f3 al muchacho y los soldados lo tomaron prisionero. Los soldados se lo llevaron ante el emperador y por mucho que el joven suplicara, el emperador lo ejecut\u00f3 delante de la muralla. As\u00ed los restos del joven pasaron a ser parte de la propia muralla.<\/p>\n

    La profec\u00eda de los sabios se cumpli\u00f3, la muralla no volvi\u00f3 a romperse. Lo que si se rompi\u00f3 fue el coraz\u00f3n de Meng Jiang\u00fc en mil pedazos. La joven no par\u00f3 de llorar durante a\u00f1os. Recorri\u00f3 toda la muralla llorando en busca de su amado, pero nunca lo consigui\u00f3.<\/p>\n

    Un d\u00eda el llanto de la muchacha hizo que la muralla se partiera y le mostrara donde descansaba su querido. Meng Jiang\u00fc se agach\u00f3, lo cogi\u00f3 de la cabeza y lo acarici\u00f3 echando sus l\u00e1grimas con la primera caricia. Meng Jiang\u00fc se qued\u00f3 ah\u00ed el resto de su vida velando y cuidando al que iba a ser su marido.<\/p>\n

    Hoy en d\u00eda hay gente que ha ido a la muralla que asegura que ha o\u00eddo y visto a Meng Jiang\u00fc llorando a su amado. Esta tragedia es recordada por los habitantes del pa\u00eds como la m\u00e1s rom\u00e1ntica de la historia.<\/p>\n

    218 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    SEGUNDA GUERRA PUNICA<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"La<\/p>\n

    Al sur de la frontera del Ebro se encontraba la ciudad de Saguntum, aliada de Roma, y, en el 218 a. c An\u00edbal siti\u00f3 la ciudad y la tom\u00f3. Los romanos se opusieron a este ataque y exigieron que Cartago entregara a An\u00edbal a Roma. El senado cartagin\u00e9s se neg\u00f3 a obedecer y as\u00ed comenz\u00f3 la segunda guerra p\u00fanica.<\/p>\n

    An\u00edbal, enemigo ac\u00e9rrimo de Roma, recibi\u00f3 la informaci\u00f3n de que los ej\u00e9rcitos romanos se estaban moviendo contra \u00e9l y, en una audaz apuesta, march\u00f3 con sus fuerzas sobre los Alpes y hacia el norte de Italia. An\u00edbal gan\u00f3 todos los combates contra los romanos, conquist\u00f3 el norte de Italia y reuni\u00f3 a antiguos aliados de Roma.<\/p>\n

    Tras perder muchos de sus elefantes en su marcha por las monta\u00f1as, y al carecer de las m\u00e1quinas de asedio y las tropas necesarias, An\u00edbal se vio atrapado en el sur de Italia en un juego del gato y el rat\u00f3n con el ej\u00e9rcito romano al mando de Quinto Fabio M\u00e1ximo. Fabio se neg\u00f3 a enfrentarse directamente a An\u00edbal y prefiri\u00f3 cortarle los suministros y matar de hambre a su ej\u00e9rcito. Bajo el mando de An\u00edbal, el ej\u00e9rcito de Cartago estuvo en Italia diecis\u00e9is a\u00f1os.<\/p>\n

    La estrategia de Fabio podr\u00eda haber funcionado si los romanos no se hubieran impacientado por la inactividad de sus legiones. Adem\u00e1s, An\u00edbal utiliz\u00f3 la contrainteligencia para reforzar y difundir el rumor de que Fabio se negaba a luchar porque estaba a sueldo de los cartagineses. Fabio fue sustituido por Cayo Terencio Varr\u00f3n y Lucio Aemilio Paulo, que dejaron de lado la precauci\u00f3n y dirigieron sus tropas contra An\u00edbal en la regi\u00f3n de Apulia.<\/p>\n

    En la batalla de Cannae, en el 216 a. c, An\u00edbal situ\u00f3 a sus galos en el centro de sus l\u00edneas, esperando que cedieran ante las fuerzas romanas. Cuando hicieron exactamente eso, y los romanos presionaron lo que ve\u00edan como una ventaja y los siguieron, An\u00edbal cerr\u00f3 por detr\u00e1s y por los lados, envolviendo a las fuerzas romanas y aplast\u00e1ndolas. En Cannae murieron 44.000 soldados romanos frente a los 6000 de las fuerzas de An\u00edbal. An\u00edbal obtuvo su mayor victoria, pero no pudo aprovecharla porque Cartago se neg\u00f3 a enviarle los refuerzos y suministros que necesitaba.<\/p>\n

    Durante\u00a0 este conflicto los\u00a0 cartagineses\u00a0 perdieron\u00a0 Espa\u00f1a. Al reconocer que el ej\u00e9rcito de An\u00edbal se retirar\u00eda si Cartago era atacada, y con Espa\u00f1a ahora bajo control romano, Escipi\u00f3n tripul\u00f3 una flota y naveg\u00f3 hacia el norte de \u00c1frica, donde tom\u00f3 la ciudad cartaginesa de \u00datica. Cartago llam\u00f3 a An\u00edbal desde Italia para salvar su ciudad, pero Escipi\u00f3n era un gran admirador de An\u00edbal y hab\u00eda estudiado sus t\u00e1cticas cuidadosamente.<\/p>\n

    Tras\u00a0 la derrota de\u00a0 Anibal en la\u00a0 batalla de\u00a0 Zama en el 202 a.c,An\u00edbal regres\u00f3 a la ciudad y dijo al Senado que Cartago deb\u00eda rendirse inmediatamente. Escipi\u00f3n permiti\u00f3 a Cartago conservar sus colonias en \u00c1frica, pero tuvo que entregar su armada y no se le permiti\u00f3 hacer la guerra bajo ninguna circunstancia sin la aprobaci\u00f3n de Roma. Cartago tambi\u00e9n deb\u00eda pagar a Roma una deuda de guerra de 200 talentos cada a\u00f1o durante cincuenta a\u00f1os. Cartago era, de nuevo, una ciudad derrotada pero, conservando sus barcos comerciales y diez buques de guerra para protegerlos, pudo seguir luchando y empezar a prosperar.<\/p>\n

    212 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    PERSEO DE\u00a0 MACEDONIA<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"HISTORIA<\/p>\n

    Fue el\u00a0 \u00faltimo rey de la antigua Macedonia y \u00faltimo\u00a0 monarca de la dinast\u00eda Antig\u00f3nida ( sucesores de\u00a0 Alejandro Magno). Hijo de\u00a0 Filipo V, se\u00a0 educo en el arte de la guerra desde muy joven dirigiendo el ejercito\u00a0 junto a su padre. Perseo estaba preocupado que\u00a0 su hermano Demetrio\u00a0 ascendiera al\u00a0 trono, as\u00ed que se\u00a0 invent\u00f3 que estaba conspirando con los\u00a0 romanos\u00a0 y Filipo V lo ejecut\u00f3. Pero el\u00a0 rey se\u00a0 enter\u00f3 del plan de Perseo y\u00a0 quiso desheredarlo,\u00a0 pero la\u00a0 muerte anticipada de\u00a0 Filipo\u00a0 lo impidi\u00f3\u00a0 e\u00a0 hizo que\u00a0 Perseo ascendiera al\u00a0 trono de\u00a0 Macedonia.<\/p>\n

    \"PerseoAunque\u00a0 Perseo ten\u00eda sus recelos\u00a0 con Roma, envi\u00f3 una embajada para que lo reconociesen como rey de\u00a0 Macedonia. Durante siete a\u00f1os el gobierno de Perseo fue acertado, gan\u00e1ndose el apoyo de su pueblo eliminando algunas disposiciones de su padre que desagradaban a la gente, llamando a los exiliados y decretando una amnist\u00eda; busc\u00f3 tambi\u00e9n la alianza de los griegos, tracios, ilirios y celtas de los alrededores de su reino. Tambi\u00e9n se ali\u00f3 con los pr\u00edncipes asi\u00e1ticos, excepto Eumenes II de P\u00e9rgamo y as\u00ed Seleuco IV Filop\u00e1tor le dio a su hija Laodice en matrimonio, y una hermana de Perseo fue dada en matrimonio al rey Prusias II de Bitinia. Muestra de\u00a0 que\u00a0 en aquella \u00e9poca\u00a0 las\u00a0 mujeres eran tratadas\u00a0 como objetos de\u00a0 intercambio. Estas alianzas fueron vistas por los romanos como infracciones del tratado de alianza con Roma.<\/p>\n

    Perseo\u00a0 \u00a0tuvo varios\u00a0 encontronazos con\u00a0 Roma, para\u00a0 mostrar su poder\u00edo griego. Roma envi\u00f3 varias embajadas de queja e inspecci\u00f3n, y Perseo tambi\u00e9n envi\u00f3 excusas a Roma. La enemistad mutua entre Perseo y Eumenes condujo a este \u00faltimo a incitar al senado romano para que declarara la guerra. Los romanos viendo que poco tiempo despu\u00e9s de recibir a Eumenes este sufri\u00f3 un atentado frustrado por parte de Evandro que se puso al servicio de Perseo al poco tiempo de este intento de asesinato. El senado romano, que ya hac\u00eda tiempo que valoraba las opciones de iniciar la guerra enviando embajadas a los reinos vecinos, aprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n para declarar la guerra a Macedonia.<\/p>\n

    Aunque\u00a0 el comienzo\u00a0 de la\u00a0 guerra\u00a0 fue favorable para\u00a0 Perseo,la estrategia militar romana sali\u00f3 con un efecto culminante en la batalla de Pidna con el ej\u00e9rcito de Perseo derrotado. Perseo huy\u00f3 hacia Pella, pero abandonado por sus amigos, se dirigi\u00f3 a Anf\u00edpolis acompa\u00f1ado s\u00f3lo de algunos fieles y 500 mercenarios cretenses. Desde Anf\u00edpolis se dirigi\u00f3 a la isla sagrada de Samotracia.<\/p>\n

    En esta isla fue bloqueado por el pretor Cneo Octavio y la flota romana, los romanos no intentaron violar la isla sagrada, pero pronto todo el mundo abandon\u00f3 a Perseo que trat\u00f3 de huir a Tracia por mar pero no lo logr\u00f3 y se tuvo que entregar al pretor romano. Llevado ante Emilio Paulo suplic\u00f3 al c\u00f3nsul y este lo trat\u00f3 con amabilidad y le dej\u00f3 una posici\u00f3n de acuerdo a su grado. Perseo fue depuesto y llevado a Roma al a\u00f1o siguiente, junto con sus dignatarios, participando como \u00abtrofeo\u00bb en el Triunfo romano organizado para Emilio Paulo el 30 de noviembre de 167 a. c, y despu\u00e9s fue encerrado en las mazmorras, de donde pudo salir pronto por la intercesi\u00f3n del mismo Emilio Paulo.<\/p>\n

    Vivi\u00f3 en Alba Fucens por un periodo desconocido que algunos sit\u00faan hasta cinco a\u00f1os, pero en general se piensa que fueron dos a\u00f1os, hasta que se dej\u00f3 morir de hambre, seg\u00fan algunos relatos muri\u00f3 porque sus guardianes no le dejaban dormir.<\/p>\n

    210 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    QIN SHI HUANG<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Shi<\/p>\n

    Fue\u00a0 un rey\u00a0 y emperador\u00a0 Chino , famosos por se quien mando\u00a0 construir la gran muralla\u00a0 china. La mayor parte de la informaci\u00f3n que tenemos sobre la dinast\u00eda Qin nos llega a trav\u00e9s de las Cr\u00f3nicas de Sima Qian, un oficial de la dinast\u00eda Han, la posterior a los Qin. Era costumbre que la dinast\u00eda que acced\u00eda al trono escribiera la historia de la previa. Por eso se teme que las cr\u00f3nicas sobre los Qin no sean del todo objetivas.<\/p>\n

    En el momento del nacimiento del joven Zheng, China se encontraba dividida entre estados feudales en guerra. Este periodo de la historia China es referido como el periodo de los Reinos \"QinCombatientes. La competici\u00f3n entre ellos era extremadamente feroz, y por el 260 a. c solamente quedaban unos pocos de ellos (habiendo sido el resto conquistado y anexionado a los vencedores), pero el estado de Zheng, Qin, era el m\u00e1s poderoso. Era gobernado bajo la filosof\u00eda legalista y se centr\u00f3 desde sus comienzos en los asuntos militares.<\/p>\n

    Zheng naci\u00f3 en Handan.Era hijo de Zichu, un pr\u00edncipe de la casa real de Qin que fue reh\u00e9n en el estado de Zhao por un acuerdo entre los estados de Qin y Zhao. Zichu posteriormente volvi\u00f3 al estado de Qin despu\u00e9s de varias aventuras con la ayuda de un rico mercader llamado L\u00fc Buwei, y se las arregl\u00f3 para ascender al trono de Qin, convirti\u00e9ndose L\u00fc Buwei en canciller (primer ministro) de Qin.<\/p>\n

    Zheng ascendi\u00f3 al trono en el 247 a. c\u00a0 con\u00a0 12\u00a0 a\u00f1os\u00a0 y\u00a0 hasta\u00a0 los\u00a0 21 estuvo reinando bajo el regente L\u00fc Buwei , planifico un golpe de estado\u00a0 y\u00a0 tomo el\u00a0 poder. Continu\u00f3 la tradici\u00f3n de atacar de forma tenaz y defender los estados feudales (esquivando el famoso intento de asesinato del rey Jing Ke durante ese tiempo), y finalmente tomando el control de toda China en el 221 a. C., derrotando al \u00faltimo estado chino independiente, el Estado Qi. Entonces, en ese mismo a\u00f1o, a la edad de 38, el rey de Qin se proclam\u00f3 primer emperador.<\/p>\n

    Para evitar el caos del periodo de los estados guerreros, Qin Shi Huang y su primer ministro Li Si abolieron completamente el feudalismo. Lo que hicieron fue dividir el imperio en 36 provincias dirigidas cada una por tres gobernadores, uno civil, otro militar, y un \u00faltimo para mediar entre estos dos. Cada uno de ellos era nombrado por el emperador y pod\u00eda ser destituido por \u00e9l. El gobernador civil era reasignado a una nueva provincia cada pocos a\u00f1os para prevenir que acumulara una base de poder.<\/p>\n

    Shi Huangdi estableci\u00f3 la capital imperial en Xianyang, la principal ciudad del estado de Qin, derrib\u00f3 las fortificaciones que hab\u00edan separado entre s\u00ed a los Reinos Combatientes y forz\u00f3 a las \"Estatuadistintas casas reales a trasladarse a su corte, con el fin de controlar sus movimientos e integrarlos en los nuevos \u00f3rganos de gobierno. Para evitar rebeliones orden\u00f3 confiscar todas las armas, y con el metal de estas construy\u00f3 grandes estatuas de bronce.<\/p>\n

    Opt\u00f3 por reducir el poder de los funcionarios y silenciar las cr\u00edticas. Para ello orden\u00f3 la quema de los libros existentes, a excepci\u00f3n de algunos de medicina y agricultura, que traslad\u00f3 a las bibliotecas de palacio, y mand\u00f3 ejecutar a los letrados que discrepaban con el sistema imperial.<\/p>\n

    El emperador tambi\u00e9n desarroll\u00f3 una extensa red de carreteras y canales conectando las provincias para acelerar el comercio entre ellas y para acelerar los desplazamientos militares a las provincias que opusieran resistencia. Qin Shi Huang y Li Si unificaron China econ\u00f3micamente mediante la estandarizaci\u00f3n de pesos y medidas, la moneda, la longitud de los ejes de los carros (tal que todo carro pudiera desplazarse sin problemas por las rutas de las nuevas carreteras), el sistema legal, etc.<\/p>\n

    Para controlar la poblaci\u00f3n Shi Huangdi hizo elaborar un censo, base para determinar el sistema impositivo. Los impuestos sobre la producci\u00f3n se pagaban en especies, y los gravados sobre la persona, en efectivo. Los hombres deb\u00edan servir ciertos per\u00edodos en el ej\u00e9rcito y en tareas comunes, como la construcci\u00f3n de palacio, el mantenimiento de las carreteras, los graneros o las murallas de la ciudad.<\/p>\n

    \"LasPero quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante de todo, fue que la escritura china fue unificada. Un nuevo conjunto de caracteres fue desarrollado por Li Si, llamado de los sellos peque\u00f1os, bas\u00e1ndose en el conjunto de caracteres usados en el estado de Qin, y este nuevo conjunto fue hecho obligatorio, deshaci\u00e9ndose por lo tanto de todos los sistemas de escrituras locales y de los caracteres que exist\u00edan en varios estados chinos. Los edictos escritos con este nuevo conjunto de caracteres fueron tallados en los muros de monta\u00f1as sagradas por toda China, como los famosos edictos que se encuentran en el monte Tai, para hacer saber al Cielo de la unificaci\u00f3n de la tierra bajo un emperador, y tambi\u00e9n para propagar el nuevo conjunto de caracteres entre el pueblo.<\/p>\n

    El emperador sigui\u00f3 ampliando sus dominios hacia el sur al ocupar la actual provincia de Guangdong y fortaleci\u00f3 la frontera norte atacando a las tribus n\u00f3madas que las poblaban. Estas tribus, los xiongnu, fueron derrotadas y obligadas a desplazarse, pero al no estar establecidas en ning\u00fan territorio en concreto representaban una continua amenaza. Debido a ello, y para evitar posibles ataques en el futuro, orden\u00f3 la construcci\u00f3n de una muralla defensiva en toda la regi\u00f3n septentrional, uniendo las distintas murallas que los antiguos reinos hab\u00edan construido con el mismo prop\u00f3sito. La ya\u00a0 conocida\u00a0 gran\u00a0 muralla\u00a0 China.<\/p>\n

    El emperador muri\u00f3 mientras se encontraba haciendo un viaje por la China oriental, en busca de las legendarias islas de los inmortales (m\u00e1s all\u00e1 de la costa este) y el secreto de la vida eterna. Su muerte ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 210 a. c en el palacio de la prefectura de Shaqiu. Se cree que muri\u00f3 tras haber ingerido una mezcla de Jade y Mercurio recetada por los alquimistas de la Dinast\u00eda Qin (caus\u00e1ndole un fallo hep\u00e1tico y muerte cerebral) mezcla la cual pretend\u00eda darle su ansiada inmortalidad.<\/p>\n

    \"LaEl primer ministro Li Si decidi\u00f3 ocultar la muerte del emperador para\u00a0 evitar levantamientos y volver a Xiangyang. La mayor parte del elenco imperial que acompa\u00f1aba al emperador no fue informado de su muerte, y cada d\u00eda Li Si entraba en su diligencia, donde se supon\u00eda que viajaba el emperador, pretendiendo hacer que discut\u00edan asuntos de estado. La secretista naturaleza del emperador mientras viv\u00eda permiti\u00f3 que esta estratagema funcionara y que no despertara dudas entre los cortesanos. Li Si orden\u00f3 tambi\u00e9n que dos carros que conten\u00edan pescado se llevaran inmediatamente antes y despu\u00e9s de la diligencia del emperador. La idea tras esto era evitar que la gente percibiera el nauseabundo olor proveniente de la diligencia del emperador, donde su cuerpo se estaba empezando a descomponer severamente.<\/p>\n

    Qin Shi Huang no gustaba de hablar acerca de la muerte y nunca escribi\u00f3 realmente un testamento. Despu\u00e9s de su muerte, Li Si y el jefe eunuco Zhao Gao persuadieron a su segundo hijo Huhai de fabricar el testamento del emperador. Obligaron a su primer hijo Fusu a suicidarse, arrebataron el mandato sobre las tropas a Meng Tian \u2014un partidario leal de Fusu\u2014 y mataron tambi\u00e9n a la familia de Meng. Huhai se convirti\u00f3 en el segundo emperador (Er Shi Huangdi), conocido por los historiadores como Qin Er Shi.<\/p>\n

    Qin Shi Huang fue enterrado en su mausoleo, con los famosos Guerreros de terracota.Qin Er Shi no fue ni de lejos tan capaz como lo fue su padre. Las revueltas r\u00e1pidamente brotaron, y cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Qin Shi Huang, su hijo estaba muerto, el palacio imperial y los archivos estatales quemados, y la dinast\u00eda Qin acabada.<\/p>\n

    La siguiente dinast\u00eda china, la dinast\u00eda Han, rechaz\u00f3 el legalismo en favor del Confucianismo y moder\u00f3 las leyes, pero mantuvo las reformas pol\u00edticas y econ\u00f3micas b\u00e1sicas de Qin Shi Huang intactas. De esta manera su esfuerzo fue continuado a lo largo de los siglos y se convirti\u00f3 en un rasgo caracter\u00edstico de la sociedad china.<\/p>\n

    GUERREROS DE TERRACOTA<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Ej\u00e9rcito<\/p>\n

    El 29 de marzo de 1974, un equipo de trabajadores que cavaba un pozo cerca de la ciudad china de Xian se top\u00f3 con un hallazgo singular, un guerrero de terracota de tama\u00f1o natural. Posteriores excavaciones desenterraron uno de los mayores descubrimientos arqueol\u00f3gicos de la historia. En tres grandes fosas junto a la tumba de Qin Shi Huang, el primer emperador de la China unificada, yac\u00eda un tesoro que hab\u00eda permanecido oculto al mundo durante casi 2.200 a\u00f1os: todo un ej\u00e9rcito de terracota con m\u00e1s de 8.000 soldados, una caballer\u00eda de 150 animales, 130 carros tirados por otros 520 caballos y hasta 40.000 puntas de flecha, junto con docenas de espadas, lanzas, ballestas y otras armas de bronce.<\/p>\n

    Se presupone que\u00a0 Qin Shi\u00a0 Huang mando construir este\u00a0 impresionante\u00a0 mausoleo\u00a0 cuando\u00a0 subi\u00f3 al trono y\u00a0 se proclamo el primer\u00a0 emperador de\u00a0 China.<\/p>\n

    Seg\u00fan relataba el historiador Sima Qian un siglo despu\u00e9s, hasta 700.000 hombres participaron durante varias d\u00e9cadas en la construcci\u00f3n de una tumba cuyo interior simulaba un pa\u00eds con torres y palacios, entre los cuales corr\u00edan cien r\u00edos simulados con mercurio, algo que los altos niveles de este metal en el terreno se han encargado de atestiguar.<\/p>\n

    El mausoleo era de tal magnitud que en el techo se reprodujo la c\u00fapula celestial. Debajo, los artesanos del imperio se esforzaron en construir un modelo de la tierra que conoc\u00edan para que su emperador tuviera un lugar donde gobernar en el M\u00e1s All\u00e1. El t\u00famulo de la tumba enterrada tiene forma de pir\u00e1mide de tres escalones, mide unos impresionantes 1640 metros de circunferencia, 350 metros a lo largo de cada lado, y se eleva hasta una altura de 60 metros. El conjunto est\u00e1 rodeado por un doble muro.<\/p>\n

    La fosa n\u00famero 1 contiene un ej\u00e9rcito en formaci\u00f3n de ataque con 6.000 figuras de caballos y soldados. Una compa\u00f1\u00eda de 204 soldados de infanter\u00eda armados con ballestas y arcos forma la vanguardia del ej\u00e9rcito, seguida de treinta l\u00edneas de carros alternados con m\u00e1s infantes. En los flancos hay dos l\u00edneas de soldados mirando hacia fuera.<\/p>\n

    \"ElLa fosa n\u00famero 2, situada veinte metros al norte de la fosa 1, contiene 1.400 arqueros, soldados de infanter\u00eda y carros. La formaci\u00f3n de este otro grupo militar es m\u00e1s compleja y refleja una mayor variedad de tropas y auxiliares, incluyendo arqueros, lanceros, soldados de caballer\u00eda, carros y dos comandantes: uno en la \u00faltima fila de la vanguardia, y el otro sobre un carro de combate, tras los carros y la infanter\u00eda.<\/p>\n

    En la fosa n\u00famero 3 se ha localizado el punto donde deb\u00eda de estar situado el comandante en jefe, junto con 86 soldados, la gran mayor\u00eda oficiales. La estatua del comandante no se ha encontrado, aunque los arque\u00f3logos creen que su ausencia est\u00e1 relacionada con un t\u00famulo cercano que podr\u00eda albergar la tumba del general o su efigie en terracota.<\/p>\n

    \"ChineseExiste una cuarta fosa, aunque est\u00e1 vac\u00eda porque probablemente qued\u00f3 sin terminar.<\/p>\n

    Seg\u00fan revelaron los an\u00e1lisis, los guerreros fueron fabricados por piezas separadas que despu\u00e9s se un\u00edan. Se utilizaron diez moldes distintos para las caras, las cuales despu\u00e9s se personalizaban a\u00f1adi\u00e9ndoles detalles de arcilla para que cada rostro fuera diferente a los dem\u00e1s. Las figuras se esmaltaban y se pintaban con pigmentos de distintos colores, hoy casi desaparecidos, para conseguir un acabado final de un sorprendente realismo.<\/p>\n

    Se hizo un gran esfuerzo para que cada figura fuera \u00fanica, a pesar de que todas estaban hechas con un repertorio limitado de partes del cuerpo ensambladas a partir de moldes. Estas piezas tienen un grosor de 7,5 cm y constan de una cabeza, un torso, una pierna, otra pierna que hace de z\u00f3calo, dos brazos y dos manos. Los rostros y el cabello, en particular, se modificaron para dar la ilusi\u00f3n de un ej\u00e9rcito real compuesto por individuos \u00fanicos, aunque en realidad s\u00f3lo haya ocho tipos de torso y cabeza. Las manos tambi\u00e9n se modificaron con dedos rectos o doblados y cambios en el \u00e1ngulo del pulgar y la mu\u00f1eca.<\/p>\n

    Cuando inicialmente se estudiaron las armas de bronce para desentra\u00f1ar c\u00f3mo se hab\u00edan mantenido durante dos milenios listas para entrar de nuevo en batalla, brillantes, libres de corrosi\u00f3n e incluso a\u00fan afiladas, se encontraron restos de cromo tambi\u00e9n en estas piezas. Esto llev\u00f3 a sugerir que los artesanos chinos del siglo III antes de nuestra era ya hab\u00edan desarrollado un proceso de cromado del metal que en Occidente no se patent\u00f3 hasta comienzos del siglo pasado.<\/p>\n

    \"LasOtros artefactos que no son de terracota y que se han descubierto en el yacimiento a medida que los arque\u00f3logos se acercan a la zona central de la tumba son carros de bronce y madera de medio tama\u00f1o tirados por equipos de cuatro caballos de bronce, y esculturas de bronce de aves, en particular 3 grullas muy finas, 20 cisnes y 20 gansos, todo ello situado junto a un estanque de 60 metros de largo para recrear una escena fluvial. Hay una r\u00e9plica de un establo, cimientos de estructuras de templos y jarras de almacenamiento de cer\u00e1mica dentro de un edificio de granero. Hay una armer\u00eda de 100 x 130 metros repleta de cientos de r\u00e9plicas de armaduras y cascos, cada pieza meticulosamente elaborada con cientos de peque\u00f1as piezas de piedra. Hay tumbas de otros miembros de la familia real y de altos funcionarios y estatuas que los representan, incluida una tumba de un acr\u00f3bata de la corte.<\/p>\n

    Tambi\u00e9n hay una larga lista de objetos reales, no simples modelos. Entre ellos se encuentran 31 aves y animales ex\u00f3ticos, cada uno enterrado en su propio ata\u00fad de madera, caballos reales (300 en una sola fosa) y los esqueletos de m\u00e1s de cien seres humanos con placas de bronce que indican que eran trabajadores y convictos que murieron mientras trabajaban en la tumba.<\/p>\n

    El prop\u00f3sito del ej\u00e9rcito probablemente era actuar como figuras guardianas de la tumba o servir a su gobernante en la pr\u00f3xima vida. La historiograf\u00eda china cuenta que, tras la muerte del emperador, acontecieron numerosas revueltas. Durante una de ellas, dirigida por el general Xiang Yu, del reino de Chu, los rebeldes entraron en la tumba, la saquearon y quemaron en su huida las estructuras de madera que cubr\u00edan el recinto. Los restos calcinados fueron quedando paulatinamente cubiertos por tierra y vegetaci\u00f3n, y as\u00ed qued\u00f3 sellado el destino de los guerreros de Xian.<\/p>\n

    207 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    CONQUISTA ROMANA DE ANDALUC\u00cdA<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"LaLa actual Andaluc\u00eda fue una de las zonas del Imperio Romano m\u00e1s intensamente romanizada, tras un largo periodo de conquistas (s.III-I a.c).En plena \u00e9poca republicana, Hispania queda dividida en dos provincias, la Citerior y la Ulterior, divisi\u00f3n que fue modificada por Augusto en el 27 a.c en Tarraconense, Lusitania y B\u00e9tica. Augusto se reserva para su gobierno personal la Lusitania y la Tarraconense, que englobaba parte de la actual Andaluc\u00eda (Sierra Morena y el sudeste de la regi\u00f3n). La B\u00e9tica, con capital en Corduba, qued\u00f3 bajo el control directo del Senado, bajo el gobierno de un proc\u00f3nsul. Diocleciano, a fines del siglo III d. c, llev\u00f3 a cabo una nueva divisi\u00f3n de Hispania.<\/p>\n

    A la llegada de los romanos, los habitantes de Andaluc\u00eda asimilaron con rapidez las costumbres de Roma. Se produjo una fusi\u00f3n de personas y costumbres. El resultado fue que la \u00abB\u00e9tica\u00bb, la Andaluc\u00eda romana, form\u00f3 parte de Roma como una provincia m\u00e1s. Este hecho es muy importante, ya que otros territorios de la pen\u00ednsula fueron tratados como simples colonias conquistadas.<\/p>\n

    Este proceso tambi\u00e9n favoreci\u00f3 un gran desarrollo urbano: fueron ciudades destacadas It\u00e1lica, Corduba, Hispalis, Astigi (\u00c9cija) y Gades. Las ciudades se comunicaban a trav\u00e9s de una amplia red de calzadas. Por Andaluc\u00eda pasaban la V\u00eda Augusta y la v\u00eda de la Plata. Las v\u00edas romanas de la B\u00e9tica y las del sur de la Tarraconense fueron muy pronto conocidas gracias a un famoso Itinerario (algo as\u00ed como una gu\u00eda de viajes), el Itinerario Antonino.<\/p>\n

    \"FactoresLa importancia econ\u00f3mica de la B\u00e9tica se debi\u00f3 a la fertilidad de sus suelos, en los que se desarrollaban cultivos tanto de secano (cereales, vid y olivo) como de regad\u00edo (hortalizas, \u00e1rboles frutales, etc), a su abundante ganader\u00eda y pesca y a su riqueza mineral en plata, cobre y mercurio. Todo ello favoreci\u00f3 un gran desarrollo de la industria artesanal alimentaria (salazones de pescado), la naval (construcci\u00f3n de barcos) y el comercio.<\/p>\n

    En el territorio de la actual Andaluc\u00eda (parte de la B\u00e9tica y sur de la Tarraconense) siempre hubo un gran comercio mar\u00edtimo, debido a la extensi\u00f3n y seguridad de sus costas, con puertos como Gades, Malaca, Carteia (cerca de Algeciras) y Sexi (Almu\u00f1\u00e9car).<\/p>\n

    \"Villa
    Villa romana en Marbella (r\u00edo verde)<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

    El territorio de la actual Andaluc\u00eda adopt\u00f3 r\u00e1pidamente y por completo el uso del lat\u00edn en la vida diaria y como veh\u00edculo de propagaci\u00f3n de la cultura, hasta el punto de que, seg\u00fan testimonios de la \u00e9poca, hab\u00eda olvidado sus lenguas maternas.<\/p>\n

    En la regi\u00f3n hay testimonios de un nivel cultural bastante alto. En diversas poblaciones importantes (C\u00e1diz, C\u00f3rdoba, \u00c9cija\u2026) existieron escuelas p\u00fablicas que ense\u00f1aron la cultura y la literatura latinas y favorecieron la educaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n b\u00e9tica ind\u00edgena. Fruto de este auge cultural en Andaluc\u00eda se conocen varias familias hispanas y personajes que llegaron a intervenir activamente en la vida cultural y pol\u00edtica del Imperio: los S\u00e9neca (S\u00e9neca y Lucano) cordobeses, los senadores Balbos y Columela, gaditanos, y los emperadores italicenses Trajano y Adriano, que llevaron al Imperio a su mejor momento en cuanto a expansi\u00f3n y estabilidad cultural y pol\u00edtica.<\/p>\n

    Las ciudades se embellecieron al estilo de la capital del Imperio: foros, termas, teatros, anfiteatros… Se conservan restos arquitect\u00f3nicos de gran importancia: En It\u00e1lica, restos de la ciudad, con su red de alcantarillado, trazado de las calles, restos de casas y mosaicos, teatro, anfiteatro, termas; en Bolonia (Baelo Claudia), factor\u00eda de salaz\u00f3n, foro, templos, termas, necr\u00f3polis; en Carmona (Carmo), necr\u00f3polis; en Osuna (Urso), teatro y necr\u00f3polis, adem\u00e1s de las ya mencionadas placas de bronce con leyes inscritas; en Marbella, restos de una villa romana, con la t\u00edpica estructura de la casa se\u00f1orial romana, centrada en el atrio y ampliada en su parte trasera con el peristilo. Algunas obras de tipo militar o de inter\u00e9s p\u00fablico han llegado hasta nosotros, como el puente romano de C\u00f3rdoba.<\/p>\n

    202 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    DINAST\u00cdA HAN<\/span><\/strong><\/p>\n

    \"Dinast\u00eda<\/p>\n

    Previamente a la dinast\u00eda\u00a0 Han, hubo otras dinast\u00edas, comenzando con la dinast\u00eda Qin, en el a\u00f1o 2021 a.c. Tras el periodo de los reinos combatientes, Qin Shi Huang fue nombrado emperador de China y unifico todo el territorio bajo una Dinast\u00eda con capital en Xian yang.<\/p>\n

    \"Dinast\u00edaEntre las medidas que tom\u00f3 ,una de ellas fue fundir todas las armas de los dem\u00e1s estados para hacerse 12 estatuas y construy\u00f3 murallas que proteg\u00edan a todas las ciudades de su Dinast\u00eda. El imperio fue dividi\u00f3 en 36 comandancias gobernadas por dos gobernadores, uno civil y otro militar, y por un inspector imperial.<\/p>\n

    Estandariz\u00f3 la escritura para que todos entendiesen un mismo idioma\u00a0 y\u00a0 creo una moneda com\u00fan para todo el territorio. Adem\u00e1s tambi\u00e9n\u00a0 comenzaron un periodo de expansi\u00f3n\u00a0 hacia el sur, tomando las actuales provincias de Fujian y Guangdong.<\/p>\n

    En su intento de expansi\u00f3n hacia el norte se encontraron con\u00a0 los hunos que se lo pusieron bastante dif\u00edcil, as\u00ed que para contenerlos se construy\u00f3 la conocida gran muralla China. En un intento de b\u00fasqueda de la inmortalidad el emperador muri\u00f3 en un viaje que\u00a0 hizo a la isla Penglai\u00a0 en el a\u00f1o 210 a.c. En su tumba podemos encontrar los guerreros de terracota.<\/p>\n

    \"Dinast\u00edaDurante unos a\u00f1os el poder estuvo un poco inestable lleno de rebeliones\u00a0 y traiciones. En el a\u00f1o 202 a.c, el l\u00edder rebelde Xiang Yu, se convirti\u00f3 en emperador naciendo la dinast\u00eda\u00a0 Han. La dinast\u00eda Han perdur\u00f3 por 400 a\u00f1os. Su nuevo emperador, llamado Gaozu, recentraliz\u00f3 el estado, bajo los impuestos y elimin\u00f3 el legalismo, sustituy\u00e9ndolo por el tao\u00edsmo.<\/p>\n

    Su capital ser\u00eda Chang’an, la actual Xi’an. Esta Dinast\u00eda estuvo regada de periodos muy pr\u00f3speros con los emperadores Wen y Jing, donde se paralizaron las guerras y se invirti\u00f3 tiempo en la mejora de la vida civil de su poblaci\u00f3n.<\/p>\n

    En el a\u00f1o 140 a.c, el emperador Wu someti\u00f3 a las tribus del Norte tan molestas\u00a0 con sus hurtos e invasiones. Conquist\u00f3 el corredor de Hexi, entre la meseta tibetana\u00a0 y el desierto del Gobi. Gracias a ello, \"Dinast\u00edase creo la conocida ruta de la seda, una ruta comercial desde china, pasando por India y Persia y llegaba hasta Grecia y Roma.<\/p>\n

    El emperador Wu reemplaz\u00f3 el tao\u00edsmo por\u00a0 el confucionismo, por su vinculo con el confucianista Dong Zhongshu. Tras muchas batallas con la tribu Xiongnu del Norte, decidieron hacer una tregua\u00a0 con matrimonios concertados entre las hijas de los lideres de ambas regiones, como en gran parte de la historia, las mujeres como monedas de cambio.<\/p>\n

    la dinast\u00eda Han se divide en dos periodos, los\u00a0 han Occidentales que reinaron\u00a0 hasta el a\u00f1o 9 y los Han Orientales hasta el a\u00f1o 220 . Estos \u00faltimos ten\u00edan su capital en Luoyang.<\/p>\n

    En el a\u00f1o 100 reinaba el emperador He , el no fue tan importante como su consejero Cai Lun que invent\u00f3 el papel de arroz para la escritura y gracias a ellos se pudo transmitir de una forma sencilla\u00a0 la literatura\u00a0 y el arte. Durante este periodo se comenz\u00f3 a introducir el budismo en el pa\u00eds.<\/p>\n

    \"Dinast\u00edaAlrededor del a\u00f1o 168, de nuevo se\u00a0 produjeron muchas traiciones para arrebatar el trono al emperador y se produjeron ataques por parte de las tribus del norte. Los terratenientes acumulaban poder\u00a0 y la calidad de vida de los campesinos empez\u00f3 a empeorar, todo esto mezclado con desastres naturales provoco grandes rebeliones en el Imperio. Xian el ultimo emperador de la Dinast\u00eda Han se quedo en el trono siendo controlado por diferentes se\u00f1ores de la guerra.<\/p>\n

    Mientras tanto, el imperio se fragmentaba y tres generales Han se pelearon por el trono. A partir de aqu\u00ed comienza un periodo oscuro llamado el periodo de los tres reinos. En el 220 el imperio estaba dividido\u00a0 con Cao Wei al norte, Shu Han al oeste\u00a0 y Wu Oriental al este. Tras\u00a0 arduas batallas entre ellos por el control de las tres tierras en el a\u00f1o 264 ascendi\u00f3 un nuevo emperador dando nacimiento a las dinast\u00eda Jin Occidental.<\/p>\n

    196 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    \"La<\/p>\n

    La piedra de Rosetta es una estela incompleta de granodiorita gris y rosa que presenta un decreto sacerdotal sobre el fara\u00f3n Ptolomeo V de Egipto. El texto est\u00e1 en tres versiones diferentes: jerogl\u00edficos, escritura dem\u00f3tica y griego, cosa que ayud\u00f3 inmensamente a descifrar por fin los jerogl\u00edficos egipcios. Actualmente se\u00a0 encuentra en el museo brit\u00e1nico de Londres.<\/p>\n

    \"LaSu\u00a0 peso aproximado es\u00a0 de 760 kg, presenta tres inscripciones: la superior en jerogl\u00edficos del antiguo Egipto con 14 l\u00edneas, la central en escritura dem\u00f3tica egipcia con 32 l\u00edneas y la inferior en griego antiguo con 54 l\u00edneas. Dado que faltan porciones de la estela (espec\u00edficamente las dos esquinas superiores y la esquina inferior derecha), ninguno de los textos est\u00e1 completo. Los jerogl\u00edficos eran el lenguaje de los sacerdotes egipcios, la escritura dem\u00f3tica era la lengua com\u00fan, y el griego se usaba con fines administrativos. El texto en las tres escrituras hacer referencia a un decreto aprobado por un consejo sacerdotal de Menfis que confirma el culto real del rey Ptolomeo V de Egipto, un a\u00f1o despu\u00e9s de su coronaci\u00f3n.<\/p>\n

    La superficie frontal est\u00e1 pulida y las inscripciones ligeramente incisas en ella, los laterales est\u00e1n suavizados y la parte posterior est\u00e1 toscamente trabajada, sin duda porque no estaba a la vista en su ubicaci\u00f3n original.<\/p>\n

    El texto de la piedra empieza con un largo elogio sobre los logros y el buen gobierno de Ptolomeo V. Se dice que el rey ha traido mucha prosperidad a Egipto y que ha invertido grandes cantidades de dinero en templos, tanto para construir nuevos como para restaurar los antiguos, y ha proporcionado cereal al pueblo. Los impuestos se han reducido o eliminado, y muchos prisioneros que antes estaban considerados enemigos del estado han sido liberados durante su reinado. El rey tambi\u00e9n ha aplastado a los enemigos de Egipto, y se menciona una campa\u00f1a espec\u00edfica contra una fortaleza enemiga, que cay\u00f3 gracias a la contenci\u00f3n de los canales, cortando as\u00ed el suministro de agua de la ciudad. Para honrar todos estos actos, se eregir\u00e1 una estatua del rey con diez diademas de oro en todos los templos, llamada \u00abPtolomeo, defensor de Egipto\u00bb, que ser\u00e1 atendida por los sacerdotes tres veces al d\u00eda. Se lo reconoce como el \"Piedradios Ptolomeo Ep\u00edfanes Eucaristos y como amado por Ptah. El cumplea\u00f1os del rey y la fecha de su coronaci\u00f3n se celebrar\u00e1n como festivales con libaciones, sacrificos y festines, y, de la misma manera, el \u00faltimo d\u00eda y el 17\u00ba d\u00eda de cada mes ser\u00e1n d\u00edas de celebraci\u00f3n en honor del gran gobernante, querido por los dioses, Ptolomeo V. El texto concluye diciendo que estos decretos deber\u00e1n escribirse en piedra en tres textos – sacrado, documental y escritura griega – y que las piedras deber\u00e1n instalarse en todos los templos junto a la estatua de este gran rey que vivir\u00e1 para siempre.<\/p>\n

    \"LaAdem\u00e1s de las inscripciones, seguramente conten\u00eda una escena que representaba al fara\u00f3n present\u00e1ndose a los dioses, coronada por un disco solar alado (Behedety) como en la estela de Canopus.<\/p>\n

    La piedra fue descubierta en Port Saint Julien, el-Rashid (Rosetta), en el delta del Nilo en Egipto en 1799 por Pierre Fran\u00e7ois Xabier Bouchard. Bouchard era un oficial de ingenieros del ej\u00e9rcito de Napole\u00f3n, y extrajo la piedra de una vieja pared que estaban demoliendo como parte de los trabajos de construcci\u00f3n del fuerte Julien. El comandante de Bouchard, un tal General Menou, cuando se dio cuenta de su importancia, hizo mandar la piedra a Alejandr\u00eda. Se hicieron moldes y copias, pero m\u00e1s tarde el general brit\u00e1nico Tomkins Turner se hizo con la piedra, con lo que el artefacto acab\u00f3 por encontrar un hogar permanente en el Museo Brit\u00e1nico de Londres.<\/p>\n

    Varios conocidos eruditos internacionales trataron de usar la piedra para descifrar los jerogl\u00edficos, pero fue el ingl\u00e9s Thomas Young quien identific\u00f3 primero algunos de los jerogl\u00edficos que estaban relacionados con Ptolomeo V\u00a0 y la direcci\u00f3n en la que deb\u00edan leerse los s\u00edmbolos. Sin embargo, fue a principios de la d\u00e9cada de 1820\u00a0 cuando el franc\u00e9s Jean-Fran\u00e7ois Champollion descifr\u00f3 completamente el texto, al descubrir que los jerogl\u00edficos eran en realidad un mezcla de elementos alfab\u00e9ticos, determinativos y sil\u00e1bicos. Por consiguiente, el significado completo de los jerogl\u00edficos egipcios, perdido durante 1600 a\u00f1os, pudo redescubrirse por fin.<\/p>\n

    190 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    VICTORIA DE SAMOCRACIA<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Una<\/p>\n

    Es\u00a0 una escultura\u00a0 helen\u00edstica que\u00a0 representa a Atenea Nik\u00e9, la diosa de la victoria, pos\u00e1ndose sobre la proa de una nave con tan meditado equilibrio que el m\u00e1rmol parece elevarse a los cielos. Aunque no se sabe a ciencia cierta qui\u00e9n fue su autor, se cree que pertenece a la escuela de Rodas. Algunos expertos la atribuyen con cierta probabilidad a Pith\u00f3kritos de Rodas. Actualmente se\u00a0 encuentra expuesta en el\u00a0 museo del Louvre.<\/p>\n

    AN\u00c1LISIS<\/p>\n

    \"VictoriaLa Victoria de Samotracia es una escultura de bulto redondo que representa a la diosa mensajera de la victoria, llamada por los griegos Nik\u00e9. La figura de la diosa, tallada en m\u00e1rmol blanco de Paros, tiene una altura de 2,75 metros, y se erige sobre una base de m\u00e1rmol gris con vetas blancas, proveniente de las canteras de Lartos, de la isla de Rodas. Esta base representa la proa de un barco. Con ella, la pieza adquiere una altura total de 5,57 metros.<\/p>\n

    La actitud corporal que ha elegido el escultor es la posici\u00f3n de contrapposto. Se trata de una postura que ofrece mayor naturalidad, al hacer reposar el cuerpo sobre una pierna, liberando a la otra de tensi\u00f3n. As\u00ed, la verticalidad y la frontalidad se rompen y la figura adquiere la sinuosidad de una \u201cs\u201d, acentuando el naturalismo.<\/p>\n

    Los ropajes son los que dan a la pieza el car\u00e1cter dram\u00e1tico: en las piernas, vemos el inmenso dinamismo de tejidos gruesos que las envuelven, lo que recibe el nombre de drapeado. Sobre el torso y el vientre de la diosa, destaca el efecto escult\u00f3rico de \u00abpa\u00f1os h\u00famedos\u00bb o \u00abpa\u00f1os mojados\u00bb, al mejor estilo de la escuela de Fidias, lo que permite percibir el ombligo bajo la textura del tejido.<\/p>\n

    La imagen gana as\u00ed una gran sensualidad, pero tambi\u00e9n dinamismo y fuerza expresiva, que se completa con el despliegue y alzado de las alas de abundantes plumas, y un pecho erguido que enfrenta al viento con valor y convicci\u00f3n. Es la actitud corporal de una ganadora al comando de su nave. Adem\u00e1s, el hombro y pecho van erguidos, dejando en evidencia que su mano iba alzada en el aire.<\/p>\n

    Los arque\u00f3logos no han hallado resto alguno de los pies, pero intuyen su disposici\u00f3n. El derecho solo tocar\u00eda el suelo con los dedos, mientras que el izquierdo quedar\u00eda suspendido en el aire.<\/p>\n

    DESCUBRIMIENTO<\/p>\n

    \"nikeEn 1862, Champoiseau era c\u00f3nsul en Adrian\u00f3polis (Edirne), en el Imperio otomano. Como tantos otros j\u00f3venes de su \u00e9poca, buscaba el favor de Napole\u00f3n III, de quien conoc\u00eda su pasi\u00f3n por las antig\u00fcedades, pues el emperador no paraba de engrosar las colecciones del Louvre con nuevas adquisiciones.<\/p>\n

    A mediados de 1862, Champoiseau se encontraba en Eno (la actual Enez), en la costa tracia de Grecia, desde donde se pod\u00eda divisar f\u00e1cilmente la silueta de la isla de Samotracia. El joven c\u00f3nsul qued\u00f3 encandilado por los relatos de los lugare\u00f1os sobre las ruinas y los tesoros que le aguardaban a tan s\u00f3lo unos cuantos kil\u00f3metros\u00a0 y decidi\u00f3 excavar all\u00ed.<\/p>\n

    Sali\u00f3 a la luz inesperadamente, cuando los t\u00e9cnicos de la campa\u00f1a trabajaban en el santuario de los Grandes Dioses, recinto de culto mist\u00e9rico que perdur\u00f3 como tal hasta la \u00e9poca romana.<\/p>\n

    Hacia 1950, fue hallada la mano derecha de la escultura, la cual se muestra con la palma abierta y los dedos extendidos (solo quedan dos). A partir de esta informaci\u00f3n, algunos investigadores sugieres que la diosa no portaba en ella ning\u00fan atributo.<\/p>\n

    El inter\u00e9s suscitado por las copias revela la importancia que la pieza fue adquiriendo en el mundo, al punto de ser frecuentemente referenciada en la literatura, en las artes e, incluso, en el mundo de los negocios, al darle nombre e imagen a la marca Nike. En 1968, Phil Knight se inspir\u00f3 en la velocidad y destreza de la diosa Nik\u00e9 para darle nombre a su marca de zapatos deportivos.<\/p>\n

    Poco despu\u00e9s, en 1971, Carolyn Davidson recibi\u00f3 el encargo de dise\u00f1ar el logo de la marca. El encargo exig\u00eda que el logo diera la sensaci\u00f3n de movimiento. Con el tiempo en contra, Carolyn Davidson pens\u00f3 en una idea simple, pero poderosa: el s\u00edmbolo conocido en ingl\u00e9s como \u00abSwoosh\u00bb de la marca Nike, que no ser\u00eda otra cosa que el ala de la Victoria de Samotracia.<\/p>\n

    ALTAR DE P\u00c9RGAMO<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Pergamon<\/p>\n

    Es la fachada\u00a0 del Altar de P\u00e9rgamo. Su construcci\u00f3n\u00a0 fue durante el reinado del rey Eumenes II, para conmemorar su victoria sobre los celtas g\u00e1latas. Pertenece a la \u00c9poca Helen\u00edstica y su arquitecto es desconocido. Su ubicaci\u00f3n original era la acr\u00f3polis de P\u00e9rgamo, capital del reino helen\u00edstico de P\u00e9rgamo. Hoy se encuentra en un buen estado de conservaci\u00f3n en el Museo de P\u00e9rgamo en Berl\u00edn.<\/p>\n

    En la \u00e9poca cl\u00e1sica se levantaban templos dedicados a los grandes dioses o a los dioses locales de cada ciudad. Delante de ellos se colocaban los altares para los sacrificios, que eran construcciones de poca importancia. M\u00e1s tarde, durante el per\u00edodo helen\u00edstico, fueron construidos grandes altares monumentales, dedicados a una deidad, por lo general a Zeus.<\/p>\n

    AN\u00c1LISIS<\/p>\n

    \"ElPara su construcci\u00f3n se empleo m\u00e1rmol blanco, y todo el conjunto emplea un sistema arquitrabado o adintelado. Su configuraci\u00f3n en planta presenta un crepidoma de cinco gradas o escalones sobre las que se eleva un basamento macizo de una altura importante, sobre el que se sit\u00faa un patio porticado con columnas dobles, donde se situaba el altar y al que se accede por una escalinata monumental custodiada por dos alas laterales. Tanto el patio como las alas laterales se presentan al exterior con una galer\u00eda de columnas j\u00f3nicas. En este lugar se quemaba incienso y se hac\u00edan libaciones en honor de los dioses.<\/p>\n

    En el alzado destaca su fachada, en la que podemos distinguir dos cuerpos, uno macizo formado por el basamento, decorado con relieves, y un cuerpo superior, porticado o columnado, que transmite una gran ligereza que contrasta con la solidez del cuerpo inferior. Las alas laterales, as\u00ed como la enorme escalinata de acceso ayudan a transmitir un sentido de monumentalidad al edificio.<\/p>\n

    El friso del Altar de P\u00e9rgamo se compone de 120 paneles de 2.30 metros de altura y\u00a0 un espesor de\u00a0 50 cm. Este grosor permiti\u00f3 que las figuras en relieve tuvieran una gran profundidad. Cada panel se concibi\u00f3 para representar a un personaje importante.<\/p>\n

    El friso del basamento exterior muestra un centenar de figuras que representan la lucha de los dioses contra los gigantes\u00a0 (Gigantomaquia), \u200bcada una de ellas designada por su nombre: en la cornisa superior aparece una inscripci\u00f3n con el nombre de cada dios, y en caracteres m\u00e1s peque\u00f1os sobre la base inferior se presenta otra para los gigantes. A excepci\u00f3n de uno de ellos, Mimas, no se conoce el nombre de ninguno de los otros gigantes.<\/p>\n

    El friso interior narra la historia de T\u00e9lefo, hijo de H\u00e9rcules y h\u00e9roe fundador de la ciudad de P\u00e9rgamo. Sus dimensiones era inferior al exterior, puesto que s\u00f3lo med\u00eda 1,53 metros de altura y unos 80 de longitud. La obra debi\u00f3 ser posterior a la anterior y de diferentes artistas. A diferencia de la Gigantomaquia en \u00e9ste no se representa una \u00fanica escena, sino que se hace la narraci\u00f3n corrida del mito. Adem\u00e1s las figuras se hallan ubicadas en fondos paisaj\u00edsticos, naturales y arquitect\u00f3nicos, y con una mesura expresiva que recuerda el estilo m\u00e1s clasicista.<\/p>\n

    Finalmente, sobre el techo de las columnatas, se dispon\u00edan unas acroteras con las im\u00e1genes de dioses, caballos, grifos, centauros y leones.<\/p>\n

    FUNCI\u00d3N<\/p>\n

    Se levant\u00f3 con la funci\u00f3n de servir como edificio conmemorativo que ensalzaba al Estado de P\u00e9rgamo, a la vez que serv\u00eda como altar donde realizar los sacrificios en honor al dios Zeus y a la diosa Atenea victoriosa.<\/p>\n

    DESCUBRIMIENTO<\/p>\n

    En alg\u00fan momento bajo el Imperio Bizantino el altar fue despiezado y sus sillares y relieves fueron utilizados para reforzar la muralla de la ciudad. En 1871, el ingeniero alem\u00e1n Carl Humann, aficionado a la arqueolog\u00eda, encontr\u00f3 all\u00ed tres fragmentos de lo que defini\u00f3 como una \u00ablucha\u00bb y los envi\u00f3 a Berl\u00edn. Estos restos pasaron desapercibidos en el Altes Museum hasta 1877, a\u00f1o en que el arque\u00f3logo Alexander Conze los valor\u00f3 y pidi\u00f3 a Humann que iniciara la excavaci\u00f3n en serio, rescatando m\u00e1s fragmentos de la muralla y sacando a la luz su basamento que se encontraba in situ en la ladera de acr\u00f3polis.<\/p>\n

    186 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    BACANALES\/CARNAVAL<\/strong><\/span><\/p>\n

    <\/p>\n

    Seg\u00fan el diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola, una bacanal es una \u201corg\u00eda con mucho desorden y tumulto\u201d. Y una \u201corg\u00eda\u201d, palabra cuyo origen proviene igualmente de los cultos a Baco (el griego Dioniso) que tuvieron lugar en la antigua Roma, es un \u201cfest\u00edn en el que se come y bebe inmoderadamente y se cometen otros excesos\u201d.<\/p>\n

    \"ElDioniso, el Baco romano, era el m\u00e1s importante, sin duda, de todos los dioses en la antig\u00fcedad cl\u00e1sica, por su especial interacci\u00f3n con los seres humanos. El origen de este culto parece ser de origen griego, aunque algunos historiadores romanos como Tito Livio aseguran que el culto a Dionisos es originario de las regiones de Etruria y de Campania. As\u00ed nos relata que en Etruria originalmente el culto era de car\u00e1cter secreto, diurno, y celebrado s\u00f3lo por mujeres, los d\u00edas 16 y 17 de Marzo en el bosque sagrado de Semele.<\/p>\n

    El \u00e9xito de este tipo de asociaciones secretas de mujeres se ha atribuido a que fueron una v\u00e1lvula de escape del tradicional machismo bajo el que viv\u00edan las mujeres romanas en \u00e9poca republicana, una oportunidad para reunirse, lejos de las miradas de sus maridos y padres, rompiendo con algunas de las prohibiciones a las que estaban sujetas por su condici\u00f3n de mujer, como beber vino y quiz\u00e1 tambi\u00e9n disponer libremente de su cuerpo y de su sexualidad.<\/p>\n

    Una de las diferencias m\u00e1s significativas entre las bacanales romanas y las griegas es que en las primeras, las fiestas se reservaban exclusivamente a las clases altas y pudientes, con presencia mayoritaria del sexo masculino.La mujeres ricas sol\u00edan depender, en la mayor\u00eda de los casos, de sus maridos, por lo que no participaban en las bacanales. Esto hac\u00eda que los que ofrecieran sus servicios eran los muchachos j\u00f3venes, pues la homosexualidad estaba permitida cuando se manten\u00eda con un esclavo o liberto.<\/p>\n

    \"OrigenAunque este culto sufri\u00f3 importantes cambios tras el liderazgo de Paculla Annia, permitiendo la iniciaci\u00f3n en el culto a los hombres adolescentes de menos de veinte a\u00f1os, aunque la prohibici\u00f3n de participar en la Bacanales segu\u00eda vigente para el resto de hombres.<\/p>\n

    Las bacanales evolucionaron en el sur de Italia y se hab\u00edan extendido a Roma en el siglo II a. C. Tuvieron su origen en ceremonias religiosas a\u00fan m\u00e1s antiguas que celebraban a un dios de la naturaleza. Un elemento central de las ceremonias a lo largo de su historia fue el sacramento del vino y un estado de trance inducido por la embriaguez y la danza ritual. Probablemente tambi\u00e9n se consumieron otras sustancias que alteran la mente. Las bacanales inclu\u00edan ritos de iniciaci\u00f3n a los que deb\u00edan someterse los reci\u00e9n llegados para poder participar, y los elementos de los rituales se manten\u00edan en secreto para aquellos que no hab\u00edan sido iniciados.<\/p>\n

    Las celebraciones pronto se volvieron abiertamente de naturaleza sexual y el ritual de iniciaci\u00f3n fue aterrador, destinado a simbolizar un descenso al inframundo y un renacimiento. Las autoridades seculares consideraron que las bacanales era una amenaza para el status quo. Se atribuyeron cr\u00edmenes escandalosos al culto a Baco, como el abuso de menores y el asesinato ritual, en una reacci\u00f3n similar al susto de las brujas en la Europa medieval.<\/p>\n

    Ebucio era\u00a0 un\u00a0 joven que\u00a0 perdi\u00f3 a su padre en\u00a0 las batallas contra Anibal y su madre se\u00a0 caso con otro caballero Tito Sepronio R\u00fatilo\u00a0 que\u00a0 derrochaba\u00a0 la herencia de su difunto padre. Ebucio se acerc\u00f3 a la mayor\u00eda de edad, el conflicto familiar por una tutela irresponsable parec\u00eda inevitable. Fue entonces cuando la madre, para cumplir la promesa que hab\u00eda hecho a Baco cuando su hijo hab\u00eda estado enfermo, pens\u00f3 en iniciarlo en el culto a esta divinidad, una pr\u00e1ctica religiosa muy popular en esos a\u00f1os.<\/p>\n

    \"Bacanales,Entr\u00f3 entonces en escena una liberta llamada H\u00edspala Fecenia. Su nombre podr\u00eda indicar que era de origen hispano, m\u00e1s concretamente de Hispalis (Sevilla), y sin duda era una cortesana de cierta reputaci\u00f3n que hab\u00eda seguido ejerciendo su oficio incluso despu\u00e9s de adquirir la libertad a la muerte de su due\u00f1o. Ebucio e H\u00edspala se hicieron amantes, y su relaci\u00f3n fue tan lejos que ella lo nombr\u00f3 su \u00fanico heredero. Pero cuando el joven le dijo que se ausentar\u00eda durante unas noches para iniciarse en el culto a Baco por deseo expreso de su madre, H\u00edspala se desesper\u00f3.<\/p>\n

    Para convencerlo de que desistiera le revel\u00f3 que, siendo esclava, hab\u00eda sido iniciada en el culto por su due\u00f1a y sab\u00eda que entra\u00f1aba toda suerte de bajezas morales. Le asegur\u00f3 que la \u00fanica intenci\u00f3n de sus padres era buscar su ruina y quedarse con sus bienes. Cuando, persuadido por su amante, el joven volvi\u00f3 a casa y comunic\u00f3 a sus padres que no participar\u00eda en las bacanales, \u00e9stos lo echaron. Ebucio se refugi\u00f3 en casa de su t\u00eda paterna, una respetable anciana llamada Ebucia, que le aconsej\u00f3 denunciar el caso al c\u00f3nsul Espurio Postumio Albino.<\/p>\n

    El c\u00f3nsul decidi\u00f3 llevar a cabo una investigaci\u00f3n secreta. El Senado temi\u00f3 que, bajo la secta, se ocultase una conspiraci\u00f3n contra la Rep\u00fablica. Encarg\u00f3 a los c\u00f3nsules informes contra las bacanales y los sacrificios nocturnos, prometiendo recompensas a los informantes y prohibiendo las reuniones de iniciados.<\/p>\n

    Es decir, fue un pretexto para aniquilar miembros peligrosos para el Estado romano. La represi\u00f3n fue brutal, el Senado persigui\u00f3 y arrest\u00f3 a m\u00e1s de 7000 personas de ambos sexos, ofreciendo recompensas a los delatores. Muchos de los arrestados fueron condenados a muerte, aunque las mujeres condenadas a muerte deb\u00edan ser ejecutadas bajo la mano del pater familias dentro del \u00e1mbito familiar (hasta para morir eran ciudadanas de segunda)<\/p>\n

    \"Arqueolog\u00edaLas segundas guerras p\u00fanicas contra An\u00edbal hab\u00edan golpeado la moral de los ciudadanos capitalinos, puesto en entredicho las religiones tradicionales (los dioses hab\u00edan dado la espalda a Roma) y provocado la llegada de extranjeros a Roma. En ese contexto, los ritos dedicados a Baco comenzaron a jugar un papel cada vez mayor, lo que quit\u00f3 el sue\u00f1o a las autoridades romanas, que demonizaron la fiesta.<\/p>\n

    Desde la mentalidad romana podemos entender la preocupaci\u00f3n que despertaba la proliferaci\u00f3n de este culto, sobre todo, a partir de la aceptaci\u00f3n de j\u00f3venes varones en \u00e9l, ya que tras la guerra, los j\u00f3venes escaseaban y siendo los futuros defensores de la patria, no se pod\u00eda permitir que rindiesen culto a una divinidad extranjera. Desde su visi\u00f3n, las mujeres estaban corrompiendo a la juventud, haciendo atractivo este culto, mediante el vino y el libertinaje sexual.<\/p>\n

    El Senado decret\u00f3 la supresi\u00f3n oficial del culto en toda Italia, salvo en ciertas circunstancias, e impuso la pena capital para los instigadores de las bacanales.<\/p>\n

    El carnaval que\u00a0 conocemos hoy en d\u00eda\u00a0 esta basado en las festividades grecorromanas, como las saturnales, las bacanales y las lupercales \u2014Saturnalia, Bacchanalia y Lupercalia, en lat\u00edn\u2014. El carnaval hered\u00f3, por decirlo de alguna manera, elementos de todas ellas que, con el discurrir de los siglos, se fueron transformando en lo que conocemos actualmente.<\/p>\n

    \"CuriosidadesEn el siglo IV, con la persecuci\u00f3n cristiana de lo pagano, las bacanales se fusionaron con ciertos elementos de las saturnales ( festividades donde se\u00a0 disfrazaban\u00a0 y caminaban\u00a0 por las calles\u00a0 para\u00a0 celebrar el fin de la\u00a0 cosecha de ese a\u00f1o) en la celebraci\u00f3n de las lupercales, que ten\u00edan lugar el d\u00eda 15 del romano mes de febrero. Este festival era una mascarada en la que los j\u00f3venes \u2014llamados Lupercos\u2014 sacrificaban un macho cabr\u00edo en el Lupercal, la gruta sagrada dedicada a Luperco \u2014dios protector de la fertilidad y los reba\u00f1os\u2014 en la que R\u00f3mulo y Remo fueron amamantados por la loba. Aprovechaban la piel del animal para confeccionar unos taparrabos \u2014\u00fanica vestimenta que portaban\u2014 y unas tiras de cuero que usaban a modo de l\u00e1tigo \u2014las Februa, que dieron nombre al mes de febrero\u2014. Con esta indumentaria, se adentraban en Roma por la V\u00eda Sacra, en direcci\u00f3n al foro, e iban azotando a todo ciudadano que se les pon\u00eda por delante \u2014sobre todo mujeres, pero tambi\u00e9n hombres\u2014, como un acto de purificaci\u00f3n que aseguraba la fertilidad de los azotados.<\/p>\n

    De hecho, en el mismo siglo, frente a lo que a\u00fan hoy cataloga como una \u00abfiesta no cat\u00f3lica\u00bb y en sus ansias de traer la cordura al pueblo, esta Iglesia \"Cu\u00e1lestableci\u00f3, justo despu\u00e9s del carnaval, la celebraci\u00f3n de la Cuaresma. La postura cat\u00f3lica se suaviz\u00f3 con las invasiones germanas, al mismo tiempo que el carnaval iba adquiriendo m\u00e1s tintes de protesta contra una Iglesia controladora que de adoraci\u00f3n a dioses paganos.<\/p>\n

    Ante la imposibilidad de prohibir estos festejos, durante la Edad Media la Iglesia puso en marcha su maquinaria de marketing y propuso para ellos el nombre de carnem-levare, del lat\u00edn vulgar, que significa \u00ababandonar la carne\u00bb. Curiosamente, este es un precepto de obligado cumplimiento para los cristianos el d\u00eda que comienza la Cuaresma \u2014Mi\u00e9rcoles de Ceniza\u2014 y todos los viernes de este per\u00edodo. Posteriormente, el nombre deriv\u00f3 en la palabra \u00abcarnaval\u00bb.<\/p>\n

    Para terminar, si hacemos un repaso r\u00e1pido por esta historia, podemos afirmar que el carnaval actual conserva los disfraces de las saturnales, el desenfreno de las bacanales, la fecha y algunos elementos de las lupercales, su car\u00e1cter protestatario ante el poder hegem\u00f3nico \u2014en su momento de la Iglesia\u2014, y la gastronom\u00eda en la que se procura aprovechar los sanos productos de la huerta y las carnes saladas que no podr\u00e1n soportar el calor que se aproxima<\/p>\n

    172 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    PERGAMINO<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Pergamino\"<\/p>\n

    El pergamino es un tipo de soporte de escritura realizado a partir de piel animal (becerro, oveja o cabra). Surgi\u00f3 m\u00e1s de un milenio despu\u00e9s del papiro, en un momento de escasez de\u00a0 papiros.<\/p>\n

    \"ElEl papiro segu\u00eda siendo la mejor opci\u00f3n, sin embargo, ten\u00eda varios defectos graves que imped\u00edan su utilizaci\u00f3n fuera de lugares muy secos -reaccionaba mal a la humedad, lo que hac\u00eda que la estructura del papel se desintegrara con relativa rapidez. Adem\u00e1s, la planta del papiro s\u00f3lo se pod\u00eda cultivar en la zona del r\u00edo Nilo y en algunos r\u00edos del Sud\u00e1n, por lo que otros territorios ten\u00edan que importar papiro de all\u00ed. Finalmente, la continua explotaci\u00f3n de esta planta provoc\u00f3 una grave escasez de papiro en los \u00faltimos siglos de la era antigua.<\/p>\n

    El pergamino por el contrario, y a pesar de ser de inferior categor\u00eda, era un material que resist\u00eda mejor el transporte, era menos exigente en cuanto a las condiciones de su almacenamiento y se fabricaba a partir de un recurso que todo el mundo ten\u00eda al alcance: la piel de animal. Todas estas circunstancias permitieron el auge de su popularidad.<\/p>\n

    Para pelar y retirar la carne del pergamino, primero se maceraba en cal durante unos tres d\u00edas, luego se extend\u00eda la piel, tensa como en un tambor, y se raspaba de arriba a abajo con gran cuidado
    \nutilizando un cuchillo de hoja curva. Finalmente se le daba con piedra p\u00f3mez hasta que la superficia quedaba lisa y uniforme. En la gigantesca tensi\u00f3n del bastidor, un corte demasiado profundo del cuchillo, un fol\u00edculo de pelo mal cicatrizado o el orificio diminuto de una antigua picadura pod\u00edan crecer hasta convertirse en agujeros del tama\u00f1o de una pelota de tenis. Los copistas aguzaban la imaginaci\u00f3n para reparar los desperfectos de la materia prima y a veces su ingenio embellec\u00eda a\u00fan m\u00e1s el manuscrito. Un hueco en el pergamino pod\u00eda convertirse en una ventana por la que asomaba la cabeza de una miniatura de la p\u00e1gina siguiente.<\/p>\n

    \"PergaminosSeg\u00fan algunos historiadores, era en la ciudad de P\u00e9rgamo en donde se produc\u00eda la mayor cantidad de pergamino, y fue esto lo que dio origen a su nombre, no obstante, tambi\u00e9n se sabe que este tipo de papel exist\u00eda incluso antes que la misma ciudad de P\u00e9rgamo.<\/p>\n

    Bajo la direcci\u00f3n del rey Eumenes II, las t\u00e9cnicas de elaboraci\u00f3n para crear el pergamino evolucionaron considerablemente, lo que permiti\u00f3 a los pa\u00edses mediterr\u00e1neos dejar de depender del papiro que se importaba de Alejandr\u00eda. La gran biblioteca de P\u00e9rgamo se benefici\u00f3 enormemente de la expansi\u00f3n del uso del pergamino, logrando rivalizar con la gran biblioteca de Alejandr\u00eda, famosa por la incre\u00edble cantidad de rollos de papiro.<\/p>\n

    Hacia el siglo IV comienzan a difundirse los pergaminos en formato de c\u00f3dice (aunque ya era conocido desde el siglo I) y se convierte en el formato por excelencia del periodo medieval. Aunque la forma del libro llamado c\u00f3dice fue conocida desde el siglo I, no se difundi\u00f3 hasta el siglo IV. Los c\u00f3dices estaban compuestos de cuadernos de pergamino plegados, cosidos y encuadernados imitando la apariencia formal que ten\u00edan los pol\u00edpticos de tablillas enceradas sobre las que tambi\u00e9n se escrib\u00eda en la Antig\u00fcedad. El propio nombre de c\u00f3dice procede de la manera con la que se identificaban tales tablillas (codex) y los primeros c\u00f3dices fueron conocidos como codex membranei.<\/p>\n

    \"Construcci\u00f3nSe us\u00f3 sobre todo durante la Edad Media, y los pergamineros o pergaminadores, adem\u00e1s de los frailes de los monasterios, fueron los encargados de preparar las pieles de animales para escribir. Durante el per\u00edodo mejor documentado, la Edad Media, los monasterios compraban pieles de vaca, oveja, cordero, cabra o cerdo, elegidas en vida del animal para poder apreciar la calidad del ejemplar.<\/p>\n

    No obstante el pergamino ten\u00eda problemas, como su precio, pues eran necesarios animales para fabricarlo y no todos pod\u00edan acceder a \u00e9l, por lo que en muchos casos se borraban los textos escritos en un pergamino para reescribir sobre \u00e9l, dando origen a manuscritos conocidos como palimpsestos.<\/p>\n

    En el siglo XI, los \u00e1rabes introdujeron en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica el papel de celulosa (el mismo que usamos hoy en d\u00eda), que se hab\u00eda inventado en China hacia el siglo II a. C. pero a\u00fan no se hab\u00eda expandido.<\/p>\n

    R\u00e1pidamente el pergamino (costoso y limitado) fue reemplazado por el papel, m\u00e1s barato y f\u00e1cil de producir, por lo que en el siglo XV ya era la opci\u00f3n de mayor popularidad.<\/p>\n

    \"ReveladaM\u00e1s all\u00e1 del pergamino com\u00fan, existen otros tipos m\u00e1s costosos o simb\u00f3licos:<\/p>\n

    Vitela: Se fabrica a partir de becerros nacidos muertos o reci\u00e9n nacidos cuya piel atraviesa un delicado proceso de pulimento que le brinda delgadez y una alta durabilidad.<\/p>\n

    Pergamino purp\u00fareo: Era utilizado principalmente en el Imperio bizantino. La piel era frotada con piedra p\u00f3mez y te\u00f1ida en p\u00farpura (un color reservado para la realeza), utiliz\u00e1ndose principalmente para c\u00f3dices.<\/p>\n

    Parches de pergamino: Utilizado en la tauromaquia, eran pedazos coloridos de pergamino que estaban unidos con brea o goma y eran pegados en el toro para adornar.<\/p>\n

    Pergamino jud\u00edo: Los jud\u00edos m\u00e1s tradicionalistas siguen usando pergamino para los rollos de la Tor\u00e1. La piel del animal debe ser preparada bajo los preceptos cashrut, por lo que requiere de la supervisi\u00f3n de un rabino.<\/p>\n

    Los\u00a0 pergaminos\u00a0 m\u00e1s antiguos que se conservan son:\u00a0 el Libro de horas, el Codex Rossanensis y los\u00a0 rollos del\u00a0 mar muerto.<\/p>\n

    167 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    MACABEOS<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Macabeos<\/p>\n

    A comienzos del siglo II a.c., Ant\u00edoco III, de la dinast\u00eda griega de los Sel\u00e9ucidas, que gobernaban en Siria, conquist\u00f3 Israel, hasta entonces bajo los Tolomeos, reyes hel\u00e9nicos de Egipto. Los jud\u00edos comenzaron a utilizar nombres griegos y adoptaron las costumbres y el modo de vestir hel\u00e9nicos en distintos grados.<\/p>\n

    \"ElEmpez\u00f3 entonces un per\u00edodo durante el cual se martiriz\u00f3 a muchos jud\u00edos de todo el pa\u00eds, pues se obligaba a la poblaci\u00f3n a adoptar las costumbres y los sacrificios paganos bajo pena de muerte. Los libros ap\u00f3crifos de los Macabeos contienen muchos relatos de hombres, mujeres y ni\u00f1os que prefirieron morir a transigir.<\/p>\n

    La rebeli\u00f3n de los macabeos es uno de los conflictos m\u00e1s interesantes del periodo helen\u00edstico, tanto porque supuso el resurgir de un Estado jud\u00edo tras varios siglos de sumisi\u00f3n frente los grandes imperios como porque constituy\u00f3 el movimiento de resistencia m\u00e1s destacado frente al avance de la cultura griega en el Pr\u00f3ximo Oriente y Asia Central.<\/p>\n

    Tal es as\u00ed que a d\u00eda de hoy el acontecimiento se celebra como uno de las festividades m\u00e1s relevantes del calendario jud\u00edo, la Januc\u00e1. El 167 a.c., despu\u00e9s de que Ant\u00edoco emitiera en Judea los decretos que prohib\u00edan la pr\u00e1ctica de rituales religiosos, un sacerdote rural de Mod\u00edn, Matat\u00edas el Asmoneo, encendi\u00f3 la chispa de la revuelta contra el Imperio sel\u00e9ucida. Rechazaba rendir culto a los dioses griegos.<\/p>\n

    Matat\u00edas mat\u00f3 a un jud\u00edo hel\u00e9nico que se adelant\u00f3 para ofrecer un sacrificio a un \u00eddolo griego en el pueblo de Matat\u00edas. \u00c9l y sus cinco hijos huyeron a las monta\u00f1as de Judea. Tras su muerte, un a\u00f1o m\u00e1s tarde, su hijo Judas Macabeo lider\u00f3 un ej\u00e9rcito de jud\u00edos disidentes a la victoria contra los sel\u00e9ucidas. Tras la victoria, los macabeos entraron triunfantes en Jerusal\u00e9n, realizaron una limpieza ritual del Templo, restableciendo los servicios tradicionales jud\u00edos e instaurando a Jonat\u00e1n Macabeo como sumo sacerdote.<\/p>\n

    Tras el reacondicionamiento del Templo, los partidarios de los macabeos quedaron divididos por la decisi\u00f3n de seguir o no luchando. Cuando la revuelta comenz\u00f3 bajo el liderazgo de Matat\u00edas, era vista como una guerra por la libertad religiosa para acabar con la opresi\u00f3n sel\u00e9ucida. Sin embargo, cuando los macabeos comprobaron su \u00e9xito, muchos quisieron seguir luchando para conseguir la independencia pol\u00edtica.<\/p>\n

    Los partidarios de seguir combatiendo por la independencia fueron liderados por Judas Macabeo. Tras su muerte en batalla el 160 a. c., le sucedi\u00f3 como comandante del ej\u00e9rcito su hermano menor, Jonat\u00e1n, que ya era sumo sacerdote. Jonat\u00e1n firm\u00f3 tratados con reinos extranjeros, provocando mayores distensiones entre aquellos que deseaban libertad religiosa frente a poder pol\u00edtico. A la muerte de Jonat\u00e1n el 142 a. c., Sim\u00f3n Macabeo, el \u00faltimo hijo de Matat\u00edas, ascendi\u00f3 al poder. Ese mismo a\u00f1o, Demetrio II, rey de Siria, garantiz\u00f3 a los jud\u00edos la independencia pol\u00edtica completa, y Sim\u00f3n, sumo sacerdote y comandante de los ej\u00e9rcitos jud\u00edos, fund\u00f3 la dinast\u00eda Asmonea. La autonom\u00eda jud\u00eda se mantuvo hasta el 63 a. c., cuando el general romano Pompeyo captur\u00f3 Jerusal\u00e9n y someti\u00f3 todo el reino al dominio de Roma. La dinast\u00eda Asmonea se mantuvo hasta el 37 a. c, cuando el idumeo Herodes el Grande se convirti\u00f3 de facto en rey de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

    166 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    LAOCOONTE\u00a0 Y SUS\u00a0 HIJOS<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Laocoonte<\/p>\n

    La escultura Laocoonte y sus hijos es una de las obras m\u00e1s relevantes de la tradici\u00f3n Antig\u00fcedad Cl\u00e1sica y pertenece estil\u00edsticamente al per\u00edodo helen\u00edstico. Atribuida a Agesandro , Arenorodo y Polidoro de Rodas. Actualmente se\u00a0 encuentra en el\u00a0 museo del Vaticano en\u00a0 Roma.<\/p>\n

    \"esculturaAN\u00c1LISIS<\/p>\n

    La obra que tratamos es un grupo escult\u00f3rico de bulto redondo, de m\u00e1rmol blanco, representada en cuerpo entero y encontr\u00e1ndose las figuras de pie. En un principio es posible que la escultura estuviese policromada, aunque en la actualidad se ha perdido.<\/p>\n

    La escultura mide 2’45 m de altura y ocupa un gran volumen, dando sensaci\u00f3n de gran pesadez. El grupo escult\u00f3rico esta dise\u00f1ado para ser visto de frente, se desconoce el emplazamiento original del grupo escult\u00f3rico.<\/p>\n

    Por la t\u00e9cnica de esta obra, podemos decir que la escultura griega ha alcanzado el grado de barroquismo, como se puede apreciar en la tensi\u00f3n y dramatismo de los rostros cuerpos y el movimiento y la inestabilidad de todo el grupo.<\/p>\n

    La composici\u00f3n de la obra se puede decir que es piramidal en la que destaca la figura de Laocoonte sobre sus hijos. El movimiento forzado y la tensi\u00f3n del conjunto se acent\u00faan por la disposici\u00f3n de las serpientes que, con sus anillos de formas sinuosas con curvas y contracurvas a la vez cierran y abren el conjunto.<\/p>\n

    El tratamiento de la figura humana en Laoconte trata un perfecto estudio anat\u00f3mico de la musculatura muy desarrollada, con un cuerpo de atleta. Tiene postura semisedente, que parece apoyarse en el asiento, del que cuelgan unos r\u00edgidos ropajes. Tiene la pierna derecha doblada y la izquierda retrasada, acentuando la idea de tensi\u00f3n. En la representaci\u00f3n no se descuida el trabajo psicol\u00f3gico sobre los personajes. Laocoonte expresa el dolor terrible de tener que enfrentar a la vez la muerte de sus hijos, que dirigen su mirada hacia \u00e9l como pidiendo auxilio, y su propia muerte.<\/p>\n

    \"HISTORIASin embargo, el cuerpo de los hijos son menos expresivos y con la musculatura menos marcada. Las calidades t\u00e1ctiles est\u00e1n estudiadas con gran virtuosismo t\u00e9cnico: piel, cabellos, los escasos
    \nvestidos. Podemos apreciar las rugosidades y texturas de la piel, los rizos con abundante labor de tr\u00e9pano en barbas (presenta profundas incisiones para dar efecto de gran relieve de claroscuro), los cabellos que acent\u00faan los efectos de luz y sombra y el acanalamiento r\u00edgido de los pa\u00f1os.<\/p>\n

    Los rostros y gestos son tremendamente expresivos, reflejan miedo y dolor, pero lo gestual y emotivo no s\u00f3lo est\u00e1n en los rostros, sino en los cuerpos en movimiento, en el dinamismo de la
    \ncomposici\u00f3n, en el ritmo marcado por brazos, piernas y serpientes: Lo dram\u00e1tico, el \u201cPathos\u201d se ha impuesto definitivamente. Cada personaje enfrenta un momento diferente del ataque: mientras Laocoonte y uno de los j\u00f3venes parecen mortalmente atrapados, uno de los ni\u00f1os pareciera tener posibilidades de escapar al martirio. La escena no se concluye, queda abierta. Quiz\u00e1, sea un gui\u00f1o de ojo a una de las versiones del mito, seg\u00fan la cual, un hermano logra sobrevivir.<\/p>\n

    Todo esto no es otra cosa que la confirmaci\u00f3n del abandono de los dioses. La mirada de Laocoonte, in\u00fatilmente, busca una se\u00f1al del cielo; su boca se entreabre, pero no como quien grita, sino como quien se entrega a una suerte inexorable con toda la dignidad de la que es capaz.<\/p>\n

    SIMBOLOG\u00cdA<\/p>\n

    \"detalle\"En los mitos griegos se relata que, durante el asedio de Troya, dos serpientes fueron enviadas por Apolo,\u200b Poseid\u00f3n,\u200b o Atenea, y atacaron a Laocoonte, sacerdote troyano de Apolo, y a sus dos hijos. Las versiones que relatan este episodio son numerosas y se discute si el grupo escult\u00f3rico debi\u00f3 haberse basado en el relato de Virgilio en la Eneida, en el que mor\u00edan Laocoonte y sus dos hijos, o en una versi\u00f3n anterior narrada en un poema perdido del ciclo troyano, la Iliupersis, donde mor\u00edan Laocoonte y solo uno de los hijos. La fuente tambi\u00e9n pudo haber sido una tragedia perdida.<\/p>\n

    Laocoonte era el sacerdote del templo de Apolo Timbreo en Troya y, al igual que Casandra, advirti\u00f3 a los troyanos que si dejaban entrar en la ciudad al Caballo de Troya caer\u00edan en una trampa tendida por los griegos aqueos. Laocoonte lleg\u00f3 a arrojar una lanza que se clav\u00f3 en el caballo de madera, pero cuando los troyanos estaban a punto de destruir el caballo, los soldados troyanos trajeron a Sin\u00f3n, quien con las mentiras ideadas por Odiseo logr\u00f3 convencer a Pr\u00edamo de que se trataba de una imagen sagrada de Atenea.<\/p>\n

    Cuando Laocoonte se dispon\u00eda a sacrificar el toro a Poseid\u00f3n, dos serpientes marinas, llamadas Porces y Caribea, llegaron desde T\u00e9nedos y las Calidnes;\u200b salieron del mar y atacaron a los hijos mellizos de Laocoonte, llamados Antifante y Timbreo,\u200b enrosc\u00e1ndose alrededor de sus cuerpos; Laocoonte intent\u00f3 salvarlos pero sufri\u00f3 la misma suerte.\u200b La tradici\u00f3n de Virgilio muestra las serpientes como un castigo divino por haber intentado destruir el caballo. Los troyanos interpretaron el episodio como una muestra de que el caballo era un objeto sagrado y de que Sin\u00f3n \"Enhab\u00eda dicho la verdad.<\/p>\n

    Hay otra versi\u00f3n del mito que explica que se trat\u00f3 de un castigo de Apolo porque Laocoonte se hab\u00eda casado con Antiopa y engendrado hijos, consumando el hecho ante la estatua del dios, hecho que constitu\u00eda un sacrilegio, ya que hab\u00eda realizado voto de celibato.<\/p>\n

    FUNCI\u00d3N<\/p>\n

    Esta obra tiene una clara funcionalidad propagand\u00edstica: en el mundo helen\u00edstico las obras se hac\u00edan por encargo de personajes poderosos: monarcas o s\u00e1trapas, generales, etc. Tambi\u00e9n tiene una funcionalidad religiosa: ver los castigos que se pod\u00edan recibir cuando los mortales desobedec\u00edan o enojaban a los dioses.<\/p>\n

    Esta obra tendr\u00e1 una gran trascendencia en la historia del arte. Se ocult\u00f3 en Roma y se descubri\u00f3 en el siglo XVI, causando un gran impacto. Miguel \u00c1ngel quedar\u00eda impresionado e influir\u00e1 en su obra, as\u00ed como en el Manierismo. Tambi\u00e9n El Greco se sentir\u00eda atra\u00eddo e influir\u00eda en su pintura. Incluso la iglesia adopt\u00f3 el rostro del Laoconte como prototipo del m\u00e1rtir cristiano por la expresi\u00f3n del dolor.<\/p>\n

    160 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    YUGURTA<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Biografia<\/p>\n

    Fue\u00a0 un rey de\u00a0 Numidia que\u00a0 comabti\u00f3 con el estado romano. Numidia era un reino norteafricano, situado cerca de Cartago, el mayor enemigo de la Rep\u00fablica romana donde\u00a0 reinaba Masinisa.<\/p>\n

    Tras la muerte de Masinisa en 148 a. c, fue sucedido por su hijo Micipsa. Por entonces su sobrino Yugurta era tan popular, que Micipsa se vio obligado a enviarlo a Hispania, estancia que este aprovech\u00f3 para establecer contactos con romanos influyentes. All\u00ed comprendi\u00f3 la debilidad de los romanos para el soborno, lo que aprovech\u00f3 en el futuro. Particip\u00f3 con Escipi\u00f3n Emiliano en el asedio de Numancia en la tercera guerra celt\u00edbera.<\/p>\n

    \"JugurtaCuando muri\u00f3 Micipsa en 118 a. c, el reino se dividi\u00f3 entre sus dos hijos (Aderbal e Hiempsal) y su sobrino Yugurta. La voluntad de Micipsa era que a su muerte sus tres hijos compartieran el reino.<\/p>\n

    Inmediatamente, Yugurta se enfrent\u00f3 con Hiempsal y lo asesin\u00f3. A continuaci\u00f3n se enfrent\u00f3 con Aderbal, que result\u00f3 vencido y huy\u00f3 a Roma para pedir ayuda. Los gobernantes romanos, probablemente sobornados, o quiz\u00e1 por el deseo de terminar r\u00e1pidamente con el problema, dividieron Numidia en dos partes, el este para Aderbal, y el oeste para Yugurta. Debido a que Yugurta soborn\u00f3 a los oficiales romanos de la comisi\u00f3n, las regiones m\u00e1s ricas de Numidia le fueron entregadas a \u00e9l. No obstante, se acept\u00f3 el resultado y se estableci\u00f3 un breve periodo de paz.<\/p>\n

    Yugurta no qued\u00f3 satisfecho, y en el a\u00f1o 113 a. c, invadi\u00f3 Cirta, capital de Aderbal, incurriendo en la c\u00f3lera de Roma, al resultar muertos varios comerciantes it\u00e1licos all\u00ed asentados, adem\u00e1s del propio Aderbal. Roma se vio obligada a intervenir en 111 a. c, en una breve campa\u00f1a mandada por el c\u00f3nsul Lucio Calpurnio Bestia. Yugurta se rindi\u00f3, pero obtuvo una paz muy favorable, sospechosa una vez m\u00e1s de haber sido conseguida con sobornos. Como consecuencia, Cayo Memio, tribuno de la Plebe, promovi\u00f3 una investigaci\u00f3n, solicitando la presencia del propio Yugurta, pero fue vetado por otro tribuno sobornado, Cayo Bebio. Yugurta tuvo que ir a Roma, pero no lleg\u00f3 a declarar.<\/p>\n

    Reanudada la guerra, Roma envi\u00f3 al c\u00f3nsul Quinto Cecilio Metelo el Num\u00eddico, que se enred\u00f3 en una campa\u00f1a interminable durante cinco a\u00f1os (111-106 a. c). Impaciente por el curso de la guerra, su lugarteniente Cayo Mario volvi\u00f3 a Roma para buscar el consulado, y una vez logrado, volvi\u00f3 y tom\u00f3 la direcci\u00f3n de las operaciones. Tras una serie de victorias importantes, Cayo Mario, se granje\u00f3 la amistad de Bom\u00edlcar, el hermano de la madre de Yugurta y principal lugarteniente del rey n\u00famida, encomend\u00e1ndole la misi\u00f3n de deponer a Yugurta, pero se descubri\u00f3 la trama y Yugurta lo ejecut\u00f3 cuando este se dedicaba a provocar descontentos entre su guardia.<\/p>\n

    Mario envi\u00f3 entonces a su legado Lucio Cornelio Sila a Mauritania para privar de apoyos a Yugurta. Sila logr\u00f3 el apoyo de Boco I, y la captura de Yugurta, que fue enviado a Roma cargado de cadenas y ejecutado en 104 a. c en la C\u00e1rcel Mamertina. A cambio, Boco recibi\u00f3 parte del reino de Numidia.<\/p>\n

    La guerra de Jugurta mostr\u00f3 claramente los problemas de la Rep\u00fablica romana en esa \u00e9poca. El hecho de que Jugurta fuera capaz de mantenerse en el poder mediante la compra o soborno de oficiales, militares y civiles romanos, refleja el declive \u00e9tico de la \u00e9poca.<\/p>\n

    149 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    TERCERA GUERRA PUNICA<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Tercera<\/p>\n

    La Tercera y \u00faltima de las guerras entre Roma y Cartago consisti\u00f3 en poco m\u00e1s que el asedio de la ciudad de Cartago, que culmin\u00f3 previsiblemente con su saqueo y destrucci\u00f3n total.<\/p>\n

    El conflicto se debi\u00f3 al deseo romano de aplacar por las malas el creciente sentimiento en su contra que surg\u00eda en Grecia y en Hispania. Coincidi\u00f3 con el anuncio de Cartago de que, habiendo saldado ya las deudas impuestas por el tratado de paz de la Segunda Guerra P\u00fanica, se consideraban libres de los t\u00e9rminos del mismo.<\/p>\n

    Deseosa de dar el ejemplo, Roma inici\u00f3 en 149 a. C. una serie de reclamos a Cartago, cada uno m\u00e1s exigente que al anterior, esperando incitar a los cartagineses a otro conflicto militar abierto, pero careciendo de casus belli, o sea, de un motivo p\u00fablico para iniciar la guerra.<\/p>\n

    Roma desat\u00f3 la guerra con la exigencia de que Cartago fuera demolida y trasladada a un punto m\u00e1s lejano de la costa mediterr\u00e1nea en el continente africano. Ante la obvia negativa de los cartagineses, Roma declar\u00f3 la guerra. As\u00ed comenz\u00f3 un primer sitio que el pueblo cartagin\u00e9s resisti\u00f3 heroicamente, involucrando en la lucha incluso a las mujeres y ni\u00f1os.<\/p>\n

    Pero una segunda ofensiva a cargo de Publio Cornelio Escipi\u00f3n Emiliano, nieto pol\u00edtico de Escipi\u00f3n \u201cel Africano\u201d, derrot\u00f3 las defensas cartaginesas tras 3 a\u00f1os de asedio. Cartago fue saqueada, quemada hasta sus cimientos, y sus ciudadanos apresados y vendidos como esclavos.<\/p>\n

    Roma se convirti\u00f3 en la potencia preeminente del Mediterr\u00e1neo y Cartago qued\u00f3 en ruinas durante m\u00e1s de cien a\u00f1os hasta que fue finalmente reconstruida tras la muerte de Julio C\u00e9sar. Las guerras p\u00fanicas proporcionaron a Roma la formaci\u00f3n, la armada y la riqueza para pasar de ser una peque\u00f1a ciudad a un imperio que gobernar\u00eda el mundo conocido.<\/p>\n

    140 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

    HERMANOS SEMPRONIO GRACO<\/strong><\/span><\/p>\n

    \"Los<\/p>\n

    Cornelia, la hija del gran general romano Publio Cornelio Escipi\u00f3n Africano, tuvo doce hijos, aunque solo los conocidos hermanos Tiberio y Cayo y su hermana Sempronia llegaron a la edad adulta. Tiberio fue educado por su madre Cornelia, tuvo excelentes maestros, como el fil\u00f3sofo estoico Cayo Blosio de Cumas y el ret\u00f3rico Di\u00f3fanes de Mitilene. A los 10 a\u00f1os fue augur. Comenz\u00f3 sirviendo como oficial durante la llamada tercera guerra p\u00fanica a las \u00f3rdenes de Publio Cornelio Escipi\u00f3n Emiliano (primo de su madre Cornelia y, por adopci\u00f3n, primo suyo), destacando en su asalto a las murallas de Cartago: se dice que fue el primero en escalarlas.<\/p>\n

    \"Tiberio
    Tiberio Sempronio Graco<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

    Roma hab\u00eda conseguido derrotar a su gran enemigo cartagin\u00e9s y ya extend\u00eda su Imperium por buena parte del Mediterr\u00e1neo. Esto generaba dos cosas buenas (para la aristocracia), abundancia econ\u00f3mica y una fuerte oferta de esclavos en Roma. En el \u00e1mbito econ\u00f3mico, las devastaciones que los ej\u00e9rcitos cartagineses hab\u00edan llevado a cabo en sus incursiones al Norte y Sur de Roma generaron una gran cantidad de \u201ctierra quemada\u201d que se perdi\u00f3 para sus campesinos. Por otro lado, los peque\u00f1os campesinos desatend\u00edan sus tierras para engrosar las filas del ej\u00e9rcito y \u00e9stas fueron compradas a bajo precio por la oligarqu\u00eda senatorial de Roma. El r\u00e9gimen de propiedad pasa ahora del minifundio al latifundio.<\/p>\n

    Los arist\u00f3cratas compraban montones de esclavos para que cultivaran por ellos las tierras que, cada vez m\u00e1s, acumulaban en su poder. Y esto era algo que la mayor parte de los ciudadanos despreciaba al pensar que con tanto esclavo que ven\u00eda de fuera, pronto habr\u00eda m\u00e1s que romanos e incluso que eso era un problema para la estabilidad del poder romano.<\/p>\n

    El Tribunado de la Plebe fue una de las piezas esenciales del funcionamiento de la Rep\u00fablica romana. Una instituci\u00f3n que naci\u00f3 como una figura revolucionaria, entre comillas, que surgi\u00f3 como consecuencia de los disturbios provocados por las masas populares, al exigir el derecho de elegir a sus propios magistrados. Y que al final acab\u00f3 convirti\u00e9ndose en un arma en manos de las aristocracia para asegurarse su control sobre el estado.<\/p>\n

    La lucha entre patricios y plebeyos de principios de la Rep\u00fablica, da paso a otro tipo de conflictos sociales, la confrontaci\u00f3n de dos grupos, que no partidos como se entender\u00edan hoy en d\u00eda, optimates y populares diferenciados por la capacidad econ\u00f3mica y no tanto por el origen, que surgen de la propia clase dirigente. Los primeros se consideraban guardianes de las tradiciones, preocupados por mantener el control que el Senado ejerce sobre la vida p\u00fablica y estaban capitaneados por Escipi\u00f3n Emiliano, Q. Mucio Esc\u00e9vola y Calpurnio Pis\u00f3n. Y los segundos, favorables a la ampliaci\u00f3n del Senado proponiendo reformas institucionales para resolver los problemas de la Rep\u00fablica, ten\u00edan a la cabeza a Apio Claudio Pulcher y los hermanos Graco.<\/p>\n

    Tiberio Sempronio Graco, fue elegido tribuno de la plebe en el a\u00f1o 134 a. c \u00c9l sab\u00eda que la culpa de aquella situaci\u00f3n no era de los esclavos por lo que, haciendo honor a las responsabilidades de su cargo, decidi\u00f3 ayudar al pueblo romano a resolver la cuesti\u00f3n.<\/p>\n

    \"LosOrganiz\u00f3 una asamblea popular en la que plante\u00f3 una reforma agraria que pretend\u00eda redistribuir la propiedad de la tierra entre todos los romanos. Tiberio quer\u00eda que la tierra p\u00fablica (ager publicus) usurpada por la aristocracia fuera redistribuida entre todos los ciudadanos como marcaban antiguas leyes romanas. Cuando se plante\u00f3 que cada ciudadano no pudiera tener m\u00e1s de 500 iugera (unas 125 hect\u00e1reas) de tierra p\u00fablica en su poder, las clases aristocr\u00e1ticas y senatoriales pusieron el grito en el cielo. Era un ataque frontal contra su fuente de riqueza y eso no lo pod\u00edan permitir.<\/p>\n

    Despu\u00e9s de intentos por vetar y tumbar la nueva ley, esta finalmente se aprob\u00f3 gracias a estrategias pol\u00edticas de Graco y sus seguidores. Una\u00a0 facci\u00f3n del\u00a0 Senado mando asesinar a Tiberio. Cuando una buena parte de la plebe se reun\u00eda en la colina Capitolina para reelegir en el cargo a Tiberio, una masa enfurecida de arist\u00f3cratas se abalanz\u00f3 contra ellos armados, pero no con espadas (al ser un lugar sagrado) sino con estacas y trozos de madera. Algunos senadores incluso hab\u00edan arrancado las patas de las sillas de la Curia y armados con ellas dieron muerte a unas 300 personas que estaban all\u00ed para apoyar a su tribuno. Entre los muertos, por supuesto, estaba el propio Tiberio Sempronio Graco. Tiberio muri\u00f3 de un mazazo en la nuca. Su cuerpo fue arrojado al T\u00edber, neg\u00e1ndosele toda sepultura, mientras Nasica era destinado, prudentemente, a una misi\u00f3n en Asia, y Escipi\u00f3n Emiliano justificaba en cierta medida su asesinato.<\/p>\n

    \"Cayo
    Cayo Sempronio Graco<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

    A\u00f1os m\u00e1s tarde, Cayo, hermano de Tiberio, defender\u00eda una vez m\u00e1s las reformas agrar\u00edas produci\u00e9ndose una verdadera sublevaci\u00f3n que acab\u00f3 con el suicidio del propio Cayo, que hab\u00eda sido declarado enemigo del estado y con la ejecuci\u00f3n de m\u00e1s de 3000 de sus partidarios. Estas\u00a0 son las reformas que le fueron aprobadas:<\/p>\n

      \n
    1. Las restituciones del ager publicus se dejaron de lado y en su lugar se verific\u00f3 un nuevo reparto de tierras con la fundaci\u00f3n al mismo tiempo de colonias en Italia y en Cartago. Esto fue una novedad dif\u00edcil de entender y de aceptar para la clase senatorial puesto que nunca antes Roma hab\u00eda fundado colonias fuera del territorio it\u00e1lico. La colonia de Cartago se cre\u00f3 con la Ley Rubria que fue abolida en el 121 a. c, creando as\u00ed una situaci\u00f3n dif\u00edcil y confusa para los colonos. A\u00f1os despu\u00e9s Julio C\u00e9sar reemprender\u00eda la colonizaci\u00f3n.<\/li>\n
    2. Prometi\u00f3 a los soldados que estar\u00edan equipados a expensas del Estado (antes se ten\u00edan que pagar ellos mismos sus pertrechos e incluso aportar las armas). Aprob\u00f3 leyes para mejorar el servicio militar y para construir nuevas carreteras que favorecieran la marcha de los soldados en campa\u00f1a.<\/li>\n
    3. Puso en marcha una nueva ley: la Ley Annona (Annona era la diosa de la recolecci\u00f3n). Fue una novedad en Roma, aunque era muy conocido este sistema entre los griegos. Esta ley fijaba un precio para el trigo, estableciendo una cantidad de trigo por mes (43,5 litros) y con un importe reducido para los ciudadanos romanos m\u00e1s pobres. La ley fue una medida muy acertada. A\u00f1os m\u00e1s tarde el general Cayo Mario la llevar\u00eda a cabo con gran \u00e9xito lo mismo que el propio Julio C\u00e9sar.<\/li>\n
    4. Aboli\u00f3 la Ley Calpurnia del 149 a. c. con lo que rompi\u00f3 el monopolio del Senado en los asuntos de los tribunales e introdujo al mismo tiempo la paridad de estos con los caballeros.<\/li>\n<\/ol>\n

      Cayo Sempronio Graco cometi\u00f3 el gran error de pretender el tercer mandato consecutivo como tribuno de la plebe. Esta pretensi\u00f3n fue lo que colm\u00f3 la paciencia del Senado que se puso en su contra. As\u00ed fue c\u00f3mo Roma aprendi\u00f3 que el crimen pod\u00eda ser utilizado como arma pol\u00edtica de forma natural.<\/p>\n

      138 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      LUCIO CORNELIO SILA<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Busto<\/p>\n

      Nacido en el seno de una familia aristocr\u00e1tica de segunda fila, Lucio Cornelio Sila tuvo que ponerse al frente de una casa con m\u00e1s deudas que rentas a la muerte de su padre . Lejos del terror\u00edfico aspecto f\u00edsico que a\u00f1os despu\u00e9s adquirir\u00eda, probablemente exagerado por la propaganda enemiga, el atractivo f\u00edsico del joven Sila \u2013pelirrojo y de piel clara\u2013 le permiti\u00f3 frecuentar con \u00e9xito el mundillo del teatro y seducir a varias cortesanas de lujo con amplios recursos econ\u00f3micos . Con el patrimonio que le leg\u00f3 una de ellas y el dinero que recibi\u00f3 con la muerte de su madrastra, el romano inici\u00f3 de forma tard\u00eda su carrera pol\u00edtica a los 30 a\u00f1os de edad. Su primer cargo fue como cuestor, en el a\u00f1o 107 a.C, durante la guerra contra el rey de Numidia, Jugurta , y lo hizo bajo el mando de Cayo Mario .<\/p>\n

      \"HISTORIAMario fue uno de los generales m\u00e1s brillantes en la historia de la Rep\u00fablica y ejerci\u00f3 el consulado siete veces a lo largo de su vida, una leyenda viva. Cuando Sila se puso bajo su servicio, Mario no pudo sino protestar por la imposici\u00f3n de un hombre considerado afeminado, a quien se rumoreaba que le faltaba un test\u00edculo , y manchado por las bajas pasiones debido a su vinculaci\u00f3n con el mundo del teatro , seg\u00fan las consideraciones de la \u00e9poca.<\/p>\n

      No en vano, Sila destac\u00f3 r\u00e1pido por sus servicios a la Rep\u00fablica cuando trab\u00f3 amistad con el rey Boco I de Mauritania , familiar de Jugurta, y consigui\u00f3 que entregara al escurridizo rey africano a Roma. El prestigio militar de Sila creci\u00f3 de cero a cien, pero en vez de ganarse la admiraci\u00f3n de Mario \u2013seg\u00fan apunta el historiador cl\u00e1sico Plutarco \u2013 gener\u00f3 la primera fricci\u00f3n pol\u00edtica entre ambos, puesto que aqu\u00e9l se volvi\u00f3 envidioso del \u00e9xito de su subordinado y \u00e9ste no hac\u00eda sino echar le\u00f1a al fuego con una actitud arrogante. Sila reivindic\u00f3 para s\u00ed todo el honor de este \u00e9xito, y se mostraba tan orgulloso del mismo que lo hizo grabar en el anillo que le serv\u00eda de sello.<\/p>\n

      Tras hacerse cargo de forma brillante del gobierno de Cilicia (en la actual Turqu\u00eda) como propretor, Sila regres\u00f3 a Roma a recoger los beneficios de tanto esfuerzo. Sin embargo, Mario se encarg\u00f3 de que en vez de honores le esperara un humillante proceso judicial por corrupci\u00f3n . Fue en este instante cuando las tensiones entre Sila y Mario se convirtieron en abierta hostilidad. Aunque se libr\u00f3 de una condena judicial, el prestigio de Sila qued\u00f3 gravemente da\u00f1ado por las acusaciones y hubo de retirarse de la actividad p\u00fablica durante los siguientes tres a\u00f1os .<\/p>\n

      La reiterada reclamaci\u00f3n de los aliados latinos de Roma , que serv\u00edan en su ej\u00e9rcito y eran injustamente tratados, de que no recib\u00edan los beneficios sociales que se merec\u00edan estall\u00f3 en violencia a partir del 90 a.c. Sila se distingui\u00f3 como comandante cuando estaba a punto de finalizar la guerra . Present\u00e1ndose como el sofocador de la rebeli\u00f3n, el romano obtuvo su tan anhelado consulado en el a\u00f1o 88 a. c, junto a Quinto Pompeyo Rufo, y se postul\u00f3 para obtener el mando en una guerra contra el rey Mitr\u00edades VI de Ponto . Sin embargo, Mario maniobr\u00f3 para recibir esta responsabilidad, lo cual cay\u00f3 como una grave ofensa hacia Sila que, con las seis legiones que ya hab\u00eda alistado para la guerra, se lanz\u00f3 contra Roma \u00ab para liberarla de sus tiranos \u00bb.<\/p>\n

      Sila dirigi\u00f3 las tropas a luchar contra Mitr\u00eddates, en un conflicto que duro varios a\u00f1os y le dej\u00f3 demacrado f\u00edsicamente a causa de los rigores militares. Su piel qued\u00f3 quemada \u2013probablemente sufri\u00f3 en su madurez alguna enfermedad degenerativa de la piel\u2013 y su cabello pelirrojo escase\u00f3 hasta clarear, d\u00e1ndole un aspecto terror\u00edfico en el conjunto, siempre ataviado con un sombrero en su vejez, seg\u00fan las descripciones de la \u00e9poca.<\/p>\n

      \"Primera
      Mario y Sila<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Pese a su mala salud, Mario reuni\u00f3 apoyos y reconquist\u00f3 Roma en el a\u00f1o 87 a.c manchando las calles de sangre en una represi\u00f3n interna sin precedente contra los aliados de Sila. Mario y su aliado Cinna se declararon c\u00f3nsules para maquillar el hecho de que hab\u00edan asumido el poder a la fuerza , pero de forma repentina el veterano general falleci\u00f3 dejando descabezado el bando de los populares frente a los optimates , con Sila a la cabeza. Posteriormente, la muerte de Cina durante un mot\u00edn militar dej\u00f3 en bandeja la victoria de los optimates .<\/p>\n

      A pesar de que Sila parti\u00f3 de Asia con sus legiones a mediados del 84 a.C., no desembarc\u00f3 en el sur de Italia hasta la primavera del a\u00f1o 83 a.c Durante ese tiempo intermedio, permaneci\u00f3 en Grecia para tratarse una enfermedad y de paso llenar sus naves con miles de obras de arte: cuadros, estatuas, manuscritos preciosos, esculturas, columnas de templos\u2026<\/p>\n

      En el momento de su llegada a Brindisi (sur de Italia), Sila contaba con decenas de miles de soldados veteranos muy leales y dispuestos a luchar por \u00e9l, a los que se les unieron enseguida las tropas de algunos aliados. Desde \u00c1frica acudi\u00f3 Metelo P\u00edo, hijo de Quinto Cecilio Metelo, el rival pol\u00edtico de Cayo Mario en la guerra de Yugurta; desde Hispania viaj\u00f3 Marco Lisinio Craso, el futuro miembro del Primer Triunvirato junto a Julio C\u00e9sar y Pompeyo Magno; y desde el centro-este de Italia lleg\u00f3 el ya mencionado Pompeyo Magno, hijo de Pompeyo Estrab\u00f3n.<\/p>\n

      \"LaEn ese contexto desesperado fueron elegidos para el consulado del a\u00f1o 82 a.C. dos destacados populares, Papirio Carb\u00f3n y Mario el Joven, un hijo adoptivo de Cayo Mario que aun no ten\u00eda la edad legal para ser elegido. Sin embargo, el poder de convocatoria del hijo del legendario tercer fundador de Roma no impidi\u00f3 que Sila, Pompeyo, Craso y Metelo P\u00edo siguieran cosechando \u00e9xitos. En consecuencia, Carb\u00f3n tuvo que retirarse unos cientos de kil\u00f3metros al norte y Mario el Joven acab\u00f3 encerr\u00e1ndose en Praenestre, al sur.<\/p>\n

      Sin los c\u00f3nsules presentes y con los pretores huidos, el camino hacia la metr\u00f3polis estaba libre, por lo que Sila se hizo con la ciudad en la primavera del 82 a.C. No obstante, el general sab\u00eda que Roma no ser\u00eda completamente suya hasta que aplastara los reductos de resistencia que quedaban a su alrededor. Para empezar, derrot\u00f3 en varios encuentros menores a Carb\u00f3n, que prefiri\u00f3 huir a \u00c1frica antes que acudir a un enfrentamiento definitivo.<\/p>\n

      Ante este panorama, los aliados samnitas eran los \u00fanicos disponibles para liberar a Mario el Joven y recuperar Roma. La batalla decisiva tuvo lugar en Porta Colina, a muy pocos kil\u00f3metros de la urbe, y termin\u00f3 con una gran derrota de los it\u00e1licos. Cuando Sila envi\u00f3 las cabezas decapitadas de los l\u00edderes samnitas a Praenestre, Mario el Joven supo que ya no hab\u00eda ninguna esperanza y se suicid\u00f3 junto a su guarnici\u00f3n. De esta manera, Sila se convirti\u00f3 en el due\u00f1o y se\u00f1or de Roma por segunda vez en esa d\u00e9cada.<\/p>\n

      La victoria de Lucio Cornelio Sila fue seguida de una dictadura ilimitada, un sistema que siempre hab\u00eda estado limitado en el tiempo. La figura del dictadura era dentro del sistema republicano un mando extraordinario que se confer\u00eda a una persona, el dictator , en momentos de extrema gravedad.<\/p>\n

      \"GrabadoSila se nombr\u00f3 dictator rei publicae constituendae (\u00abdictador para el restablecimiento de la Rep\u00fablica\u00bb) por tiempo ilimitado e inici\u00f3 una represi\u00f3n pol\u00edtica igual de sangrienta, o incluso superior, a la realizada por Mario a\u00f1os antes. Una lista de proscritos clavada en el Foro se\u00f1alaba quienes deb\u00edan perder todos sus derechos como romanos y morir, siendo perfectamente legal que fuera a trav\u00e9s de un m\u00e9todo violento. Las cabezas de cientos de proscritos terminaron decorando las paredes del Foro . Sus propiedades pasaron a ser propiedad de Sila y del Tesoro, que sin embargo se mostr\u00f3 muy generoso en el reparto entre sus seguidores. Entre estos beneficiados se encontraba Cneo Pompeyo Magno \u2013conocido como el adulescentulus carnifex (el \u00abadolescente carnicero\u00bb) por ser el verdugo de muchos de los proscritos de la lista de Sila.<\/p>\n

      Aument\u00f3 el Senado hasta doblar su n\u00famero de miembros , redujo poder a los tribunos de la plebe \u2013que en el pasado hab\u00edan sido usados por ambiciosos arist\u00f3cratas del bando de los populares para iniciar sus carreras pol\u00edticas\u2013, reform\u00f3 los tribunales y el acceso a las magistraturas.<\/p>\n

      Fuera de las fronteras de Roma, la venganza de Sila se hizo notar aun m\u00e1s intensamente. En Praenestre, Sila mand\u00f3 ejecutar a unas 12.000 personas al mismo tiempo que mandaba construir un templo a la diosa Fortuna, s\u00edmbolo de su victoria sobre sus enemigos. Peor suerte corrieron otras ciudades de Italia como Nola o Capua, que fueron materialmente arrasadas. Algunas otras, como Pompeya, fueron reconvertidas en colonias para los soldados veteranos de Sila, entre los que se repartieron las tierras confiscadas.<\/p>\n

      Una vez completadas las reformas, Sila sorprendi\u00f3 a sus rivales abandonando la dictadura a finales del a\u00f1o 80 a.c. El tirano se retir\u00f3 en paz a una finca en el campo junto a su segunda esposa , Valeria . Sila\u00a0 tuvo muchos\u00a0 amanates entre los que destacaba un actor griego llamado Metrobio , que, junto a su esposa Valeria, formaron un tri\u00e1ngulo amoroso hasta los \u00faltimos d\u00edas de vida de Sila. Entre la leyenda negra y la realidad, los rumores sostienen que el retiro del dictador fue sucedido por desenfrenadas fiestas y orgias celebradas con su nueva esposa en la villa campestre de Puteoli, en Campania, donde participaban tanto hombres como mujeres, la mayor\u00eda procedentes del mundo del teatro. En el 78 a. C, Cornelio Sila falleci\u00f3 s\u00fabitamente provocando que Valeria y Metrobio tuvieran que huir a Grecia ante las acusaciones de depravaci\u00f3n . Seg\u00fan las escabrosas fuentes del periodo, una extra\u00f1a enfermedad caus\u00f3 la podredumbre de su carne y llen\u00f3 su cuerpo de \u00e1caros hasta matarlo.<\/p>\n

      Tras Sila, Julio C\u00e9sar ser\u00eda el segundo dictador por tiempo ilimitado de la Rep\u00fablica Romana y tambi\u00e9n el \u00faltimo, dado que su asesinato marc\u00f3 el principio del Imperio romano. Julio C\u00e9sar ten\u00eda 18 a\u00f1os cuando las tropas de Sila tomaron Roma por segunda vez y comenzaron la persecuci\u00f3n del bando de los populares , con el que el joven estaba estrechamente vinculado. Sila le perdon\u00f3 la vida, probablemente porque no era alguien con riquezas, pero le reclam\u00f3 a cambio que se divorciarse de la hija de Cinna. C\u00e9sar se neg\u00f3, a pesar de las amenazas y ofertas de favores del dictador, y tuvo que abandonar la ciudad cuando empez\u00f3 a temer por su vida.<\/p>\n

      La madre de Julio C\u00e9sar consigui\u00f3 el perd\u00f3n para su hijo pidi\u00e9ndo misericordia, pero Sila jam\u00e1s olvido el desaf\u00edo de ese joven que tanto le recordaba a su t\u00edo, Mario, y a \u00e9l mismo de joven.<\/p>\n

      130 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      VENUS DE MILO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"100<\/p>\n

      Es una\u00a0 escultura del\u00a0 periodo helen\u00edstico griego con rasgos del\u00a0 estilo cl\u00e1sico griego. Tambi\u00e9n conocida\u00a0 como Afrodita\u00a0 de\u00a0 Milo. La obra se encuentra actualmente en el Museo del Louvre, en Par\u00eds, el mismo lugar donde fue dada a conocer por primera vez al p\u00fablico.<\/p>\n

      \"venusUn poco m\u00e1s grande que el tama\u00f1o natural, se cree que es obra del escultor Alejandro de Antioqu\u00eda, despu\u00e9s de una inscripci\u00f3n en su pedestal (ahora perdida). Se cree que la Venus de Milo representa a la diosa del amor y la belleza, Afrodita (conocida como Venus en la mitolog\u00eda romana).<\/p>\n

      Seg\u00fan la\u00a0 mitolog\u00eda, un joven pr\u00edncipe troyano llamado Par\u00eds, recibi\u00f3 una manzana de oro de la diosa de la Discordia y le dijo que se la otorgara a la m\u00e1s hermosa de las tres candidatas: Afrodita, Atenea y Hera. Afrodita gan\u00f3 el concurso de belleza sobornando a Par\u00eds con el amor de la mujer mortal m\u00e1s hermosa, Helena de Esparta, y se le concedi\u00f3 la manzana.<\/p>\n

      AN\u00c1LISIS<\/p>\n

      La estatua est\u00e1 hecha de M\u00e1rmol de Paros y mide unos 211 cm de alto, sin su pedestal. Se cree que representa a Afrodita, la antigua diosa griega del amor y la belleza. (El equivalente romano es la diosa de Venus).<\/p>\n

      La estatua Venus de Milo representa a una mujer con el torso desnudo, los brazos\u00a0 mutilados, el cabello recogido y con un vestido ce\u00f1ido a la cintura que cubre el pubis y sus extremidades inferiores.<\/p>\n

      Los expertos en reconstrucci\u00f3n de esculturas calculan que el brazo derecho de la Venus de Milo, tallado por separado, yac\u00eda sobre el torso, con la mano derecha apoyada en la rodilla izquierda levantada, sujetando as\u00ed la tela que rodeaba las caderas y las piernas.<\/p>\n

      El brazo izquierdo, mientras tanto, sosten\u00eda la manzana a la altura de los ojos. Los eruditos siguen divididos en cuanto a si la diosa estaba mirando la manzana que estaba sosteniendo, o mirando a lo lejos.<\/p>\n

      \"venusEn su estado original, la escultura habr\u00eda sido te\u00f1ida con pigmentos de color, para crear una apariencia m\u00e1s realista, luego decorada con brazaletes, pendientes y diadema, antes de ser colocada en un nicho dentro de un templo o gimnasio. Hoy sin embargo no queda ning\u00fan rastro de pintura, mientras que los \u00fanicos signos de cualquier joya met\u00e1lica son los agujeros del accesorio.<\/p>\n

      Se observa en ella las influencias de Prax\u00edteles y Fidias.\u200b La composici\u00f3n de Prax\u00edteles se caracterizaba por una l\u00ednea muy flexible que divide las figuras si se traza en el medio de arriba abajo; todos tienden a estar reclinados. \u00c1rboles, drapeados y otros elementos semejantes se usan como apoyo para las figuras de m\u00e1rmol, y se incluyen en el dise\u00f1o en lugar de ser extra\u00f1os a \u00e9l; mismas composiciones que usaba Fidias.<\/p>\n

      La rodilla doblada, mientras est\u00e1 de pie, refuerza el contorno de sus formas. Se trata una vez m\u00e1s de la famosa disposici\u00f3n de contraposto, en la que el cuerpo distribuye su peso sobre una pierna que funciona como punto de apoyo, lo que permite que el conjunto adquiera una forma sinuosa. Con esta posici\u00f3n, hombros y pelvis se inclinan inversamente.<\/p>\n

      \"VenusLa cabeza es visiblemente muy peque\u00f1a con relaci\u00f3n al cuerpo. A\u00fan as\u00ed, el artista mantiene el canon de las proporciones de ocho cabezas, preservando la armon\u00eda entre las partes. Existe la misma distancia entre los senos que entre el pecho y el ombligo. Asimismo, el rostro se alarga a la medida de tres narices.<\/p>\n

      DESCUBRIMIENTO<\/p>\n

      La estatua se encontr\u00f3 semienterrada, en dos pedazos, el 8 de abril de 1820 en la isla egea de Melos,\u200b llamada tambi\u00e9n Milo, por un campesino llamado Y\u00f3rgos Kendrot\u00e1s.\u200b Cerca de la estatua se encontr\u00f3 un fragmento de un antebrazo y la mano con una manzana y estos restos son considerados parte de sus brazos.\u200b Lo cierto es que no est\u00e1 claro si los brazos pudieron perderse despu\u00e9s del hallazgo moderno de la escultura: Y\u00f3rgos dej\u00f3 una mitad de la Venus en el mismo lugar donde la hab\u00eda encontrado por no poder desenterrarla, pues su peso es de al menos 900 kilos, y la otra mitad la llev\u00f3 al establo, ofreciendo en primer lugar la venta de la estatua a un cl\u00e9rigo ortodoxo.<\/p>\n

      En aquellos momentos Grecia se encontraba a\u00fan bajo dominio del imperio otomano, y el cl\u00e9rigo griego contact\u00f3, para eludir a las autoridades turcas, con un oficial naval franc\u00e9s Jules Dumont D’Urville, quien enseguida reconoci\u00f3 el valor de la estatua y presuntamente arregl\u00f3 con el cl\u00e9rigo una oscura compra del embajador franc\u00e9s en Constantinopla, el Marqu\u00e9s de Riviere.\u200b Esta es la versi\u00f3n oficial, aunque algunos historiadores apuntan a que la estatua sali\u00f3 de la isla por la fuerza, perdiendo los dos brazos al golpearse contra las rocas; sin embargo, tambi\u00e9n se dice que los turcos atacaron la embarcaci\u00f3n y en la pelea la estatua perdi\u00f3 los brazos. Lo cierto es que despu\u00e9s de alg\u00fan trabajo de reparaci\u00f3n, la estatua fue presentada al Rey Luis XVIII en 1821.\u200b Finalmente, el Rey la entreg\u00f3 al Museo del Louvre en Par\u00eds.<\/p>\n

      RUTA DE LA SEDA<\/strong><\/span><\/p>\n

      <\/p>\n

      Se trata de una red de\u00a0 rutas de comercio que conectaban china\u00a0 con oriente medio y Europa. los comerciantes\u00a0 recorr\u00edan China, India, Arabia, Persia, \u00c1frica, Egipto y Europa. Ten\u00eda unos 8.000 km de extensi\u00f3n.<\/p>\n

      No solo hab\u00edan intercambios materiales, tambi\u00e9n se hac\u00edan acuerdos\u00a0 socio pol\u00edticos y culturales.<\/p>\n

      \"LaEl comercio entre China y los pueblos occidentales del Asia, requer\u00eda atravesar enormes desiertos y territorios escasos de agua. Por entonces, las estepas del Asia Central estaban pobladas de grandes manadas de caballos, asnos y camellos salvajes, que migraban entre oasis y oasis, dejando a su paso trazados los caminos que mostraban los lugares donde hab\u00eda agua, y que los seres humanos utilizaban como gu\u00eda desde los tiempos paleol\u00edticos. La domesticaci\u00f3n de caballos y camellos, as\u00ed como un periodo de clima h\u00famedo, hace unos 3.000 a\u00f1os, permiti\u00f3 abrir las primeras rutas parciales que servir\u00edan de base a la Ruta de la Seda. Por esa raz\u00f3n en China se la conoce como la \u00abRuta de los Caballos\u00bb.<\/p>\n

      Su origen data de\u00a0 mucho mas atr\u00e1s, la primera ruta se creo durante el imperio Aquem\u00e9nida en el 550 a.c y conectaba Asia menor con Susa. Esta ruta se llamo Ruta Real Persa.<\/p>\n

      En el s.III a.c escultores griegos llegaron hasta China en\u00a0 busca de metales preciosos y es posible que compartiesen sus conocimientos de escultura a\u00a0 tama\u00f1o real con los chinos, como por ejemplo, Los soldados de terracota, esto prueba que probablemente ya existiese una ruta antes de que fuese oficial en el 130 a.c<\/p>\n

      \"Curso\/Diploma.En el 200 a.c los griegos y macedonios empezaron a tener contacto comercial con China. En ese\u00a0 periodo China estaba regida por la dinast\u00eda\u00a0 Han y estaban sufriendo numerosos ataques de\u00a0 los n\u00f3madas, por lo que decidieron pedir ayuda a\u00a0 oriente medio y Grecia para custodiar sus fronteras.<\/p>\n

      Una vez vencidos los n\u00f3madas el emperador de china\u00a0 inauguro la Ruta de la seda\u00a0 para poder tener un contacto comercial mas directo con oriente medio.<\/p>\n

      Se comerciaban muchos objetos de valor pero quiz\u00e1s los mas importantes\u00a0 fueron el papel, la p\u00f3lvora y las especias. pero el art\u00edculo de lujo mas\u00a0 demandado\u00a0 y por lo que recibe su nombre esta\u00a0 ruta era : la seda. Un art\u00edculo muy demandado en Egipto, Grecia y Roma.<\/p>\n

      En el s.V, Justiniano I consider\u00f3 que la producci\u00f3n de\u00a0 seda ser\u00eda\u00a0 muy lucrativo para el , as\u00ed que le robo\u00a0 los gusanos de seda a China. Comenz\u00f3 a criarlo para as\u00ed producir y comercializar su propia\u00a0 seda.<\/p>\n

      Se mantuvo activa\u00a0 hasta 1453 que\u00a0 fue clausurada por el imperio otomano tras la conquista de Constantinopla.<\/p>\n

      122 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      QUINTO SERTORIO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"La<\/p>\n

      Quinto Sertorio fue\u00a0 un general romano conocido especialmente\u00a0 en\u00a0 la\u00a0 historia de\u00a0 Hispania. Sertorio naci\u00f3 en Nursia (Sabinia) , en el seno de una familia ecuestre, y pronto destac\u00f3 como buen orador. Sin embargo, su prestigio le vendr\u00eda a ra\u00edz de sus valerosas intervenciones militares en las batallas de Arausio\u00a0 y Vercelae contra los cimbrios y teutones a las \u00f3rdenes de Cneo Malio M\u00e1ximo y Cayo Mario, respectivamente. Seg\u00fan las fuentes, en este a\u00f1o Sertorio hab\u00eda entrado en el territorio de los cimbrios para conocer sus movimientos aprovechando sus conocimientos de la lengua celta. Posteriormente sirvi\u00f3 como tribuno militar en Hispania bajo Tito Didio (97 a. c), y gan\u00f3 una corona gram\u00ednea al reprimir un mot\u00edn militar en C\u00e1stulo.<\/p>\n

      En 90 a. c. fue nombrado cuestor, permaneciendo en la Galia Cisalpina. Poco tiempo despu\u00e9s tomar\u00eda parte en la guerra Social en calidad de legado. Durante la guerra civil se declar\u00f3 enemigo de Sila, mandando, seg\u00fan nos dice Apiano, una de las cuatro legiones que ocuparon Roma bajo el gobierno de Mario y de Cinna.<\/p>\n

      Poco antes de la entrada de Sila, march\u00f3 de Roma para asumir el cargo de gobernador de la Hispania Citerior, de donde pronto fue desalojado por un nuevo pretor enviado por Sila. Sertorio se refugi\u00f3 en Mauritania, donde enseguida se lanz\u00f3 a reclutar un ej\u00e9rcito para continuar la lucha contra Sila. Fue all\u00ed donde recibi\u00f3 una propuesta inesperada: los lusitanos le ofrec\u00edan encabezar una rebeli\u00f3n contra Roma. Los intereses de los lusitanos no coincid\u00edan exactamente con los de Sertorio: aqu\u00e9llos quer\u00edan librarse del yugo de Roma, mientras que Sertorio s\u00f3lo pretend\u00eda acabar con el poder de Sila. Pero ten\u00edan un enemigo com\u00fan que hizo posible la alianza.<\/p>\n

      Para ellos, Sertorio encarnaba al buen romano, al general aguerrido y al hombre dotado de cualidades sobrenaturales; muy supersticiosos, los lusitanos llegaron a creer que el general romano pod\u00eda conocer el futuro a trav\u00e9s de una cervatilla blanca que le regal\u00f3 un lugare\u00f1o. Sertorio, por su parte, se apresur\u00f3 a adiestrarlos en la disciplina militar romana.Gracias a su alianza con los lusitanos, Sertorio encaden\u00f3 las victorias sobre las fuerzas romanas en Hispania. Su t\u00e1ctica combinaba los m\u00e9todos romanos con la peculiar lucha de guerrillas lusitana, basada en no dar tregua al enemigo, devastar y rapi\u00f1ar, obrar con rapidez y evitar batallas en campo abierto. As\u00ed logr\u00f3 poner en jaque a Cecilio Metelo, el \"Guerraproc\u00f3nsul enviado por Sila a Hispania, derrot\u00e1ndolo repetidamente mediante estrat\u00e9gicas retiradas. Acto seguido, Sertorio encabez\u00f3 una gran incursi\u00f3n hacia la Hispania Citerior, un c\u00f3modo paseo triunfal en el que tom\u00f3 primero Seg\u00f3briga y Caraca, y luego B\u00edlbilis y Contrebia. Era el territorio de los celt\u00edberos, quienes hicieron tambi\u00e9n causa com\u00fan con el general romano.<\/p>\n

      Sertorio alcanz\u00f3 entonces la cumbre de su poder. Decidido a asegurarse el apoyo de los celt\u00edberos, fund\u00f3 en Osca (la actual Huesca) una escuela con el fin de instruir a los hijos de los nobles celt\u00edberos y, de paso, mantenerlos como rehenes. Adem\u00e1s, cre\u00f3 en la misma ciudad un senado ind\u00edgena, aunque le concedi\u00f3 tan s\u00f3lo funciones consultivas.<\/p>\n

      El a\u00f1o 82 a.c Valerio Flaco y Cayo Annio Lusco intentaron desalojar a Sertorio de su gobierno. El ej\u00e9rcito adicto a Sila march\u00f3 hacia los Pirineos, cuyos pasos orientales estaban fortificados por orden de Sertorio, quien hab\u00eda confiado su custodia a su lugarteniente Livio Salinator.\u00a0 Habiendo sido asesinado Salinator, los partidarios de Sila pudieron entrar en la provincia, y Sertorio hubo de huir \u200b a Carthago Nova, y despu\u00e9s a Mauritania , donde exist\u00eda una fuerte facci\u00f3n adicta a los populares de Roma. Aqu\u00ed venci\u00f3 a la guarnici\u00f3n romana mandada por Pacciano, que Sila hab\u00eda enviado en ayuda de Ascalis, vasallo del rey Boco de Mauritania, y poco m\u00e1s tarde puso sitio a la ciudad de Tingis, que cay\u00f3 en su poder.<\/p>\n

      En la primavera del a\u00f1o 80 a.c, despu\u00e9s de desembarcar en Baelo Claudia, su c\u00f3moda victoria sobre el propretor Cotta explica que Sertorio concertara una alianza con los rebeldes lusitanos, que le designaron como jefe. Tras cruzar el Guadalquivir e imponerse con facilidad a las legiones del nuevo propretor de Sila en la Ulterior, Lucio Fudidio, caus\u00e1ndoles dos mil bajas, pudo alcanzar la Lusitania a finales del a\u00f1o.<\/p>\n

      \"LaEn el 76\u00a0 a.c el Senado de Roma envi\u00f3 a la Citerior a Cneo Pompeyo Magno, su campa\u00f1a contra Sertorio\u00a0 fue\u00a0 un fracaso. Un a\u00f1o despu\u00e9s, gracias a la colaboraci\u00f3n de los dos proc\u00f3nsules, el curso de la guerra comenz\u00f3 a cambiar: Metelo logr\u00f3 vencer a Hirtuleyo en It\u00e1lica y, meses despu\u00e9s, destruir su ej\u00e9rcito en la batalla del r\u00edo Silingis. A continuaci\u00f3n, Metelo sali\u00f3 a marchas forzadas a reunirse con Pompeyo, el cual tuvo un desafortunado encuentro con el general sabino en el r\u00edo Sucro. La batalla tuvo un desenlace dudoso, Sertorio huy\u00f3 de Sucrone tras la batalla al cerciorarse que las avanzadas del ej\u00e9rcito de Metelo aparecieron por el suroeste de la llanura de Sucrone. Hubo un tercer enfrentamiento campal frente a los muros de Arse poco despu\u00e9s, de id\u00e9ntico resultado ambiguo, que se sald\u00f3 con la muerte de Lelio, cu\u00f1ado de Pompeyo, y la aparatosa herida en combate de Metelo, con el que concluyeron las campa\u00f1as de 75 a.c.<\/p>\n

      En 74 a.c., ambos Pompeyo y Metelo\u2014 avanzaron en dos frentes (el primero por el valle del Duero hacia el oeste, y el segundo en el frente oriental, a lo largo del valle del Jal\u00f3n), asediando los puntos fuertes de Sertorio, destruyendo los campos y tratando de atraerse a la poblaci\u00f3n ind\u00edgena. Esta\u00a0 campa\u00f1a\u00a0 fue un\u00a0 fracaso. Durante el a\u00f1o 73 a. c, Pompeyo, sin la ayuda ya de Metelo, llev\u00f3 a cabo una intensa campa\u00f1a de conquistas en la Celtiberia, lo que oblig\u00f3 a Sertorio a hacerse fuerte en el valle del Ebro.<\/p>\n

      Las plazas fuertes de Sertorio en el Levante \u2014Tarraco y quiz\u00e1 Dianium\u2014 tambi\u00e9n cayeron durante estos meses. Finalmente, ya en el a\u00f1o 72 a. c, una conspiraci\u00f3n de sus m\u00e1s directos colaboradores, encabezada por el instigador Marco Perpenna y secundada por Aufidio, Octavio Graecino, Fabio el Hispaniense, Antonio y otros cuantos allegados m\u00e1s del sabino, puso fin a su vida durante un banquete organizado por el propio Perpenna en su villa de Osca con el pretexto de agasajar a Sertorio por una falsa victoria.<\/p>\n

      Marco Perpenna asumi\u00f3 el gobierno de las pocas plazas que se manten\u00edan firmes a la rebeli\u00f3n en la Citerior como sucesor de Sertorio, pero poco despu\u00e9s fue derrotado en combate al presentarle batalla a Pompeyo, cay\u00f3 prisionero en el lance y fue ejecutado poco despu\u00e9s por orden directa de Pompeyo, entre ellas Osca. Tambi\u00e9n se sometieron los vascones leales a Sertorio. S\u00f3lo cuatro ciudades se resistieron: Tiermes, Uxama (Osma), Clunia y Calagurris, pero las cuatro fueron tomadas por los legionarios romanos.<\/p>\n

      Sertorio es recordado por haber demostrado un sincero deseo de integrar a los locales a la civilizaci\u00f3n cl\u00e1sica, hacerlos romanos, a diferencia de muchos de sus compatriotas, que los ve\u00edan con desprecio y consideraban las tierras conquistadas como una mera fuente de botines, gloria, recursos, esclavos e impuestos.<\/p>\n

      115 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      MARCO LICINIO CRASO<\/strong><\/span><\/p>\n

      <\/p>\n

      Su linaje era de origen plebeyo, pero ilustre,\u00a0 cuyos representantes formaron parte del primer consejo de tribunos de la plebe.Su antepasado Publio Licinio Craso fue pont\u00edfice m\u00e1ximo y c\u00f3nsul en 205 a.c. Plutarco cuenta que la casa del padre de Craso era modesta y que \u00e9l y dos hermanos suyos, ya casados, com\u00edan en la misma mesa. Craso, que se casar\u00eda con la viuda de uno de estos \"Marcushermanos, mantendr\u00eda toda su vida unos h\u00e1bitos frugales que contrastaban llamativamente con los ostentosos derroches de otros patricios.<\/p>\n

      El padre de Craso desarroll\u00f3 una destacada carrera pol\u00edtica, que le llev\u00f3 a ser nombrado c\u00f3nsul en el a\u00f1o 97 a.c. y censor en 89 a.c. Esto provoc\u00f3 que se viera envuelto en las luchas por el poder en esos a\u00f1os. En 87 a.c., Sila dio un golpe de Estado y ocup\u00f3 Roma militarmente, pero cuando parti\u00f3 a luchar en Oriente contra Mitr\u00eddates, sus rivales, Cina y Mario, tomaron el control de la ciudad y lanzaron una feroz persecuci\u00f3n contra los partidarios de Sila. Entre \u00e9stos se encontraba el padre de Craso, que se suicid\u00f3; uno de sus hijos tambi\u00e9n muri\u00f3 a manos de los nuevos due\u00f1os de Roma.<\/p>\n

      Para escapar de la muerte, el joven Marco Licinio Craso busc\u00f3 refugio en Hispania en el 85 a. c, temeroso de que incluso all\u00ed pudieran capturarlo, se escondi\u00f3 durante ocho meses en una cueva cerca de M\u00e1laga, junto con tres amigos y diez esclavos. Un cliente de su familia le llevaba la comida y tambi\u00e9n le procur\u00f3 la compa\u00f1\u00eda de dos esclavas.<\/p>\n

      Aprovechando las clientelas que su padre hab\u00eda extendido durante su gobierno en la Hispania Ulterior , reclut\u00f3 un peque\u00f1o ej\u00e9rcito poni\u00e9ndose a las \u00f3rdenes de Sila cuando \u00e9ste volvi\u00f3 a Italia. Como uno de sus comandantes m\u00e1s capaces, lo ayud\u00f3 a obtener el control de Italia. Despu\u00e9s de la victoria, Craso tambi\u00e9n aprovech\u00f3 la oportunidad para incrementar enormemente su riqueza personal mediante la confiscaci\u00f3n de los bienes de los enemigos declarados del estado (proscripci\u00f3n), que inclu\u00edan propiedades, riquezas y una gran cantidad de esclavos. La inscripci\u00f3n en una lista p\u00fablica de las personas declaradas fuera de la ley, a las que cualquiera pod\u00eda matar y cuyas propiedades eran confiscadas. Nada menos que 40 senadores, 1.600 caballeros y 4.000 ciudadanos sufrieron esta condena.<\/p>\n

      Craso se convirti\u00f3 en el hombre m\u00e1s rico de Roma, solo igualado por su rival Pompeyo y solo superado a nivel hist\u00f3rico por lo acumulado tres d\u00e9cadas despu\u00e9s por el Emperador C\u00e9sar Augusto . Adem\u00e1s de la venta de las mansiones requisadas, Craso llev\u00f3 la especulaci\u00f3n a un nivel superior de ilegalidad. Se dedicaba a comprar los edificios situados en lugares con tendencia a incendiarse y sus proximidades , pues los propietarios se los ced\u00edan a bajo precio a causa de las presiones. En paralelo, cre\u00f3 un equipo de bomberos , que interven\u00eda solo en caso de ser conveniente a los intereses de Craso en esas zonas, y otro de constructores para apuntalar los edificios y desescombrar las parcelas en cuanto el fuego hubiera pasado.<\/p>\n

      Los m\u00e9todos para adquirir muchas de esas propiedades eran tan variados como oscuros. En el a\u00f1o 73 a.C, frecuent\u00f3 la casa de una virgen vestal llamada Licinia , quiz\u00e1 familiar suyo, que fue acusada formalmente de romper su voto de castidad, lo cual era castigado con el enterramiento en vida de la culpable . Tan convencidos estaban todos del entusiasmo de Craso por hacerse con propiedades , que le bast\u00f3 decir que su \u00fanica intenci\u00f3n en las visitas a Licinia era comprarle una casa para que la acusaci\u00f3n fuera desestimada. El romano sigui\u00f3 rondando a la vestal hasta que finalmente le vendi\u00f3 su casa.<\/p>\n

      En su vida privada, Craso estuvo casado con T\u00e9rtula, con quien tuvo dos hijos; uno de ellos con el mismo nombre que \u00e9l y el otro, Publio Licinio Craso, luch\u00f3 junto a \u00e9l en Partia. Marco Licinio Craso hijo disfrut\u00f3 de algunos \u00e9xitos militares, en particular logrando el m\u00e1s alto honor militar de matar a un rey enemigo.<\/p>\n

      No era un hombre malo, m\u00e1s bien era conocido por ser generoso con sus amigos y su popularidad entre la gente no solo proven\u00eda de sus ofertas de fiestas y granos gratis, sino tambi\u00e9n por sus modales educados y falta de esnobismo. Tambi\u00e9n fue un gran orador, habilidad que perfeccion\u00f3 a trav\u00e9s de muchos casos judiciales y su amor por la filosof\u00eda. Plutarco menciona que incluso Cicer\u00f3n la pensar\u00eda dos veces antes de entablarse en una discusi\u00f3n legal con Craso.<\/p>\n

      \"PorLa mayor experiencia militar de Craso en los a\u00f1os posteriores a la guerra civil tuvo lugar con la rebeli\u00f3n de los esclavos del a\u00f1o 73 a.C. Un grupo de ochenta gladiadores , encabezados por un esclavo tracio llamado Espartaco, escap\u00f3 de una escuela de gladiadores en Capua y se refugi\u00f3 a las faldas del Vesubio , desde donde levant\u00f3 a miles de esclavos en favor de su causa.<\/p>\n

      Craso intent\u00f3 sin \u00e9xito arrinconar a Espartaco en Brucio donde su lugarteniente Mumio ignor\u00f3 las \u00f3rdenes de Craso y atac\u00f3 abiertamente al ej\u00e9rcito de esclavos con dos legiones; fue derrotado e incluso obligado a abandonar las armas.<\/p>\n

      Ejerciendo como pretor, Craso comenz\u00f3 las operaciones desempolvando el arcaico castigo del decimatio a las legiones que hab\u00edan huido cuando se hallaban al mando de sus predecesores. Este brutal castigo consist\u00eda en la elecci\u00f3n por sorteo de 1 de cada 10 hombres para ser asesinados a golpes y palos por sus propios compa\u00f1eros. Adem\u00e1s, al 90% de las tropas restantes las cambi\u00f3 la raci\u00f3n de trigo por cebada y las oblig\u00f3 a levantar sus tiendas fuera de los muros de los campamentos del ej\u00e9rcito.<\/p>\n

      Con la fuerza de ocho legiones a su mando, Craso arrincon\u00f3 a Espartaco en Lucania donde finalmente derrot\u00f3 al ej\u00e9rcito de esclavos y crucific\u00f3 a 6000 de los supervivientes a lo largo de la V\u00eda Apia. Sin embargo, parte del prestigio de reprimir la rebeli\u00f3n de los esclavos tambi\u00e9n fue reclamado por el gran rival de Craso, Pompeyo, quien, al regresar de Hispania, acab\u00f3 con aquellos esclavos que hab\u00edan escapado de la batalla. Adem\u00e1s, de vuelta en Roma, fue Pompeyo quien recibi\u00f3 el honor de un triunfo (en reconocimiento a sus otros \u00e9xitos militares) mientras que a Craso se le dio una ovaci\u00f3n menor.<\/p>\n

      \"ElSu escasa popularidad y lo ingobernable del Senado legado por Sila, empuj\u00f3 a Pompeyo a firmar una alianza secreta con su antiguo rival Craso y su joven protegido, Cayo Julio C\u00e9sar, que hizo las veces de contrapeso en la alianza. Para estrechar estos lazos, Pompeyo contrajo matrimonio con la hija de Julio C\u00e9sar. La alianza fue muy lucrativa para sus promotores y es conocida hoy entre los historiadores como Primer Triunvirato.<\/p>\n

      Salvando los escollos de un sistema excesivamente enmara\u00f1ado, Pompeyo consigui\u00f3 con el pacto llevar a t\u00e9rmino su reorganizaci\u00f3n de Oriente y proporcionar tierras a sus veteranos; Craso obtuvo una renegociaci\u00f3n de los contratos de los recaudadores de impuestos; y C\u00e9sar, por su parte, pudo avanzar en su reforma agraria y obtener un mando sobre la Galia, donde inici\u00f3 una ambiciosa campa\u00f1a militar.<\/p>\n

      Hecho censor en el 65 a.c, las dos pol\u00edticas m\u00e1s importantes de Craso de otorgar la ciudadan\u00eda a los habitantes de Transpadana (la parte de la Galia Cisalpina al norte del r\u00edo Po) y la anexi\u00f3n de Egipto fracasaron, y fue obligado a renunciar a su cargo. Adem\u00e1s, su respaldo a Catilina no le asegur\u00f3 el consulado del 65 o 64 a.c. a este peligroso intrigante, y el Senado, en cambio, se decant\u00f3 por el m\u00e1s conservador Cicer\u00f3n.<\/p>\n

      Se desconocen los planes militares originales de Marco Licinio en el a\u00f1o 55 a. c. Siria podr\u00eda haber sido la base para una ofensiva tanto contra Partia como contra Egipto. Sin embargo, en abril de ese a\u00f1o lleg\u00f3 a Roma la noticia de que el gobernador sirio en funciones Aulo Gabinio ya hab\u00eda invadido esta \u00faltima regi\u00f3n. Craso, insatisfecho con esto, finalmente opt\u00f3 por la guerra con Partia.<\/p>\n

      En Roma, los planes de Marco Licinio encontraron una fuerte oposici\u00f3n, ya que Partia no parec\u00eda ser una amenaza para los intereses romanos, pero el \u00e9xito de la campa\u00f1a fortaleci\u00f3 peligrosamente al ambicioso pol\u00edtico. Los enemigos de Craso insistieron en que la guerra era imp\u00eda, ya que se estaba rompiendo la paz sin una raz\u00f3n leg\u00edtima en la existencia del tratado de paz y amistad celebrado por Pompeyo. \u200b Craso se adentr\u00f3 en la provincia, en contra de la tradici\u00f3n establecida, sin esperar siquiera al final de su a\u00f1o consular. En el a\u00f1o 54 a. C. invadi\u00f3 Mesopotamia y ocup\u00f3 varias ciudades al otro lado del \u00c9ufrates. Regres\u00f3 a Siria para pasar el invierno.<\/p>\n

      \"LicinioNo obstante, los partos \u2013que derrotar\u00edan a\u00f1os despu\u00e9s tambi\u00e9n a Marco Antonio\u2013 conoc\u00edan muy bien a su rival. A pesar de la caballer\u00eda aliada y la infanter\u00eda ligera, la gran carencia del ej\u00e9rcito romano segu\u00eda siendo por entonces su lentitud y su vulnerabilidad en grandes llanuras . Las r\u00e1pidas tropas partas, en cambio, se basaban en dos tipos de caballer\u00edas: los catafractos, caballer\u00eda pesada armada de lanzas, y los veloces arqueros a caballo con sus poderosos arcos compuestos.<\/p>\n

      Craso saque\u00f3 el templo de Jerusal\u00e9n y el santuario de la diosa Atargatis en la Hier\u00e1polis siria. En la primavera de 53 a. c., Marco Licinio se adentr\u00f3 de nuevo en Mesopotamia, con la esperanza de tomar la capital de invierno de los reyes partos, Seleucia, en el Tigris. Esta batalla\u00a0 fue un fracaso culminando con la muerte de\u00a0 su\u00a0 hijo y el abandono de las\u00a0 tropas. La noche siguiente, los restos del ej\u00e9rcito romano se dirigieron hacia la frontera en grupos separados. S\u00f3lo Cayo Casio Longino, quien ejerc\u00eda el cargo de cuestor, pudo llegar a Siria con una fuerza de quinientos jinetes. Craso y sus cuatro cohortes, casi en la cordillera donde pod\u00edan escapar del enemigo, fueron alcanzados por los partos. Las amenazas obligaron al proc\u00f3nsul a aceptar las negociaciones, aunque no se fiaba del enemigo.154\u200b155\u200b En una reuni\u00f3n con el general parto Surena, Marco Licinio negoci\u00f3 la paz, pero entonces ocurri\u00f3 lo inesperado.<\/p>\n

      Craso baj\u00f3 a la llanura y los partos le ofrecieron un caballo. En la lucha que sigui\u00f3, el triunviro fue malherido y rematado por uno de los romanos, cuando otros partos acudieron en su ayuda y el cautiverio se hizo inevitable. Adem\u00e1s, seg\u00fan este historiador, los partos vertieron oro fundido en la boca del cad\u00e1ver de Craso como burla de su codicia.<\/p>\n

      Y para sacarte una sonrisa: https: https:\/\/www.dailymotion.com\/video\/x46mboo<\/p>\n

      113 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      ESPARTACO<\/strong><\/span><\/p>\n

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      Seg\u00fan los autores cl\u00e1sicos fue un antiguo soldado nacido en Tracia , en la actual Bulgaria , que sirvi\u00f3 como auxiliar a los ej\u00e9rcitos de Roma , raz\u00f3n por la cual conoc\u00eda bien las t\u00e1cticas militares de la gran potencia de su tiempo. Seg\u00fan algunas cr\u00f3nicas que quedan sobre este personaje, parece ser que era bastante culto, elemento que no es de extra\u00f1ar, dado que logr\u00f3 poner a Roma bajo un gran aprieto.<\/p>\n

      \"Reportaje:La leyenda asegura que tras ser apresado por desertor trabaj\u00f3 de forma forzosa en unas canteras de yeso y, gracias a sus habilidades b\u00e9licas, fue comprado por un mercader para la escuela de gladiadores de Capua de L\u00e9ntulo Batiato . Si bien tambi\u00e9n hab\u00eda muchos hombres libres en busca de fortuna, las filas de las escuelas de gladiadores se nutr\u00edan, sobre todo, con prisioneros de guerra, condenados ad gladium y a trabajos forzados y esclavos destinados a las escuelas por sus amos para que los adiestraran y luego poder usarlos de guardia de corp en sus familias . El adiestramiento diario en la escuela era en muchos casos extremo, pues se requer\u00eda un gran aguante para soportar una sucesi\u00f3n maratoniana de combates sobre la arena. A cambio, los gladiadores viv\u00edan entre grandes comodidades para preservar su salud y pod\u00edan optar a comprar su libertad en pocos a\u00f1os.<\/p>\n

      El mundo romano conoci\u00f3 otras revueltas de esclavos, pero ninguna alcanz\u00f3 la dimensi\u00f3n y resonancia de aquella. Todo empez\u00f3 con una revuelta en la escuela de gladiadores de L\u00e9ntulo Batiato en Capua, en la primavera o el verano del a\u00f1o 73 a.cDe los doscientos esclavos sublevados fueron setenta los que lograron huir.<\/p>\n

      Eran tracios, celtas y germanos, seleccionados y entrenados para los combates en el circo. Apenas ten\u00edan armas, pero eran fuertes y sab\u00edan combatir. Prefirieron arriesgarse a morir luchando por su libertad que en la arena circense. Designaron como jefes al tracio Espartaco y a dos celtas, Crixo y En\u00f3mao.<\/p>\n

      El Gobierno de Roma no dio importancia a esta amenaza y envi\u00f3 una brigada para acabar con el levantamiento pero el resultado de esto fue la victoria de los esclavos, los cuales, tras acabar la batalla, se apoderaron de las armas de los soldados romanos, haciendo ver al Roma, el peligro que hab\u00eda ahora.<\/p>\n

      \"LaSe les sumaron esclavos, desertores y gentes empobrecidas, atra\u00eddos por la generosidad de Espartaco, que repart\u00eda el bot\u00edn de los saqueos de modo igualitario, y buscaron refugio en las laderas verdes y escarpadas del Vesubio.<\/p>\n

      Ante aquella amenaza, el Senado de Roma envi\u00f3 contra ellos, con toda urgencia, un ej\u00e9rcito de tres mil hombres. Era una tropa numerosa mandada por el pretor Clodio Glabro, que se apresur\u00f3 en poner sitio al monte para rendir pronto a los sitiados, confiando en que no ten\u00edan otra salida de su cerco que el paso donde sus tropas los aguardaban. Porque las laderas del volc\u00e1nico Vesubio, rocosas y cortadas a pico, eran inaccesibles. Pero en lo alto de la monta\u00f1a, los refugiados se hicieron escalas de cuerda con los sarmientos de las vides, y de noche bajaron en silencio y atacaron el campamento de los desprevenidos romanos, logrando una primera y clara victoria.<\/p>\n

      De nuevo Roma envi\u00f3 otras tropas, al mando del pretor Varinio, y de nuevo los ej\u00e9rcitos romanos fueron vencidos en tres encuentros. El bot\u00edn y el armamento reforzaron la fama y el valor de los esclavos liberados que formaron ya un ej\u00e9rcito considerable, al que se fueron agregando miles y miles de nuevos rebeldes. No se les unieron los esclavos de las ciudades, sino los fugitivos, los descontentos y algunos pastores, chusma despreciable a ojos de los poderosos. Espartaco inculc\u00f3 un \u00e1nimo solidario y disciplina a sus tropas.\u00a0 Un a\u00f1o despu\u00e9s de la huida de Capua, sus seguidores ya ascend\u00edan a cuarenta mil, y no tardar\u00edan en pasar de sesenta mil.<\/p>\n

      En ese preciso momento surgieron disensiones entre los rebeldes, cuyo resultado fue la separaci\u00f3n de un grupo de unos veinte mil hombres, compuesto en su mayor parte por galos y germanos, al mando de Crixo. Aparentemente, seg\u00fan lo que indica el historiador romano Salustio, las disensiones estaban relacionadas con el plan de acciones futuras: Espartaco quer\u00eda lograr que sus hombres salieran de Italia, pero Crixo y los suyos estaban empe\u00f1ados en presentar batalla a los romanos, derrotarlos e incluso tomar Roma, aniquilando al opresor. Asimismo es posible que Crixo estuviese respaldado tambi\u00e9n por los estratos pobres de la poblaci\u00f3n libre que se hab\u00edan adherido a la rebeli\u00f3n y que, como es obvio, no ten\u00edan intenci\u00f3n de dejar Italia. Mientras las tropas de Espartaco se dirig\u00edan hacia el norte, Crixo y su ej\u00e9rcito se dirigieron hacia el sur, para sitiar Roma.<\/p>\n

      \"EspartacoDada la gravedad de la situaci\u00f3n, los c\u00f3nsules en ese momento, Lucio Gelio y Cneo L\u00e9ntulo , se hicieron cargo en persona de las operaciones. Lucio Gelio se dirigi\u00f3 al sur y derrot\u00f3 al celta Crixo y a sus 20.000 seguidores junto al monte Gargano , en Apulia. Con Clodiano combatiendo a Espartaco en el norte, Gelio reanud\u00f3 la marcha para apoyar a su compa\u00f1ero de consulado y poner as\u00ed fin a la revuelta. No obstante, Clodiano cay\u00f3 derrotado y Espartaco atac\u00f3 a Gelio. Ni siquiera cuando los dos c\u00f3nsules unieron sus fuerzas pudieron derrotar al tracio. Y como homenaje p\u00f3stumo a su camarada sacrific\u00f3 a trescientos prisioneros, con un cruel ultraje: les hizo enfrentarse entre ellos como si fueran gladiadores en lucha a muerte.<\/p>\n

      Aunque no hay informaci\u00f3n precisa al respecto, se puede afirmar que el plan de Espartaco consist\u00eda en reunir el mayor n\u00famero posible de rebeldes y salir de Italia cruzando los Alpes.\u200b Esta era la \u00fanica posibilidad de libertad para la mayor\u00eda de ellos, puesto que una vez fuera de Italia muchos rebeldes podr\u00edan escapar a territorios que a\u00fan no hab\u00edan sido conquistados por Roma (como Germania).<\/p>\n

      Los ej\u00e9rcitos consulares derrotados regresaron a Roma para reagruparse mientras los seguidores de Espartaco se mov\u00edan hacia el norte. Los c\u00f3nsules volvieron a atacar a Espartaco en alg\u00fan lugar de la regi\u00f3n del Piceno, y de nuevo fueron vencidos. Los romanos se desesperaban al ver que sus legiones establecidas en Italia no eran suficientes para vencer a los rebeldes. Sin embargo, hicieron un \u00faltimo intento de evitar su salida de la Pen\u00ednsula. El gobernador de la provincia de la Galia Cisalpina, el c\u00f3nsul Cayo Casio Longino, reuni\u00f3 todas las fuerzas disponibles y aguard\u00f3 la llegada de Espartaco al valle del Po, en la ciudad de M\u00f3dena. Espartaco acept\u00f3 la batalla propuesta por el c\u00f3nsul y lo derrot\u00f3,\u200b tras lo cual pudo cumplir su plan de cruzar los Alpes, pero en vez de eso, regres\u00f3 hacia el sur.<\/p>\n

      \"Marco
      Marco Licinio Craso<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Aunque no hay una explicaci\u00f3n clara de este asunto, se puede concluir que en ese momento los rebeldes estaban tan entusiasmados por su rosario de victorias que no se pod\u00eda ni hablar de escapar de Italia. Deseaban culminar su venganza tomando Roma, y Espartaco se vio obligado a someterse para no perder completamente el control de su indisciplinado ej\u00e9rcito.<\/p>\n

      As\u00ed, Espartaco se acerc\u00f3 a Roma. Sabiendo que no podr\u00eda tomar la ciudad dadas sus poderosas fortificaciones, adopt\u00f3 una postura pasiva. Los romanos, por su parte, hab\u00edan confiado el mando supremo del ej\u00e9rcito al pretor Marco Licinio Craso, adjudic\u00e1ndole las diez legiones disponibles, aunque no eran de las mejores, pues los soldados estaban desmoralizados por las inauditas victorias de Espartaco.<\/p>\n

      Habi\u00e9ndose acercado ambos enemigos, Craso orden\u00f3 asumir una posici\u00f3n defensiva mientras elaboraba una estrategia para derrotar a los rebeldes, que consist\u00eda en encerrarlos en la monta\u00f1osa regi\u00f3n del Piceno, mientras recib\u00eda m\u00e1s refuerzos. La batalla se defini\u00f3 en la regi\u00f3n de Samnio.\u200b Sin embargo, uno de sus ayudantes, Mummio, que ten\u00eda \u00f3rdenes de dirigirse a una posici\u00f3n m\u00e1s avanzada de la que ocupaban los rebeldes con el fin de rodearlos, opt\u00f3 m\u00e1s bien por atacarlos directamente, siendo derrotado.\u200b Durante esta batalla, muchos legionarios arrojaron las armas (en signo de cobard\u00eda) y huyeron. Luego de la victoria, Espartaco sigui\u00f3 su marcha hacia el sur.<\/p>\n

      En vista de esta derrota, Craso decidi\u00f3 tomar medidas severas para restablecer la disciplina entre sus tropas. A los que huyeron ante sus enemigos los diezm\u00f3 con la decimatio, un castigo que no se utilizaba desde hac\u00eda mucho tiempo, y que consist\u00eda en condenar a muerte a uno de cada 10 de los desertores. Orden\u00f3 a sus hombres que mataran a golpes a cada uno de los condenados. Como consecuencia de esta medida, nadie m\u00e1s os\u00f3 violar las \u00f3rdenes ni pretendi\u00f3 huir del enemigo.<\/p>\n

      \"HistoriaApiano afirma que en este momento Espartaco cambi\u00f3 su intenci\u00f3n de marchar sobre Roma porque su\u00a0 ejercito\u00a0 aun\u00a0 no estaba\u00a0 preparado, y decidi\u00f3 retirarse nuevamente al sur de Italia. Asediaron la ciudad de Turios y la campi\u00f1a de los alrededores, arm\u00e1ndose, asaltando los territorios circundantes, cambiando los botines por bronce y hierro con mercaderes (con los que manufacturar m\u00e1s armas) y enfrent\u00e1ndose ocasionalmente con fuerzas romanas, que siempre acababan derrotadas.<\/p>\n

      Craso, habiendo llegado desde el norte, y enterado de que los rebeldes trataban de pasar a Sicilia, aprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n para encerrarlos en el extremo sudoccidental de la pen\u00ednsula it\u00e1lica. Con este fin construy\u00f3 de mar a mar una l\u00ednea fortificada de unos 65 km,\u200b compuesta de un profundo foso y vallas de cuatro metros y medio de altura. Espartaco recurri\u00f3 a una astuta t\u00e1ctica utilizada por An\u00edbal contra los romanos m\u00e1s de cien a\u00f1os antes. Durante una noche reuni\u00f3 todo el ganado que pudo, puso antorchas en sus cuernos y los arroj\u00f3 hacia la valla. Los romanos se concentraron en el punto a donde se dirig\u00edan las antorchas, pero pronto descubrieron, para su sorpresa, que no eran hombres, sino reses. Los rebeldes, por su parte, cruzaron la valla por otro sector sin ser molestados y regresaron a Lucania (actual Basilicata), en la parte norte del golfo de Tarento.<\/p>\n

      Mientras tanto, Espartaco llegaba a Campania y avanzando m\u00e1s lleg\u00f3 a los alrededores de la ciudad de Turi, donde muchos mercaderes aparecieron para obtener el bot\u00edn tomado por Espartaco. Necesitado de material para construir armas, prohibi\u00f3 el intercambio comercial por encaje, oro o plata; los rebeldes solamente deb\u00edan aceptar hierro y cobre, materiales necesarios para fabricar armas.<\/p>\n

      Espartaco y su ej\u00e9rcito llegaron al mar Tirreno, en la zona de Calabria. Aqu\u00ed entr\u00f3 en contacto con los piratas de Cilicia, quienes prometieron darle una flota para transportar las tropas rebeldes a Sicilia con el fin de hacer de la isla un basti\u00f3n rebelde inexpugnable, o simplemente huir por mar a otras latitudes. Sin embargo, los romanos se percataron de la intenci\u00f3n de Espartaco, por lo que sobornaron a los piratas para que traicionaran al esclavo tracio.<\/p>\n

      El Senado perdi\u00f3 la fe en Craso al ver que no pod\u00eda vencer a los esclavos. Enviaron entonces al general Cneo Pompeyo, reci\u00e9n llegado a Italia desde Hispania, donde hab\u00eda reprimido hac\u00eda poco la rebeli\u00f3n de Sertorio. A Licinio L\u00faculo, lugarteniente de Macedonia, se le dio orden de desembarcar con sus tropas en el puerto de Brindisi desde Grecia. La idea del Senado era cercar a los esclavos desde tres frentes: noroeste (Pompeyo), suroeste (Craso) y este (L\u00faculo).<\/p>\n

      \"LaEspartaco intent\u00f3 negociar con Craso para dar fin al conflicto antes de que llegaran los refuerzos romanos.\u200b Cuando Craso se neg\u00f3, una parte de las fuerzas de Espartaco rompieron el confinamiento y huyeron hacia las monta\u00f1as al oeste de Petelia con las legiones de Craso en su persecuci\u00f3n.\u200b Las legiones consiguieron alcanzar a una parte de los rebeldes, separada del ej\u00e9rcito principal, matando a m\u00e1s de doce mil de ellos.30\u200b Sin embargo, las legiones de Craso tambi\u00e9n sufrieron p\u00e9rdidas, ya que los esclavos en huida se dieron la vuelta para enfrentarse a las fuerzas romanas, derrot\u00e1ndolas en un principio, pero fueron finalmente vencidos.<\/p>\n

      Por fin, las tropas de esclavos se acercaron al sur, en Brindisi, posiblemente con la idea de cruzar el mar Adri\u00e1tico y desembarcar en Grecia o Iliria. Sin embargo, Espartaco quiso hacer la prueba. Al llegar cerca de la ciudad, sus esp\u00edas le informaron de que L\u00faculo ya se encontraba en ella. Entonces retrocedi\u00f3 para enfrentarse a Craso y Pompeyo. Sitiados en el sur de la pen\u00ednsula, y cercados por los ej\u00e9rcitos romanos, los rebeldes estar\u00edan dispuestos a vender cara su derrota y jam\u00e1s volver a servir a los romanos, pero no pudieron resistir la superioridad de las legiones romanas. Al finalizar la batalla, de los ochenta mil rebeldes, sesenta mil perecieron; en cambio los romanos solo perdieron mil hombres; seg\u00fan las fuentes romanas, no se pudo localizar el cuerpo de Espartaco.<\/p>\n

      Los\u00a0 remanentes del ejercito de\u00a0 Espartaco se\u00a0 dispersaron intentando huir. Los romanos hicieron seis mil prisioneros, que fueron crucificados a lo largo del tramo de la V\u00eda Apia, entre Capua y Roma. Aun\u00a0 as\u00ed\u00a0 Craso no tuvo el reconocimiento que esperaba\u00a0 y la gloria\u00a0 cayo en manos de\u00a0 Pompeyo\u00a0 y L\u00faculo.<\/p>\n

      Pero la gloria de Espartaco sobrevivi\u00f3 a la de los dos generales victoriosos. El nombre del esclavo tracio, rebelde y revolucionario, no se eclips\u00f3 con su fracaso y muerte. Perdur\u00f3 en la memoria colectiva como m\u00edtico h\u00e9roe de la libertad.<\/p>\n

      106 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      POMPEYO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Pompeyo<\/p>\n

      Hijo de la\u00a0 familia\u00a0 plebeya\u00a0 los\u00a0 pompeyos. Se considera que el nombre gen\u00e9rico \u00abPompeyo\u00bb en s\u00ed mismo est\u00e1 relacionado con un top\u00f3nimo en Campania. En el a\u00f1o del consulado de su padre, Cneo Pompeyo Estrab\u00f3n, el joven Pompeyo se encontraba en su campamento en plena guerra Social como contubernio, lo que significa que formaba parte de un grupo de j\u00f3venes romanos nobles que se entrenaban para el ej\u00e9rcito. Estrab\u00f3n se mantuvo alejado durante mucho tiempo de las disputas que se iniciaron en Roma en el a\u00f1o 88 a. c. Un a\u00f1o despues Cayo Mario y Lucio Cornelio Cinna lanzaron una campa\u00f1a contra Roma, y Estrab\u00f3n se convirti\u00f3 en uno de los organizadores de la defensa de la ciudad. El joven Cneo todav\u00eda estaba en el ej\u00e9rcito de su padre.\u200b Los partidarios de Cinna en el ej\u00e9rcito organizaron un complot contra ambos Pompeyos, en el que Lucio Terencio deb\u00eda matar al joven Pompeyo y sus c\u00f3mplices deb\u00edan incendiar la tienda de Estrab\u00f3n.\u200b Sin embargo, Cneo se enter\u00f3 del complot y logr\u00f3 persuadir a los conspiradores para que abandonaran sus intenciones.<\/p>\n

      \"PompeyoTras la muerte de su padre, el aspirante a general se vio pr\u00e1cticamente privado de la posibilidad de entrar en la vida pol\u00edtica a la manera de muchos otros j\u00f3venes de la nobleza: a trav\u00e9s de la autoridad de su familia, el parentesco y la amistad.<\/p>\n

      La casa de Pompeyo en Roma fue pronto saqueada debido a la impopularidad de Estrab\u00f3n, y se presentaron cargos contra el joven Cneo por malversar el bot\u00edn capturado en Ausculum, el juez de este caso Publio Antistio, quien era pretor o edil, pidi\u00f3 a Pompeyo que se casara con su hija Antistia, a lo que este \u00faltimo acept\u00f3.\u200b Pronto fue absuelto, tras lo cual se cas\u00f3 con Antistia.<\/p>\n

      Mientras tanto, en Roma se conoci\u00f3 el tratado de paz que Lucio Cornelio Sila hab\u00eda concluido con Mitr\u00eddates VI, lo que presagiaba una guerra civil debido a que se esperaba que las tropas del primero llegaran en breves a Italia. No m\u00e1s tarde de 84 a. c. Pompeyo lleg\u00f3 al campamento de Cinna,\u200b quien estaba muy interesado en el joven debido a sus conexiones familiares en Piceno, donde podr\u00eda reclutar tropas.\u200b Sin embargo, Cneo no se qued\u00f3 en el campamento por miedo a perder su vida, y pronto se escondi\u00f3.\u200b A causa de su misteriosa desaparici\u00f3n, comenzaron a circular rumores en Roma de que Cinna hab\u00eda ordenado su muerte.\u200b Seg\u00fan Plutarco, estos rumores provocaron un mot\u00edn de los soldados en el que Cinna fue asesinado.\u200b Sin embargo, no se debe sobreestimar el papel de Pompeyo en la muerte de este \u00faltimo.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 83 a. c., Sila desembarc\u00f3 en Brundisium (la actual Br\u00edndisi), y Pompeyo se apresur\u00f3 a reunirse con \u00e9l. Este recibi\u00f3 solemnemente a Cneo y le otorg\u00f3 el t\u00edtulo honor\u00edfico de imperator, acci\u00f3n que no ten\u00eda precedentes debido a que nadie hab\u00eda recibido tales honores con 22 a\u00f1os de edad. Una\u00a0 de\u00a0 sus\u00a0 primeras\u00a0 campa\u00f1as\u00a0 fue\u00a0 como auxiliar de\u00a0 Metelo\u00a0 en\u00a0 las\u00a0 batallas contra\u00a0 Carb\u00f3n.En una\u00a0 acci\u00f3n militar en\u00a0 Sicilia Pompeyo descubri\u00f3 el escondite de Carb\u00f3n, Pompeyo asedi\u00f3 la isla, hizo prisionero al c\u00f3nsul y lo ejecut\u00f3. Esta condena dej\u00f3 at\u00f3nitos a los contempor\u00e1neos debido a que un jovenc\u00edsimo Pompeyo, quien a\u00fan no era senador, ejecutaba personalmente a un hombre que hab\u00eda sido tres veces c\u00f3nsul de la Rep\u00fablica y que, debido a que la ejecuci\u00f3n probablemente se produjo en el a\u00f1o 82 a. c., a ojos de mucha gente era un leg\u00edtimo c\u00f3nsul en funciones y el portador de la m\u00e1xima autoridad en Roma.<\/p>\n

      \"PompeyoLas cabezas de cientos de proscritos terminaron decorando las paredes del Foro y sus bienes pasaron a ser propiedad de Sila y del Tesoro, que, sin embargo, se mostr\u00f3 muy generoso en el reparto con sus seguidores. Entre estos beneficiados se encontraba Cneo Pompeyo, conocido entonces como el adulescentulus carnifex (el \u00abadolescente carnicero\u00bb), o \u00abel joven verdugo\u00bb, por recrearse en exceso en la persecuci\u00f3n y tortura de los senadores se\u00f1alados en la lista.<\/p>\n

      Pompeyo Magno se neg\u00f3 a aceptar el cargo de senador que Sila le ofreci\u00f3 y, en cambio, prefiri\u00f3 seguir su carrera al margen del cursus tradicional, el cual estipulaba restricciones de edad en funci\u00f3n del cargo. Por el contrario, decidi\u00f3 casarse con la hijastra de Sila, lo cual supuso un tr\u00e1gico golpe para su primera mujer Antistia \u2013que hab\u00eda perdido a su padre en la guerra civil asesinado por casarse con Pompeyo\u2013 y dio un impulso a su carrera pol\u00edtica. Al fallecimiento de Sila , Pompeyo se asegur\u00f3 de que el cad\u00e1ver de su suegro recibiera los debidos honores y no se produjeran disturbios, aunque no pudo evitar que el exc\u00f3nsul L\u00e9pido se levantara contra el Senado. As\u00ed y todo, el hombre que siempre se hab\u00eda resistido a seguir una carrera convencional respondi\u00f3 a la llamada de auxilio del Senado y se encarg\u00f3 de derrotar a L\u00e9pido.<\/p>\n

      Algunos de los partidarios de L\u00e9pido se refugiaron en Hispania, donde Quinto Sertorio. Frente a la negativa de los dos c\u00f3nsules designados a ir a Hispania, Pompeyo, de 28 a\u00f1os, fue nombrado pro consulibus (enviado \u00aben lugar de ambos c\u00f3nsules\u00bb) y destinado a la provincia m\u00e1s occidental de la Rep\u00fablica. Pese a que en los primeros encuentros Sertorio dio severos correctivos a su joven rival, poco a poco fue perdiendo terreno y qued\u00f3 sumido en una guerra de desgaste que no pod\u00eda ganar. El general exiliado no estaba perdiendo la guerra pero ya era evidente que jam\u00e1s podr\u00eda ganarla. Una afici\u00f3n desmesurada por el vino y un humor depresivo fueron brotando en Sertorio. En el a\u00f1o 72, Perperna, mano derecha de Sertorio, organiz\u00f3 un banquete donde el general y su guardia fueron emborrachados y posteriormente asesinados. Perperna quiso continuar la guerra, pero Pompeyo no tard\u00f3 m\u00e1s que un instante en derrotarlo.<\/p>\n

      Como recuerdo de su paso por la Pen\u00ednsula, Pompeyo fund\u00f3 una ciudad en su propio honor \u2013Pompaelo, la actual Pamplona\u2013 y, adem\u00e1s, elev\u00f3 un monumento conmemorativo en el Coll de Panissars, en los Pirineos orientales, que se conserva en parte. En la dedicatoria, hoy perdida, el joven general dej\u00f3 constancia del grado de destrucci\u00f3n que dejaba atr\u00e1s: 876 comunidades sometidas por su espada.<\/p>\n

      A su regreso a la pen\u00ednsula It\u00e1lica, Pompeyo derrot\u00f3 a la rebeli\u00f3n de los esclavos instigada por Espartaco. un grupo de ochenta gladiadores encabezados por un esclavo tracio llamado Espartaco, escap\u00f3 de una escuela de gladiadores en Capua y se refugi\u00f3 a las faldas del Vesubio, donde pronto levant\u00f3 a miles de esclavos en favor de su causa. Frente al genio militar de Espartaco, que convirti\u00f3 la mara\u00f1a de esclavos de distintas tribus en un ej\u00e9rcito unido capaz de destrozar a dos ej\u00e9rcitos consulares, el Senado encarg\u00f3 a Marco Licinio Craso que se hiciera cargo de la campa\u00f1a.<\/p>\n

      Craso venci\u00f3 a Espartaco, que fue reducido cuando se dirig\u00eda a matar al c\u00f3nsul romano, y captur\u00f3 a 6.000 esclavos, que hizo crucificar por intervalos a lo largo de la V\u00eda Apia . Pompeyo utiliz\u00f3 el hecho de que hab\u00eda derrotado a un par de miles de esclavos durante la huida para adue\u00f1arse de la victoria. De regreso una vez m\u00e1s victorioso a Roma, Pompeyo se adue\u00f1\u00f3 injustamente de la mayor parte de la gloria de la victoria de Craso en la rebeli\u00f3n de los esclavos .Se convirti\u00f3 en \u00eddolo de la plebe y fue elegido c\u00f3nsul en el a\u00f1o 70 a.c, junto con Marco Licinio Craso.<\/p>\n

      \"El
      El Primer Triunvirato romano: Julio C\u00e9sar, Pompeyo Magno y Craso<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Al acabar su consulado, Pompeyo acrecent\u00f3 su fama como general con dos nuevas campa\u00f1as. La primera, en 67 a.c, consisti\u00f3 en acabar con la pirater\u00eda en el Mediterr\u00e1neo, especialmente activa en regiones como Sicilia, la costa adri\u00e1tica, Cilicia o Creta. Pompeyo dividi\u00f3 el Mediterr\u00e1neo en trece sectores y los asign\u00f3 a otros tantos generales, cada uno de los cuales erradic\u00f3 sistem\u00e1ticamente los piratas de su cuadrante. As\u00ed, mucho antes de concluir el a\u00f1o, se hab\u00edan capturado 846 barcos, se conquistaron 120 poblados y se hicieron unos 20.000 prisioneros que fueron vendidos como esclavos.<\/p>\n

      Entre 66 y 63 a.c tuvo lugar la segunda campa\u00f1a de Pompeyo. Se desarroll\u00f3 en Oriente y tuvo como objetivo acabar con el expansionismo de dos reyes hostiles a Roma: Mitr\u00eddates VI del Ponto y Tigranes II de la Gran Armenia. Las aplastantes victorias conseguidas por Pompeyo no s\u00f3lo provocaron el suicidio de Mitr\u00eddates y la rendici\u00f3n del monarca armenio, sino que le permitieron anexionar nuevos territorios como Siria, Cilicia, Ponto y Bitinia, y reducir a los reinos vasallos de la zona a la condici\u00f3n de protectorados.<\/p>\n

      Mientras Pompeyo cimentaba en Oriente su fama como militar, Julio C\u00e9sar daba sus primeros pasos pol\u00edticos en Roma al conseguir en el a\u00f1o 63 a.c el cargo de pont\u00edfice m\u00e1ximo, la magistratura religiosa suprema, que, adem\u00e1s, era vitalicia. Sin embargo, Pompeyo top\u00f3 con gran oposici\u00f3n en el Senado para proceder al reparto de tierras que hab\u00eda prometido a sus veteranos. Por eso no tuvo m\u00e1s remedio que acercarse a los l\u00edderes del partido popular, Craso y C\u00e9sar, y constituir con ellos la alianza secreta que conocemos como primer triunvirato (60 a.c). Gracias a esta asociaci\u00f3n, Julio C\u00e9sar fue elegido uno de los dos c\u00f3nsules del a\u00f1o 59 a.c y materializ\u00f3 las asignaciones de tierra que Pompeyo hab\u00eda prometido a sus legionarios.<\/p>\n

      \"PompeyoAl t\u00e9rmino de su consulado, C\u00e9sar se march\u00f3 a las Galias para conseguir los laureles militares que necesitaba para consolidar su carrera pol\u00edtica. \u00c9l y Pompeyo se separaron como amigos y aliados, unidos adem\u00e1s por el matrimonio de Julia, la hija de C\u00e9sar, con Pompeyo. Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando volvieron a encontrarse, se hab\u00edan convertido en ac\u00e9rrimos rivales. En el\u00a0 52\u00a0 a.c Pompeyo\u00a0 acepto el\u00a0 nombramiento\u00a0 de c\u00f3nsul\u00a0 sin su\u00a0 amigo\u00a0 Cesar, aprovechando que\u00a0 Craso\u00a0 muri\u00f3 en la\u00a0 batalla de Carras.<\/p>\n

      Los optimates ahondaron a\u00fan m\u00e1s el abismo entre Pompeyo y C\u00e9sar anunciando que al t\u00e9rmino del mando de C\u00e9sar en las Galias \u00e9ste ser\u00eda procesado por las malversaciones cometidas durante su consulado y exiliado fuera de Italia. Ante esta compleja coyuntura pol\u00edtica, la \u00fanica salida digna para C\u00e9sar consist\u00eda en desafiar la autoridad del Senado, motivo por el cual en 49 a.C. cruz\u00f3 la frontera entre las Galias e Italia, situada en el r\u00edo Rubic\u00f3n. Con ello se inici\u00f3 un nuevo episodio de guerra civil que se alarg\u00f3 hasta 44 a.c<\/p>\n

      Pompeyo intervino en la primera fase de esta contienda como comandante del ej\u00e9rcito de la Rep\u00fablica. Pero aunque sus efectivos eran muy superiores a los de su rival, no se atrevi\u00f3 a plantarle cara y retrocedi\u00f3 hacia el sur a medida que C\u00e9sar avanzaba. Al llegar a Br\u00edndisi embarc\u00f3 todas sus tropas y cruz\u00f3 el Adri\u00e1tico hasta la ciudad de Dirraquio (la actual Durr\u00ebs, en Albania). Por su parte, C\u00e9sar, convertido en dictador de Roma, se present\u00f3 all\u00ed y persigui\u00f3 a su rival hasta la regi\u00f3n griega de Tesalia, donde la fortuna militar de Pompeyo se trunc\u00f3: el 9 de agosto de 48 a.C. fue derrotado en Farsalia por el superior genio militar de C\u00e9sar.<\/p>\n

      Pompeyo se embarc\u00f3 con unos treinta leales y huy\u00f3 a Oriente, sin saber a qui\u00e9n pedir asilo. Los consejeros del rey, Aquilas, Potino y Teodoto de Qu\u00edos, quienes realmente dirig\u00edan el pa\u00eds, decidieron que ayudar a Pompeyo pondr\u00eda en cualquier caso en peligro su autoridad y la independencia de Egipto, por lo que decidieron apoyarlo de palabra y matarlo en la pr\u00e1ctica. Lucio Septimio, un romano al servicio de Egipto, recibi\u00f3 el encargo de llevar a cabo el asesinato; \u00e9l y Aquilas deb\u00edan encontrarse con el barco de Pompeyo en el puerto, meter al general en una barca, llevarlo a la orilla y matarlo. Se envi\u00f3 una carta a Pompeyo, escrita en tono amistoso, invit\u00e1ndole a una reuni\u00f3n.\u200b El asesinato de Pompeyo ha sido descrito a menudo con detalle por varios autores como un ejemplo de traici\u00f3n extrema.<\/p>\n

      La cabeza de Pompeyo y el anillo con su sello \u2014un le\u00f3n con una espada en la pata\u2014 fueron regalados por los egipcios a C\u00e9sar; la leyenda cuenta que este desconoc\u00eda el destino de Cneo y llor\u00f3 al ver la cabeza.<\/p>\n

      MARCO TULIO CICER\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Cicer\u00f3n:<\/p>\n

      Fue un pol\u00edtico, fil\u00f3sofo, escritor y orador romano. Naci\u00f3 en Arpinum en el seno de una familia plebeya elevada al ordo equester, electoralmente perteneciente a la tribu Cornelia. El origen de su cognomen’, Cicer\u00f3n \u2014de cicer, esto es, \u00abgarbanzo\u00bb\u2014, no es claro; seg\u00fan Plutarco, proven\u00eda de un ancestro suyo cuya nariz ten\u00eda esa forma, pero tambi\u00e9n pudiera ser que la familia comerciara de antiguo con estas legumbres.<\/p>\n

      \"Cicer\u00f3n:
      El joven Cicer\u00f3n leyendo<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Cuando era ni\u00f1o lo enviaron a Roma para estudiar Derecho con los m\u00e1s importantes letrados del momento, como Esc\u00e9vola,Cayo Mario, Sulpicio,\u00a0 \u00c1tico y Lucio Licinio Craso. Gracias a este \u00faltimo entr\u00f3 en contacto con Arquias , un poeta de Antioqu\u00eda del que aprendi\u00f3 lo esencial de la literatura helena y adquiri\u00f3 el placer de la poes\u00eda.<\/p>\n

      Asimismo, maestros como Fil\u00f3n de Larisa o Diodoto le brindaron una s\u00f3lida formaci\u00f3n filos\u00f3fica.\u200b Como todos los ciudadanos romanos, a los diecisiete a\u00f1os comenz\u00f3 el servicio militar bajo las \u00f3rdenes de Pompeyo Estrab\u00f3n ,el padre del conocido Pompeyo. Cuando termin\u00f3 el conflicto, retom\u00f3 los estudios.<\/p>\n

      A los veintisiete a\u00f1os contrajo matrimonio con Terencia, con quien tuvo dos hijos: Tulia y Marco.<\/p>\n

      Har\u00eda su estreno como letrado en el 65\u00a0 a.c con el Pro Quinctio, sobre un problema sucesorio. En 79 a. c pronunci\u00f3 el Pro Roscio Amerino, en el que hab\u00eda un ataque impl\u00edcito al dictador Sila.La incre\u00edble actuaci\u00f3n del orador, que posibilit\u00f3 que Roscio resultara libre, le llev\u00f3 a determinar que lo m\u00e1s prudente era mantenerse apartado de la ira de Sila durante un tiempo, por lo que march\u00f3 a Grecia .<\/p>\n

      Durante su estancia en\u00a0 Grecia recibi\u00f3\u00a0 las\u00a0 ense\u00f1anzas de\u00a0 grandes fil\u00f3sofos de\u00a0 su\u00a0 tiempo.Por los muchos maestros que tuvo Cicer\u00f3n, aplic\u00f3 distintas concepciones en la resoluci\u00f3n de problemas \u00e9ticos. Sus planteamientos relativos a la moral eran cercanos al estoicismo, mientras que en gnoseolog\u00eda defend\u00eda un escepticismo moderado; todo ello desembocar\u00e1 en el eclecticismo presente en su obra, en el que sintetizar\u00e1 la tradici\u00f3n cl\u00e1sica que reescribir\u00e1 en lat\u00edn. Regres\u00f3 a\u00a0 Roma en el 77 a.c.<\/p>\n

      \"Cicer\u00f3n:
      Cicer\u00f3n denuncia a Catilina<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Su carrera pol\u00edtica empez\u00f3 en el 75\u00a0 a.c pero no se\u00a0 hizo famoso hasta el 70 a.c\u00a0 cuando comienza a ser reconocido a ra\u00edz del proceso contra Verres; Cicer\u00f3n represent\u00f3 a los sicilianos que acusaron a este, exadministrador de la provincia, de estar implicado en m\u00faltiples casos de corrupci\u00f3n y en el robo de obras de arte. En el\u00a0 66 a.c defendi\u00f3 el proyecto de ley del tribuno de la plebe Manilio, que propon\u00eda conceder a Pompeyo el mando de la lucha contra Mitr\u00eddates; el discurso que pronunci\u00f3 le distanci\u00f3 de los conservadores (optimates) que se opusieron al proyecto. En ese momento Cicer\u00f3n decidi\u00f3 liderar una \u00abtercera v\u00eda\u00bb, la de los \u00abhombres buenos\u00bb entre el conservadurismo de los optimates y el \u00abreformismo\u00bb radical de los populares; como consecuencia, la aparici\u00f3n en escena de populares como C\u00e9sar o Catilina le llev\u00f3 a acercarse nuevamente a los conservadores.<\/p>\n

      Cuando m\u00e1s pr\u00f3ximo estaba a los optimates obtuvo el consulado imponi\u00e9ndose en las elecciones a Catilina (63 a. c) con la ayuda de su hermano Quinto.Con ello se convert\u00eda en el primer c\u00f3nsul homo novus en treinta a\u00f1os, lo que irrit\u00f3 a ciertos arist\u00f3cratas.<\/p>\n

      Como c\u00f3nsul se opuso a un proyecto del tribuno radical Rulo. Obtuvo la neutralidad del otro c\u00f3nsul \u2014H\u00edbrida\u2014 muy vinculado con Catilina, al prometerle el proc\u00f3nsulado de la provincia de Macedonia para el pr\u00f3ximo a\u00f1o.\u200b Su discurso De lege agraria contra Rullum supuso el rechazo de la proposici\u00f3n.Catilina, derrotado nuevamente en las elecciones consulares de octubre de 63 a. c, decidi\u00f3 encabezar un golpe de Estado del que Cicer\u00f3n ser\u00eda informado.\u200b El 8 de noviembre denunci\u00f3 a Catilina en el Senado.<\/p>\n

      \"Cicer\u00f3n:Consciente de que era cuesti\u00f3n de tiempo que le detuvieran, Catilina opt\u00f3 por marcharse a Etruria y encabezar desde all\u00ed a los insurrectos; en la capital quedaron numerosos c\u00f3mplices del rebelde, a los que encomend\u00f3 llevar a cabo el levantamiento en la ciudad.<\/p>\n

      El 9 de noviembre Cicer\u00f3n public\u00f3 una nueva Catilinaria y declar\u00f3 que no tomar\u00edan represalias contra los sediciosos que se entregaran en el acto. Ese mismo d\u00eda los senadores aprobaron el senatus consultum de re publica defendenda, decreto adoptado en los tiempos de crisis que autorizaba a los l\u00edderes del Estado a reclutar tropas, combatir, contar con los recursos necesarios, y convertirse en la m\u00e1xima autoridad civil y militar.<\/p>\n

      La crisis se acentu\u00f3 cuando Sulpicio y Cat\u00f3n acusaron a Licinio Murena de comprar votos. Era inviable cancelar el resultado de las elecciones y llevar a cabo otra nueva. Los conspiradores aprovecharon el proceso para comenzar el reclutamiento de hombres. Contactaron con los al\u00f3broges con la promesa de concederles beneficios fiscales si iniciaban una revuelta en la Galia Narbonense, pero estos decidieron alertar a los senadores. Cicer\u00f3n les orden\u00f3 que solicitaran a los traidores una copia escrita con las reformas a las que se compromet\u00edan, a lo que estos accedieron. Con estas pruebas tan evidentes el c\u00f3nsul denunci\u00f3 p\u00fablicamente a los cinco conspiradores,\u200b entre los que se encontraba el exc\u00f3nsul y pretor L\u00e9ntulo Sura. En adelante Cicer\u00f3n quiso ser reconocido como el salvador del Estado e intent\u00f3 que los romanos no olvidaran nunca el modo en que actu\u00f3 durante su consulado.<\/p>\n

      \"MarcoTras\u00a0 su consulado decidi\u00f3 retirarse de la pol\u00edtica, hasta que se constituy\u00f3 el primer triunvirato de Cesar, Pompeyo y Craso, lo que\u00a0 le llev\u00f3 al destierro. cuando quiso volver le hab\u00eda ocupado su casa\u00a0 y si no llega a ser\u00a0 por Pompeyo no la recupera.Cicer\u00f3n correspondi\u00f3 el auxilio de los triunviros con un discurso en el que apoyaba la ampliaci\u00f3n de cinco a\u00f1os del proconsulado de C\u00e9sar en la Galia que propuso Trebonio: la Lex Trebonia.<\/p>\n

      La lucha pol\u00edtica se traslad\u00f3 a la calle, donde simpatizantes de uno y otro lado \u2014optimates y populares\u2014 provocaron violentos disturbios que empa\u00f1aron el desempe\u00f1o ordinario de las elecciones.<\/p>\n

      Debido a la carencia de l\u00edderes en 51 a. c los senadores decidieron enviar a administrar las provincias a exc\u00f3nsules que hab\u00edan renunciado a ellas en el pasado. Cicer\u00f3n, que rechaz\u00f3 su proc\u00f3nsulado en Macedonia, march\u00f3 a Cilicia donde se desempe\u00f1\u00f3 sin entusiasmo\u200b pero con rectitud.<\/p>\n

      \"Francisco
      Fulvia y Marco Antonio con la cabeza de Cicer\u00f3n<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      En 50 a.c, a su vuelta a la capital, una grave crisis pol\u00edtica enfrentaba a C\u00e9sar y a los conservadores liderados por Pompeyo. Cicer\u00f3n se aline\u00f3 con el picentino intentando sin \u00e9xito no distanciarse en exceso de C\u00e9sar.\u200b<\/p>\n

      Cuando C\u00e9sar comenz\u00f3 la invasi\u00f3n de Italia Cicer\u00f3n huy\u00f3 de Roma como la mayor\u00eda de los senadores, escondi\u00e9ndose en una de sus mansiones campestres.\u00a0C\u00e9sar, que pretend\u00eda reunir a los senadores moderados, le escribi\u00f3 y le visit\u00f3 en su villa, pidi\u00e9ndole que volviera a la capital en calidad de mediador. Cicer\u00f3n rechaz\u00f3 la propuesta declar\u00e1ndose leal partidario de Pompeyo, con el que acab\u00f3 reuni\u00e9ndose en Epiro.<\/p>\n

      Cicer\u00f3n se recluy\u00f3 en su residencia de Tusculum, donde se dedic\u00f3 a escribir prosa y poes\u00eda, y a traducir las obras de los sabios helenos. En el 44 a.c acaeci\u00f3 el asesinato de C\u00e9sar, en el que no intervendr\u00eda Cicer\u00f3n; aunque era conocida su oposici\u00f3n al dictator, los tiranicidas decidieron no contar con \u00e9l a causa de su conocida cautela.\u200b Fallecido C\u00e9sar, estall\u00f3 una enorme crisis pol\u00edtica en la que Cicer\u00f3n lider\u00f3 a un Senado que propuso amnistiar a los conspiradores para disminuir la tensi\u00f3n\u200b hasta que Antonio, c\u00f3nsul y responsable del testamento del dictador, tom\u00f3 de nuevo el poder.<\/p>\n

      Poco despu\u00e9s se\u00a0 form\u00f3 el segundo\u00a0 triunvirato.Los triunviros no tardaron en acabar con sus adversarios pol\u00edticos. Octavio abandon\u00f3 a su aliado y permiti\u00f3 que Antonio proscribiera a Cicer\u00f3n. El 7 de diciembre de 43 a. c. el c\u00f3nsul orden\u00f3 su asesinato, as\u00ed como que su cabeza y sus manos se expusieran en los rostra del Foro, tal como hab\u00eda sido la costumbre en tiempos de Sila y Mario, aunque \u00e9l fue el \u00fanico de los proscritos en recibir tal destino. Cicer\u00f3n no opuso resistencia a su ejecuci\u00f3n, y, ofreciendo la cabeza, se limit\u00f3 a pedir que se lo matara con correcci\u00f3n. Tambi\u00e9n ser\u00edan eliminados su hermano, Quinto, y su sobrino; solo sobrevivi\u00f3 su hijo Marco Tulio.<\/p>\n

      100 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      JULIO CESAR<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"51227\"<\/p>\n

      Cayo Julio C\u00e9sar fue un militar y pol\u00edtico de la \u00faltima etapa de la Rep\u00fablica Romana. En la actualidad, es uno de los personajes m\u00e1s famosos de la Historia de Roma.<\/p>\n

      \"BiografiaJulio C\u00e9sar naci\u00f3 en el seno de una familia patricia, la gens Iulia, que presum\u00eda de ser descendiente de Iulus. Este, seg\u00fan la mitolog\u00eda romana, era nieto de la diosa Venus. Su padre, tambi\u00e9n Cayo Julio C\u00e9sar, fue un pretor que gobern\u00f3 la provincia de Asia, y su madre, Aurelia Cota, quien era noble de nacimiento. Ambos se alinearon a la ideolog\u00eda populare de Roma que favorec\u00eda la democratizaci\u00f3n del gobierno y m\u00e1s derechos para las clases bajas, como opuesto a la facci\u00f3n optimate que reclamaba la superioridad de la nobleza y los valores tradicionales romanos que favorec\u00edan a las clases superiores.<\/p>\n

      M\u00e1s decisiva ser\u00eda la relaci\u00f3n con Cayo Mario, quien contrajo matrimonio con Julia, la t\u00eda paterna de Julio C\u00e9sar.8\u200b Mario y sus seguidores (el partido mariano) dominaron la pol\u00edtica romana a finales del siglo II a. C. y fue esta relaci\u00f3n la que aprovech\u00f3 Julio C\u00e9sar en sus inicios pol\u00edticos.<\/p>\n

      C\u00e9sar fue un mujeriego empedernido que se cas\u00f3 cuatro veces y tuvo decenas de amantes escogidas entre lo m\u00e1s granado de la sociedad romana. Sin duda, los motivos de sus \u00e9xitos amatorios radicaron en el po\u00adder que fue acumulando, porque no era especialmente agraciado. Su prematura alopecia y, sobre todo, su af\u00e1n de disimu\u00adlarla pein\u00e1ndose desde atr\u00e1s, junto con su desmedida afici\u00f3n por las mujeres, eran motivo de chanza entre sus contempor\u00e1neos. Sus ataques de epilepsia, que trataba de su\u00adfrir con el mayor disimulo, tampoco le ayudaron.<\/p>\n

      Julio C\u00e9sar estuvo casado al menos en tres ocasiones. En primer lugar con Cornelia, hija de Lucio Cornelio Cinna, de familia patricia cuando\u00a0 Julio solo ten\u00eda 15 a\u00f1os. Tras la muerte de Cornelia, cas\u00f3 con Pompeya, nieta del propio Sila y de familia consular,\u200b de la que se divorci\u00f3 tras un esc\u00e1ndalo durante las celebraciones de la Bona Dea.\u200b Su \u00faltimo matrimonio fue con Calpurnia, hija de Lucio Calpurnio Pis\u00f3n Cesonino, un destacado miembro del Senado, como parte de la pol\u00edtica matrimonial del primer triunvirato.<\/p>\n

      \"GayoDe su primer matrimonio, tuvo una hija, Julia,\u200b casada con su colega triunviral Cneo Pompeyo el Grande\u2009\u200b y que muri\u00f3 al dar a luz.\u200b Sin herederos directos, adopt\u00f3 por v\u00eda testamentaria a su sobrino nieto Cayo Octavio, el futuro emperador Augusto.<\/p>\n

      Tras\u00a0 la muerte de\u00a0 su padre en torno al a\u00f1o 84 a.c, el general Sila, l\u00edder de los conservadores, volvi\u00f3 a Roma. Cesar se\u00a0 caso con la sobrina de Ma\u00adrio, enemigo de Sila. Este acab\u00f3 con parte de los pol\u00edticos populares y amenaz\u00f3 a Julio C\u00e9sar. Este, antes que ceder a sus amenazas, opt\u00f3 por exiliarse a Asia. Se le fue retirado de su posici\u00f3n como sacerdote y la dote de su esposa fue confiscada. Sin medios para mantenerse a s\u00ed mismo y a su familia, C\u00e9sar se uni\u00f3 al ej\u00e9rcito.<\/p>\n

      Tras unos a\u00f1os nada seguros para C\u00e9sar en Asia, consigui\u00f3 el perd\u00f3n de Sila a trav\u00e9s de intermediarios. Durante el sitio de Mitilene en 81 a. C., se le orden\u00f3 ir a Bitinia para solicitar a Nicomedes IV la cesi\u00f3n de una peque\u00f1a flota con la que asaltar la ciudad rebelde. Al parecer, el rey asi\u00e1tico qued\u00f3 tan deslumbrado con la belleza del joven mensajero romano que lo invit\u00f3 a descansar en su habitaci\u00f3n y a participar en un fest\u00edn donde sirvi\u00f3 de copero real durante el banquete. La aventura de C\u00e9sar en Asia lleg\u00f3 muy pronto a o\u00eddos de los ciudadanos de Roma. En la pol\u00edtica romana, acusar a alguien de mantener relaciones homosexuales pasivas era una estrategia com\u00fan,34\u200b pues la homosexualidad pasiva, a diferencia de la activa, era considerada una pr\u00e1ctica vergonzosa. Sus enemigos pol\u00edticos proclamaron que se hab\u00eda prostituido con un rey b\u00e1rbaro y le apodaron \u00abla reina de Bitinia\u00bb, causando as\u00ed un gran da\u00f1o a su reputaci\u00f3n. Sin embargo, C\u00e9sar siempre desminti\u00f3 este hecho. El resto de la campa\u00f1a le vali\u00f3 una mejor reputaci\u00f3n, porque mostr\u00f3 una gran capacidad de mando y un arrojo y valor personal encomiables, por los que Minucio Termo, tras la toma de Mitilene, le conceder\u00eda la corona c\u00edvica, la condecoraci\u00f3n al valor m\u00e1s alta que se otorgaba en la Rep\u00fablica Romana.<\/p>\n

      \"FueEn este, igual que en el tiempo de soldado, C\u00e9sar fue exitoso y, cuando Sila muri\u00f3, decidi\u00f3 regresar a Roma y probar su fortuna como orador (un abogado actual). En este, tambi\u00e9n, demostr\u00f3 ser un \u00e9xito y se convirti\u00f3 en un orador elocuente bastante conocido.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 73 a. c la muerte de su t\u00edo le abri\u00f3 las puertas para ser elegido pontifex en su lugar y entr\u00f3 de esa manera en el Colegio de Pont\u00edfices, un organismo religioso de gran calado en la vida piadosa de Roma.<\/p>\n

      Mientras navegaba a Grecia, C\u00e9sar fue secuestrado por piratas y retenido para el pago de un rescate. Concordando con la alta opini\u00f3n que ten\u00eda de s\u00ed mismo, se dice que cuando los piratas le comentaron que ser\u00eda rescatado por veinte talentos, C\u00e9sar reclam\u00f3 que val\u00eda al menos cincuenta. Mientras estuvo captivo por ellos, C\u00e9sar fue tratado bien y mantuvo constantemente una relaci\u00f3n amistosa con los piratas. Se dice que C\u00e9sar repetidamente les coment\u00f3 a ellos que, al momento de su liberaci\u00f3n, los cazar\u00eda y los har\u00eda crucificar por la ofensa a su familia y su dignidad personal, amenaza la cual los piratas la tomaron como broma. Sin embargo, al ser liberado, C\u00e9sar cumpli\u00f3 esa amenaza. No obstante, hizo que les cortaran el cuello a los piratas en una muestra de indulgencia debido al buen trato hacia \u00e9l durante el cautiverio. Esta determinaci\u00f3n de C\u00e9sar, de hacer exactamente lo que dice que har\u00eda, se convirti\u00f3 en una de sus caracter\u00edsticas definitorias a lo largo de su vida.<\/p>\n

      \"JulioEn el 65 a.c, se convirti\u00f3 en edil. as funciones de un edil pueden ser equiparadas, en cierto modo, a las de un moderno presidente de una junta municipal, e inclu\u00edan la regulaci\u00f3n de las construcciones, del tr\u00e1nsito, del comercio y otros aspectos de la vida diaria, entre otras las funciones de jefe de polic\u00eda. Pero el cargo, el primer pelda\u00f1o p\u00fablico para llegar a la magistratura suprema del consulado, pod\u00eda ser tambi\u00e9n el \u00faltimo que se desempe\u00f1ara, pues inclu\u00eda la organizaci\u00f3n de los juegos en el Circo M\u00e1ximo, lo que, debido a lo limitado del presupuesto p\u00fablico, exig\u00eda al edil la utilizaci\u00f3n de fondos personales. Esto fue especialmente verdad en el caso de C\u00e9sar, que pretend\u00eda realizar unos juegos memorables para impulsar su carrera pol\u00edtica. Y, de hecho, emple\u00f3 todo su ingenio para conseguirlo, llegando a desviar el curso del T\u00edber e inundar el Circo para ofrecer una naumaquia (un combate entre barcos). Acab\u00f3 el a\u00f1o con deudas del orden de varios cientos de talentos de oro.<\/p>\n

      Dos a\u00f1os despu\u00e9s, el cargo de pontifex maximus qued\u00f3 libre y se le asign\u00f3 a C\u00e9sar. En el 62 a.c, le nombraron pretor y prec\u00f3nsul en Hispania.<\/p>\n

      C\u00e9sar accedi\u00f3 a su primer cargo de importancia gracias al dinero que Craso le prest\u00f3 para los sobornos. Esta pr\u00e1ctica de comprar voluntades estaba muy exten\u00addida. Gracias al dinero, C\u00e9sar fue nombrado gobernador de la Hispania Ul\u00adterior. All\u00ed, pas\u00f3 la mayor parte de su mandato sometiendo a las tribus celtiberas, ampliando su red de contactos con las oligarqu\u00edas locales y atesorando fama. Pero a pesar de sus \u00e9xitos no estaba satisfecho y regres\u00f3 a la capital para seguir escalando en la pol\u00edtica.<\/p>\n

      Al regresar a Roma, en 60 a. c, el Senado, que desconfiaba de C\u00e9sar, obstruy\u00f3 su ascenso. La instituci\u00f3n, controlada por la alta aristocracia, tambi\u00e9n bloqueaba los proyectos de Pompeyo, ilustre general y poseedor de una notable fortuna, y de Craso, que era el hombre m\u00e1s rico de Roma.<\/p>\n

      \"JulioY C\u00e9sar aprovech\u00f3 su oportunidad. Pact\u00f3 con ambos para que todos consiguieran sus objetivos. Se ha\u00adb\u00eda constituido el primer triunvirato. Gracias a su nueva alianza, Julio C\u00e9sar fue nombrado c\u00f3nsul y, desde el cargo, no solo se enriqueci\u00f3, sino que se granje\u00f3 el fervor popular impul\u00adsando una serie de reformas.<\/p>\n

      Los primeros a\u00f1os del triunvirato se hicieron a\u00fan m\u00e1s fuertes por el matrimonio de C\u00e9sar con Pompeya, la hija de Pompeyo. Sin embargo, al poco tiempo la repudi\u00f3 por creer que le hab\u00eda sido infiel, algo que nunca se ha podido probar. A pesar de no condenar a su esposa por adulterio, la dej\u00f3 con la famosa frase \u201cla mujer del C\u00e9sar no solo tiene que ser fiel, sino parecerlo\u201d.<\/p>\n

      Se cree que Julio C\u00e9sar admiraba a Alejandro Magno. Quer\u00eda expandir el poder de Roma como lo hizo el macedonio con Grecia. El primer territorio que quer\u00eda someter a Roma eran las Galias.<\/p>\n

      La llamada guerra de las Galias, liderada por el romano, se desarroll\u00f3 entre el 58 a.C. y el 51 a.C. Someti\u00f3 lo que hoy son Francia, B\u00e9lgica, y parte de Holanda, Alemania y Suiza. La superioridad t\u00e1ctica de las legiones era evidente. C\u00e9sar compensaba la inferioridad num\u00e9rica con la divisi\u00f3n entre los galos. De esta manera, poco a poco, combinando trampas, sobornos, traiciones, combates y una fulgurante rapidez de movimientos, fue haci\u00e9ndose due\u00f1o de toda la Galia.<\/p>\n

      \"HistoriaSin embargo, una importante sublevaci\u00f3n en 52 a. c. puso en jaque el dominio romano de la regi\u00f3n. Por primera vez un jefe galo del centro, Vercing\u00e9torix, consigui\u00f3 solucionar el grave problema de desuni\u00f3n que ten\u00edan los galos. Julio C\u00e9sar, tras diversas batallas, asedi\u00f3 Alesia, donde se hab\u00eda refugiado Vercing\u00e9torix a la espera de que acudieran miles de galos en su ayuda. Esto oblig\u00f3 a C\u00e9sar a luchar en todos los frentes para evitar ser exterminado. Al final, el jefe galo se rindi\u00f3 y pidi\u00f3 gracia para su ciudad. Alesia no fue arrasada, pero todos sus habitantes pasaron a ser escla\u00advos propiedad de los legionarios.<\/p>\n

      Mientras C\u00e9sar estaba en plena lucha en la Galia, Craso muri\u00f3 en batalla en la guerra contra los partos y Pompeyo empez\u00f3 a gobernar en solitario. A su vuelta de la Galia, Pompeyo comenz\u00f3 una batalla contra \u00e9l que desat\u00f3 en la guerra civil de Roma. Este acontecimiento se desarroll\u00f3 en tierra y mar, desde Hispania hasta Egipto.<\/p>\n

      En Egipto se libraba otra guerra por el reinado entre Ptolomeo XIII y Cleopatra. Pronto Pompeyo tom\u00f3 parte por el primero, mientras que Julio C\u00e9sar lo hizo de Cleopatra, con la que tuvo un hijo: Cesari\u00f3n. M\u00e1s tarde, Ptolomeo XIII traicion\u00f3 a su aliado romano y lo mat\u00f3 en una emboscada. Le envi\u00f3 su cabeza a Julio C\u00e9sar con la esperanza de acercar posturas, algo que no sucedi\u00f3.<\/p>\n

      \"JulioLa guerra civil romana acab\u00f3 en torno al a\u00f1o 46 a.c, con la victoria de Julio C\u00e9sar tras derrotar a los \u00faltimos apoyos de Pompeyo en Hispania. Fue as\u00ed como el Senado romano lo nombr\u00f3 dictador. Durante su mandato como dictador, Julio C\u00e9sar reorganiz\u00f3 el estado romano. Algunas de las reformas que impuls\u00f3 fueron una mayor vigilancia para evitar abusos de poder en las provincias y aument\u00f3 la construcci\u00f3n de obras p\u00fablicas. Adem\u00e1s, instaur\u00f3 el calendario juliano, en el que establec\u00eda que un a\u00f1o ten\u00eda 365 d\u00edas y 6 horas. Fue el que se utiliz\u00f3 en Europa hasta en siglo XVI.<\/p>\n

      En Egipto, Cleopatra esperaba que C\u00e9sar reconociera y legitimara a Cesari\u00f3n como su hijo y heredero. C\u00e9sar, sin embargo, nombr\u00f3 su sobrino-nieto, Cayo Octavio Turino (Octaviano), su heredero. Aun as\u00ed, trajo a Cleopatra, su hijo y a su s\u00e9quito, a Roma y los instal\u00f3 c\u00f3modamente en una casa que visitaba frecuentemente, a pesar del hecho que a\u00fan segu\u00eda casado con Calpurnia. A pesar de que el Senado parec\u00eda indignado por esta indiscreci\u00f3n (ya que las leyes sobre la bigamia se aplicaban estrictamente), C\u00e9sar recibi\u00f3 el t\u00edtulo de Dictator Perpetuus (dictador vitalicio) en el 44 a.c.<\/p>\n

      C\u00e9sar inici\u00f3 varias reformas incluyendo una mayor redistribuci\u00f3n de tierra entre los pobres, una reforma agraria para los veteranos que eliminaba la necesidad de desplazar a otros ciudadanos, as\u00ed como reformas pol\u00edticas que probaron ser impopulares en el Senado. Gobern\u00f3 sin considerar al Senado, usualmente diciendo solamente cuales leyes \u00e9l quer\u00eda aprobadas y qu\u00e9 tan r\u00e1pido, en un esfuerzo de consolidar e incrementar su propio poder personal. De igual manera, reform\u00f3 el calendario, cre\u00f3 una fuerza polic\u00edaca, ordeno la reconstrucci\u00f3n de Cartago, y aboli\u00f3 el sistema tributario, entre otras muchas leyes (que varias de ellas eran objetivos populare de largo plazo.<\/p>\n

      \"JulioA pesar de las reformas, no todos ve\u00edan a Julio C\u00e9sar con buenos ojos. Muchos eran los que cre\u00edan que se convertir\u00eda en un rey tirano y que, influido por Cleopatra, establecer\u00eda Alejandr\u00eda como nueva capital. Conocedor del odio que despertaba y de las confabulaciones que exist\u00edan en torno a \u00e9l, siempre rechaz\u00f3 ser rey. Sin embargo, pronto se extendi\u00f3 el rumor de que aceptar\u00eda el cargo.<\/p>\n

      Para que esto no sucediera, un grupo de personas, entre los que se encontraba su hijo adoptivo Bruto, lo asesin\u00f3 en el Senado en los idus de marzo del 44 a.c. Fue aqu\u00ed donde Julio C\u00e9sar pronunci\u00f3 la famosa frase \u201c\u00a1T\u00fa tambi\u00e9n, Bruto, hijo m\u00edo!\u201d.<\/p>\n

      C\u00e9sar fue apu\u00f1alado 23 veces y muri\u00f3 en la base de la estatua de Pompeyo. Los asesinos, sin embargo, cometieron el error de descuidar el plan de lo que har\u00edan despu\u00e9s de la muerte de C\u00e9sar y, al hacerlo, permitieron por accidente a Marco Antonio, el primo y mano derecha de C\u00e9sar, vivir. Marco Antonio cambi\u00f3 el curso de la opini\u00f3n popular romana contra los conspiradores y, aliado con Octaviano, derrotaron a las fuerzas de Bruto y Casio en la Batalla de Filipos en el 42 a.c.<\/p>\n

      Las consecuencias de la muerte de C\u00e9sar son numerosas, y no se limitan a la guerra civil posterior. El nombre \u00abC\u00e9sar\u00bb, por ejemplo, se convirti\u00f3 en com\u00fan a todos los emperadores posteriores, debido a que Augusto, de nombre Cayo Octavio, al ser adoptado oficialmente por el dictador cambi\u00f3 su nombre por el de Cayo Julio C\u00e9sar. Dado que todos los emperadores posteriores a Augusto hasta Ner\u00f3n fueron adoptados, el cognomen C\u00e9sar acab\u00f3 siendo una especie de t\u00edtulo m\u00e1s que un nombre, y, as\u00ed, desde Vespasiano en adelante los emperadores lo ostentaron como tal sin haber sido adoptados por la familia C\u00e9sar. Tanto prestigio acumul\u00f3 el cognomen que de C\u00e9sar provienen los apelativos k\u00e1iser y zar.<\/p>\n

      83 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      MARCO ANTONIO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Marco<\/p>\n

      Marco Antonio naci\u00f3 en enero del 83 a.C. en el seno de una prestigiosa familia plebeya de la aristocracia romana. Su madre era Julia, una patricia que era prima lejana de Julio C\u00e9sar, y su padre era el plebeyo Marco Antonio, descendiente de otro Marco Antonio, su abuelo que\u00a0 \u00a0fue\u00a0 ajusticiado\u00a0 por\u00a0 Cayo Mario durante sus\u00a0 reformas. A\u00f1os despu\u00e9s, cuando Marco Antonio solo ten\u00eda unos meses de vida, su padre fue uno de los beneficiados por el nuevo r\u00e9gimen del dictador Lucio Cornelio Sila y entr\u00f3 en el Senado. Como miembro de los Antonios no necesitaba un talento especial para labrarse una pr\u00f3spera carrera, por lo que fue elegido pretor en el 74 a.c.<\/p>\n

      Su padre muri\u00f3 a una temprana edad, dejando a Marco Antonio, junto con sus hermanos Lucio y Cayo, al cuidado de su madre, quien se cas\u00f3 despu\u00e9s con Publio Cornelio L\u00e9ntulo Sura, un pol\u00edtico acusado de estar involucrado en la conjura de Catilina. Por este motivo Cicer\u00f3n orden\u00f3 su ejecuci\u00f3n, lo que origin\u00f3 la enemistad entre Antonio y el c\u00e9lebre orador. A los siete a\u00f1os, Marco Antonio empez\u00f3 a acompa\u00f1ar a su padre en sus asuntos diarios, y una vez que este muri\u00f3, sigui\u00f3 a alguno de sus t\u00edos.<\/p>\n

      \"MarcoCreci\u00f3 en un ambiente de lujos y ociosidad. Siendo adolescente, sus juergas eran famosas. Antes de los veinte a\u00f1os ya hab\u00eda acumulado una deuda de 250 talentos de oro, lo que era una fortuna en su \u00e9poca, por lo que su padrastro le ech\u00f3 de casa.A esa edad era un joven atractivo: fuerte, alto, musculoso. Le acompa\u00f1aban la prepotencia y la altaner\u00eda, pero tambi\u00e9n la extroversi\u00f3n y la camarader\u00eda con sus soldados.Marco Antonio sobresali\u00f3 a lo largo de su vida por centrar toda su atenci\u00f3n en la bebida, los l\u00edos de faldas, los lujos y la extravagancia. Prueba de ello es que se dejara una barba espesa, se ci\u00f1era muy arriba la t\u00fanica para mostrar sus musculosas piernas, y en la ciudad a veces llevara espada y una tosca capa de pieles para asemejarse a H\u00e9rcules.<\/p>\n

      Marco Antonio se cas\u00f3 con Fadia, hija del liberto Quinto Fadio Galo. Pactar un matrimonio con un antiguo esclavo no conllevaba ninguna ventaja social o pol\u00edtica, pero al menos s\u00ed le daba acceso a la fortuna de su suegro. En los a\u00f1os posteriores, se divorciar\u00eda tanto de Fadia como de su segunda esposa, Antonia, para acabar con su mujer m\u00e1s famosa (aunque no la \u00faltima), Fulvia.<\/p>\n

      Contaba unos 24 a\u00f1os cuando viaj\u00f3 a Grecia para perfeccionar estudios, pero por el camino decidi\u00f3 unirse al proc\u00f3nsul Aulo Gabinio, que marchaba con sus legiones a Siria, a sofocar unas rebeliones. Marco Antonio se encarg\u00f3 de dirigir la caballer\u00eda, y pronto demostr\u00f3 sus dotes de mando y estrategia, as\u00ed como su valent\u00eda en el combate.<\/p>\n

      Pronto las sublevaciones de la franja sirio-palestina fueron sofocadas, pero ante la promesa de una recompensa si apoyaban a Ptolomeo XII a recuperar el trono de Egipto, convenci\u00f3 al proc\u00f3nsul para que prolongase la campa\u00f1a en Oriente y enviase sus tropas al pa\u00eds del Nilo. Las victorias que consigui\u00f3, as\u00ed como el bot\u00edn, comenzaron a forjar su fama de general entre los legionarios. Fue en esta ocasi\u00f3n cuando conoci\u00f3 Egipto, Alejandr\u00eda y a la princesa Cleopatra.<\/p>\n

      Decidido a seguir ascendiendo y aprovechando el parentesco lejano que le un\u00eda a C\u00e9sar, le acompa\u00f1\u00f3 a su expedici\u00f3n a las Galias, en 54 a. c All\u00ed volvi\u00f3 a demostrar su competencia como militar y su valent\u00eda, aunque tambi\u00e9n su impulsividad y sus excesos en sus org\u00edas.<\/p>\n

      C\u00e9sar le envi\u00f3 a Roma como tribuno de la plebe. Desde este momento Antonio ser\u00e1 uno de los hombres de confianza de C\u00e9sar y uno de sus agentes pol\u00edticos m\u00e1s activos, oponi\u00e9ndose en lo posible a los planes de Pompeyo y de la clase nobiliaria representada en el Senado. Esta posici\u00f3n cost\u00f3 a Antonio la expulsi\u00f3n del Senado. C\u00e9sar lo aprovechar\u00eda, al incluirla como uno de los motivos por los que se present\u00f3 en Roma con su ej\u00e9rcito, desencadenando la guerra civil.<\/p>\n

      Antonio huy\u00f3 de Roma, uni\u00e9ndose a C\u00e9sar, que hab\u00eda dejado su ej\u00e9rcito acampado a orillas del Rubic\u00f3n, el arroyo que marcaba el l\u00edmite meridional de su autoridad proconsular. La noticia del paso de C\u00e9sar por el r\u00edo Rubic\u00f3n junto a Antonio y sus legiones fue recibida con espanto en una Roma que inmediatamente fue evacuada por Pompeyo. Durante la contienda, Marco Antonio fue designado jefe de las fuerzas en Italia.<\/p>\n

      Permaneci\u00f3 en Roma mientras su mentor iba en busca de las legiones de Pompeyo. Este hab\u00eda partido hacia la actual Albania, pero C\u00e9sar prefiri\u00f3 vencer primero a las fuerzas enemigas en Hispania. Despu\u00e9s regres\u00f3 a Roma para centrarse en someter a su rival, que controlaba la mitad oriental del Imperio. Tras reunir doce legiones, cruz\u00f3 el Adri\u00e1tico con siete de ellas, dejando a su pupilo al mando de las dem\u00e1s.<\/p>\n

      Ante el fracaso de las propuestas de paz, pidi\u00f3 ayuda a Marco Antonio. Este logr\u00f3 reagrupar sus fuerzas y enlazar con C\u00e9sar, pero quedaron aislados de Italia. En el sitio de Dyrrachium, la actuaci\u00f3n de Antonio fue decisiva para rechazar un ataque de Pompeyo. Meses despu\u00e9s ambos ej\u00e9rcitos se trasladaron a la llanura de Farsalia, que decidir\u00eda la suerte de la guerra. C\u00e9sar contaba con 22.000 hombres y Pompeyo con el doble. Sin embargo, la victoria del primero fue absoluta.<\/p>\n

      \"MarcoDe vuelta a Italia, el fiel lugarteniente se dedic\u00f3 a mantener el orden, mientras C\u00e9sar, durante unos tres a\u00f1os, persegu\u00eda a Pompeyo en Egipto y m\u00e1s tarde a sus partidarios en el norte de \u00c1frica e Hispania.<\/p>\n

      La imagen de moderaci\u00f3n que C\u00e9sar quer\u00eda ofrecer a sus conciudadanos quedaba en entredicho por el ejemplo de un Antonio cuya vida privada era el esc\u00e1ndalo de la ciudad: frecuentaba la compa\u00f1\u00eda de comediantes y prostitutas, ofrec\u00eda banquetes de lujo inaudito que conclu\u00edan en vergonzosas borracheras\u2026 Adem\u00e1s, en sus viajes por Italia se hac\u00eda acompa\u00f1ar por un s\u00e9quito de la peor ralea, vejando a los ciudadanos de las localidades por donde pasaban.<\/p>\n

      La vuelta de C\u00e9sar de sus campa\u00f1as orientales puso las cosas en su sitio. Al conocer los esc\u00e1ndalos privados y p\u00fablicos de su lugarteniente, lo sancion\u00f3 con la privaci\u00f3n del consulado al que aspiraba. En su lugar fue elegido L\u00e9pido, formando pareja con el propio C\u00e9sar. \u00c9ste, arreglados sus asuntos y tomadas las medidas sociales y econ\u00f3micas apropiadas, march\u00f3 a \u00c1frica a combatir a los hijos y partidarios de Pompeyo. La advertencia no cay\u00f3 en saco roto y, aparentemente, Antonio moder\u00f3 desde entonces sus costumbres. Se cas\u00f3 con Fulvia, la viuda de Curi\u00f3n, y para alojarla compr\u00f3 la suntuosa casa de Pompeyo en Roma.<\/p>\n

      En 44 a.C., C\u00e9sar tom\u00f3 a Antonio como colega en el consulado. En febrero de ese mismo a\u00f1o, durante la fiesta de las Lupercales, ambos protagonizaron un episodio que dio mucho que hablar: a la vista de todo el mundo, Antonio coron\u00f3 a C\u00e9sar con la diadema real, que el ya dictador perpetuo rechaz\u00f3 por tres veces. Pero la oposici\u00f3n no se dej\u00f3 convencer por ese gesto teatral. Adem\u00e1s, entre los planes inmediatos de C\u00e9sar estaba la campa\u00f1a contra los partos: una victoria en la misma, al menos a ojos de los conjurados, allanar\u00eda la coronaci\u00f3n de C\u00e9sar como monarca absoluto, sin que nada ni nadie pudiera impedirlo. Por ello, reafirmaron su prop\u00f3sito de asesinarlo.<\/p>\n

      \"MarcoCuando la ma\u00f1ana de su muerte C\u00e9sar fue al Senado, lo hizo en compa\u00f1\u00eda de Marco Antonio. Mientras C\u00e9sar entraba en la gran sala, su amigo fue retenido con una excusa fuera de la misma. A los pocos segundos los conjurados se abalanzaron sobre la v\u00edctima, a la que cosieron a pu\u00f1aladas. Ante los gritos, Marco Antonio entr\u00f3 en la sala y vio el cad\u00e1ver palpitante de su maestro.<\/p>\n

      Lo normal habr\u00eda sido reaccionar con un estallido de ira, o llamar a gritos a la guardia o al pueblo. En lugar de eso, call\u00f3 y sali\u00f3 silenciosamente. Horas despu\u00e9s, los asesinos, atrincherados en el Capitolio por miedo al populacho, le llamaron para que les sacase del apuro. \u00c9l calm\u00f3 a la multitud con un discurso en que prometi\u00f3 castigar a los culpables. Mostrando un gran talento para la ret\u00f3rica y la interpretaci\u00f3n dram\u00e1tica, Antonio asi\u00f3 la toga del cuerpo de C\u00e9sar para mostrar a la muchedumbre las marcas de sus veintitr\u00e9s heridas. De esta forma, esa misma noche el pueblo romano atac\u00f3 las casas de los conjurados, que se vieron obligados a huir para salvar sus vidas y lamentaron no haber acabado con el c\u00f3nsul. Despu\u00e9s fue a ver a la viuda de C\u00e9sar, Calpurnia, a la que pidi\u00f3 el testamento, y, sin abrirlo, lo entreg\u00f3 a las vestales, como era costumbre.<\/p>\n

      La sorpresa fue may\u00fascula: cierto que a \u00e9l se le nombraba en el testamento, pero no era el mayor beneficiado. La enorme fortuna se repart\u00eda, en gran parte, entre los ciudadanos romanos; al municipio le legaba sus jardines; pero el sucesor verdadero, el que era adoptado como hijo y designado sucesor, era un muchacho de apenas 18 a\u00f1os, hijo de su sobrina, llamado Octavio. Aquel joven enfermizo que era Octavio estaba lejos de Roma, en Apolonia, y Marco Antonio decidi\u00f3 actuar como si no existiese.<\/p>\n

      Ya sin C\u00e9sar, Antonio se hizo due\u00f1o de Roma. En los meses siguientes su poder creci\u00f3 sobre las disposiciones del dictador, las Acta Caesaris, de las que se hab\u00eda apropiado, manipul\u00e1ndolas a su antojo, vendiendo exenciones y privilegios que provocaron nuevos esc\u00e1ndalos y un creciente malestar. Pero cuando pretendi\u00f3 modificar la distribuci\u00f3n de las provincias a su favor entr\u00f3 en conflicto con el gobernador de la Galia Cisalpina, D\u00e9cimo Bruto, por lo que se dispuso a luchar contra \u00e9l.<\/p>\n

      Mientras tanto, tuvo que hacer frente a una revuelta popular. La gente humilde de Roma acus\u00f3 a los ricos de haber matado a C\u00e9sar. A su cabeza estaba un esclavo liberto, un tal Her\u00f3filo, al que Marco Antonio orden\u00f3 detener y ejecutar. Ello ocasion\u00f3 nuevas sublevaciones, que ahog\u00f3 otra vez en sangre.<\/p>\n

      Cuando Octavio se present\u00f3 ante Marco Antonio, le pregunt\u00f3 por el cumplimiento del testamento y la raz\u00f3n por la que no hab\u00eda castigado a los asesinos. Antonio le trat\u00f3 con desprecio llam\u00e1ndole \u201cchiquillo\u201d.Octavio tom\u00f3 entonces el nombre de Cayo Julio C\u00e9sar Octaviano, reuni\u00f3 dinero de su propia fortuna y consigui\u00f3 ganarse el apoyo del pueblo. As\u00ed, mientras Antonio part\u00eda para M\u00f3dena, donde se hab\u00eda refugiado D\u00e9cimo Bruto, Octaviano se acerc\u00f3 a los miembros m\u00e1s influyentes del Senado, en especial a Cicer\u00f3n. Es entonces cuando el gran orador pronuncia las Fil\u00edpicas, en las que denuncia todos los hechos negativos de Antonio.<\/p>\n

      \"ElAs\u00ed las cosas, Octaviano logr\u00f3 del Senado el cargo de propretor y el permiso para acompa\u00f1ar a los nuevos c\u00f3nsules, Aulo Hircio y Cayo Pansa, a combatir a Antonio, declarado enemigo p\u00fablico. Derrotado, Antonio huy\u00f3 a la Galia en busca de L\u00e9pido, mientras Octaviano obtien\u00eda el consulado y lograba que se persiguiera a los asesinos de su padre adoptivo. Para asegurar su situaci\u00f3n acept\u00f3 reunirse con Antonio y L\u00e9pido en Bolonia, donde constituir\u00e1 el segundo triunvirato. El objetivo del mismo es triple: castigar a los asesinos de C\u00e9sar, repartirse las provincias y eliminar a sus enemigos pol\u00edticos con las proscripciones. El primero de ellos, Cicer\u00f3n.<\/p>\n

      Unidas, las legiones de Antonio y Octaviano buscaron a las de Bruto y Casio, trabando batalla en Filipos (Macedonia) el 23 de noviembre del 42 a.C. La victoria de los primeros es completa gracias a la mayor experiencia militar de Antonio. En el reparto de provincias que sigue, Hispania le corresponde a Octaviano, \u00c1frica a L\u00e9pido y Oriente a Antonio. Desde \u00c9feso, este \u00faltimo recorre Asia Menor ordenando el territorio hasta llegar a Tarso, a donde emplaza a ir a Cleopatra, reina de Egipto, para pedirle explicaciones por las ayudas prestadas a Casio. Ella llegar\u00e1 en un espl\u00e9ndido bajel con las velas de p\u00farpura tendidas al viento, vestida como Venus y haciendo gala de todo su poder de seducci\u00f3n, de tal manera que cautiva al romano, que la sigue a Alejandr\u00eda, donde, en medio de suntuosas fiestas, olvida sus obligaciones como militar y gobernante.<\/p>\n

      \"CleopatraAl a\u00f1o siguiente, Antonio acude a Brindisi, donde renueva el triunvirato con sus otros colegas, contrayendo matrimonio con Octavia, hermana de Octaviano, para reforzar el pacto. Se establece entonces en Atenas, dirigiendo desde all\u00ed la pol\u00edtica oriental, especialmente la guerra contra los partos. El pacto se renovar\u00e1 en Tarento en 37 a.C., con la promesa por parte de Octaviano de enviarle a Oriente veinte mil hombres para la lucha con los partos, a cambio de 120 nav\u00edos. Pero Antonio, con el pretexto de la guerra, repudia a\u00a0 su esposa Octaviana y, llegado a Antioqu\u00eda, contrae matrimonio con Cleopatra.<\/p>\n

      De esta forma, Octaviano obtuvo la excusa que buscaba y que hab\u00eda provocado, y empez\u00f3 a acusar a Antonio para as\u00ed alejarlo cada vez m\u00e1s del poder pol\u00edtico, argumentando que Antonio era un hombre de moral baja, y que hab\u00eda abandonado a su fiel esposa y a sus hijos para estar con la promiscua reina de Egipto. Entre todas estas acusaciones, quiz\u00e1s la m\u00e1s grave a los ojos del pueblo fuera la de que Antonio se alejaba de las costumbres romanas y se inclinaba hacia los gustos orientales, un grave crimen para el orgulloso pueblo romano.<\/p>\n

      La guerra contra los partos se salda con un rotundo fracaso, y cuando Antonio logra llegar a Siria con el ej\u00e9rcito que ha logrado salvar comprueba que Octaviano no ha cumplido su promesa de enviarle refuerzos, lo que le aboca a un callej\u00f3n sin salida. La ruptura entre ambos es ya definitiva. De regreso a Alejandr\u00eda, Antonio ampl\u00eda el reino de Egipto mediante donaciones de territorios vecinos que otorga a Cleopatra y sus hijos, lo que ser\u00e1 aprovechado por Octaviano para levantar una feroz campa\u00f1a de desprestigio contra su rival y le brindar\u00e1 la excusa perfecta para declarar la guerra a Egipto por apropiaci\u00f3n de territorios pertenecientes al pueblo romano.<\/p>\n

      Para Octaviano, el hecho de que Antonio distribuyera territorios entre sus propios descendientes (aunque fueran insignificantes o no conquistados a\u00fan) no hab\u00eda sido una maniobra que pudiera considerar precisamente como pac\u00edfica, pero lo que m\u00e1s le inquietaba era el hecho de que Cesari\u00f3n hubiera sido anunciado como el hijo leg\u00edtimo de C\u00e9sar y su heredero. El poder de Octaviano descansaba fundamentalmente en el hecho de ser considerado como el heredero de C\u00e9sar por adopci\u00f3n, lo cual le garantizaba el necesario apoyo del pueblo romano y la lealtad de las legiones.<\/p>\n

      \"ElEn el a\u00f1o 32 a. C. el Senado despoj\u00f3 a Antonio de sus poderes y declar\u00f3 la guerra a Cleopatra. Tras una serie de operaciones terrestres, Octaviano bloque\u00f3 a Antonio y le oblig\u00f3 a entablar combate en el mar. El 2 de septiembre se libr\u00f3 la batalla naval de Actium, en la cual la flota de Antonio y Cleopatra fue vencida por la de Octaviano, retir\u00e1ndose ambos con sus nav\u00edos restantes de vuelta a Alejandr\u00eda.<\/p>\n

      Antonio y Cleopatra deciden resistir en Egipto, al tiempo que env\u00edan embajadas a Octaviano para negociar. Es in\u00fatil. Al frente de un cuerpo de caballer\u00eda, Antonio se lanza de nuevo al combate y vence a la vanguardia de Octaviano; mas pocos d\u00edas despu\u00e9s su infanter\u00eda es derrotada y los pocos soldados que le quedan se pasan al enemigo. En esta situaci\u00f3n desesperada le llega la noticia, falsa, de que la reina se ha suicidado. Haciendo honor a su temple de romano, que prefiere la muerte antes que caer en manos del enemigo, Antonio se atraviesa con su espada. No mucho despu\u00e9s, las tropas romanas ocupan Alejandr\u00eda.<\/p>\n

      Tras obtener permiso para embalsamar el cuerpo de Antonio, Cleopatra permanece unos d\u00edas junto al cad\u00e1ver en el mausoleo instalado en Alejandr\u00eda, hasta que una orden de Octaviano la obliga a regresar a palacio. El nuevo due\u00f1o de Roma tiene la intenci\u00f3n de llevarla a la capital y exhibirla en su desfile triunfal. Sospech\u00e1ndolo, la reina mantiene una entrevista con \u00e9l para intentar salvar, al menos, a sus hijos. Cleopatra despliega todos sus encantos, mas sin efecto; Octaviano se mantiene fr\u00edo y distante, pese a tratarla con cortes\u00eda. Ante este fracaso, la reina se suicida, seg\u00fan la tradici\u00f3n, mediante la mordedura de un \u00e1spid que acerca a su seno. Octaviano ordena que Antonio y Cleopatra sean enterrados juntos, pero tambi\u00e9n manda dar muerte al joven Antonio, el mayor de los hijos que aquel tuvo con Fulvia, y a Cesari\u00f3n, hijo de C\u00e9sar y Cleopatra. Curiosamente, Octaviano entreg\u00f3 a su hermana Octavia, la segunda esposa de Antonio, la tutela de los hijos de Antonio y Cleopatra.<\/p>\n

      Con la muerte de Antonio, Octaviano se convirti\u00f3 en el gobernante incuestionable de Roma, y nadie m\u00e1s se atrevi\u00f3 a alzarse en su contra. En los a\u00f1os siguientes Octaviano, conocido como C\u00e9sar Augusto desde el a\u00f1o 27 a. c, procedi\u00f3 a acumular en su persona todos los cargos administrativos, pol\u00edticos y militares. Cuando Augusto muri\u00f3 en el a\u00f1o 14, todos sus poderes pol\u00edticos pasaron a su hijo adoptivo, Tiberio, comenzando as\u00ed el Principado romano.<\/p>\n

      73 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      HERODE I EL GRANDE<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Herodes<\/p>\n

      Fue\u00a0 un monarca de Judea, aunque no el mas\u00a0 apreciado, no solo porque\u00a0 hab\u00eda\u00a0 ascendido al poder pactando con los romanos y derramando mucha sangre, tampoco era\u00a0 un jud\u00edo puro. Su padre descend\u00eda de una familia de Edom, enemiga tradicional de los jud\u00edos, y su madre era \u00e1rabe. Pero lo peor de todo era que Herodes mostraba muy poco respeto por las costumbres y leyes de la religi\u00f3n jud\u00eda, para indignaci\u00f3n de los jud\u00edos piadosos y observantes, que en su mayor\u00eda estaban radicados en Jerusal\u00e9n, espejo de la naci\u00f3n.<\/p>\n

      \"HerodesHerodes fue nombrado gobernador de Galilea en el a\u00f1o 47 a. c. En ese momento Herodes era un joven de unos 26 a\u00f1os. En el 41 a.c<\/p>\n

      En el a\u00f1o 41 a.c , aprovechando la ausencia de Herodes\u00a0 y Su hermano , Ant\u00edgono Matat\u00edas\u00a0 sobrino de Hircano II les\u00a0 robo el trono. Herodes fue a pedirle ayuda a los romanos quienes le nombraron rey de\u00a0 Judea, como vasallo de\u00a0 Roma.<\/p>\n

      Entre otras muchas obligaciones, Herodes deb\u00eda poner sus tropas a disposici\u00f3n de Roma cuando esta se lo exigiera. As\u00ed sucedi\u00f3, por ejemplo, durante la expedici\u00f3n del general Elio Galo a Arabia en el 26 a.c. o durante la campa\u00f1a que Marco Agripa comand\u00f3 en el B\u00f3sforo en el 14 a.c. Precisamente, la buena amistad que ten\u00eda Herodes con Agripa fue uno de los factores centrales de la buena relaci\u00f3n con Augusto. De hecho, cuando Agripa muri\u00f3 en el 12 a.c. las relaciones bilaterales se enfriaron al no contar con ese nexo de uni\u00f3n.<\/p>\n

      Herodes regres\u00f3 a Judea para tomar el trono de Ant\u00edgono. Cerca del final de la campa\u00f1a contra Ant\u00edgono, Herodes se cas\u00f3 con la nieta de Hircano II, Mariamna, que tambi\u00e9n era sobrina de Ant\u00edgono. Herodes intent\u00f3 con ello asegurar su proclamaci\u00f3n como monarca y ganarse el favor de los jud\u00edos. No obstante, Herodes ya ten\u00eda una esposa, Doris, y un joven hijo, llamado Ant\u00edpatro, y escogi\u00f3 desterrar a Doris y a su hijo.<\/p>\n

      \"Reconstrucci\u00f3n
      Fortaleza de Masada<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Herodes viv\u00eda atemorizado por una posible traici\u00f3n por lo que no se fiaba ni de su\u00a0 propia sangre. Herodes ejecut\u00f3 a Mariamme en el 29 a. c. por acusaciones de adulterio e intento de asesinato. El rey ten\u00eda al menos 10 esposas y cre\u00eda que el juda\u00edsmo permit\u00eda la poligamia. Tambi\u00e9n ejecut\u00f3 a sus hijos Alexander y Arist\u00f3bulo en el 7 a. c., y Ant\u00edpatro II, el hijo mayor de Herodes (a quien tuvo con otra esposa) en 4 a. c. Herodes acus\u00f3 a sus tres hijos de tratar de matarlo.<\/p>\n

      El gobierno desp\u00f3tico de Herodes queda demostrado por muchas de sus medidas de seguridad, destinadas a reprimir el desprecio que sus s\u00fabditos sent\u00edan hacia \u00e9l, sobre todo los jud\u00edos. Por ejemplo, se ha sugerido que Herodes us\u00f3 su polic\u00eda secreta para vigilar e informarse acerca de los sentimientos que ten\u00eda el pueblo hacia \u00e9l. Intent\u00f3 prohibir las protestas y elimin\u00f3 a algunos opositores por la fuerza.\u200b Ten\u00eda una guardia personal (en lat\u00edn corporis custodes) de dos mil soldados.<\/p>\n

      \"Reconstrucci\u00f3n
      Reconstruci\u00f3n Cesarea Mar\u00edtima<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Fue un prol\u00edfico constructor que renov\u00f3 y ampli\u00f3 el Templo de Jerusal\u00e9n, el lugar m\u00e1s sagrado del juda\u00edsmo. Herodes organiz\u00f3 luchas de gladiadores y otros juegos durante la dedicaci\u00f3n del templo; todo el conjunto estaba ofrendado al emperador Augusto y a Livia, su esposa, que contribuy\u00f3 a la ocasi\u00f3n con magn\u00edficos dones como premio para los vencedores. Pero para los jud\u00edos, las luchas de gladiadores eran profundamente inmorales, pues consideraban que el \u00fanico due\u00f1o de la vida humana era el Alt\u00edsimo. Adem\u00e1s, por la noche se multiplicaban los festines y las bailarinas extranjeras eran casi m\u00e1s abundantes que los comensales.<\/p>\n

      Y con ellas, las org\u00edas y el desenfreno. El pueblo lo sab\u00eda y se escandalizaba profundamente.Tambi\u00e9n ayud\u00f3 a salvar los antiguos Juegos Ol\u00edmpicos durante una crisis financiera. Adem\u00e1s, us\u00f3 la \u00faltima tecnolog\u00eda constructiva, como el cemento hidr\u00e1ulico y la edificaci\u00f3n submarina para el puerto de Cesarea.<\/span><\/p>\n

      A pesar de que levant\u00f3 fortalezas (Masada, Herodi\u00f3n, Alexandrium, Hircania y Maqueronte) para que su familia pudiera refugiarse en ellas en caso de insurrecci\u00f3n, todos sus grandes proyectos iban dirigidos a ganarse el apoyo de los jud\u00edos y a mejorar su reputaci\u00f3n como soberano.<\/p>\n

      \"\"
      La matanza de los Inocentes, Guido Reni <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      No obstante, para sufragar estos gastos, us\u00f3 un sistema impositivo asmoneo que supuso una gran carga para el pueblo jud\u00edo. A pesar de la carga econ\u00f3mica que supon\u00edan sus proyectos constructivos y los regalos que realizaba, estos conllevaron tambi\u00e9n la creaci\u00f3n de empleos y de oportunidades para la gente.<\/p>\n

      Herodes\u00a0 aparece en el antiguo testamento como\u00a0 un monarca horrible y sangriento, pero cuanto de verdad hay en esta\u00a0 historia. Tras el nacimiento de\u00a0 Jes\u00fas ,algunos sabios de\u00a0 Oriente, vieron una estrella en el este\u00a0 que\u00a0 simbolizaba el nacimiento del rey de los judios. Estos magos fueron a preguntar a Herodes por este asunto. Herodes, como rey de los jud\u00edos, se asust\u00f3 por la aparici\u00f3n de un usurpador. Herodes reuni\u00f3 en una asamblea a los sacerdotes y a los escribas y les pregunt\u00f3 d\u00f3nde hab\u00eda nacido \u00abEl Ungido\u00bb.<\/p>\n

      Ellos indicaron que en Bel\u00e9n. Por ello, Herodes envi\u00f3 a los magos a Bel\u00e9n, un pueblo de la regi\u00f3n de Judea, con instrucciones de que buscasen al ni\u00f1o y que, tras encontrarlo, le informasen a \u00e9l para que fuese a rendirle culto.<\/p>\n

      No obstante, cuando los magos encontraron a Jes\u00fas, fueron advertidos en un sue\u00f1o de no informar a Herodes. Del mismo modo, Jos\u00e9 (padre de Jes\u00fas) fue advertido en un sue\u00f1o de que Herodes intentar\u00eda matar a Jes\u00fas, de modo que \u00e9l y su familia fueron a Egipto. Cuando Herodes se dio cuenta de que hab\u00eda sido ignorado, dio la orden de matar a todos los ni\u00f1os menores de dos a\u00f1os en Bel\u00e9n y sus alrededores.<\/p>\n

      Seg\u00fan Mateo, Jos\u00e9 y su familia permanecieron en Egipto hasta que Herodes muri\u00f3, y luego se trasladaron al pueblo de Nazaret, en la regi\u00f3n de Galilea, para evitar vivir bajo el gobierno del hijo de Herodes I encargado de la gobernaci\u00f3n de Judea, Herodes Arquelao.<\/p>\n

      Josefo escribi\u00f3 que a Herodes le preocupaba tanto que nadie llorase su muerte que mand\u00f3 a un gran grupo de hombres distinguidos acudir a Jeric\u00f3 y los mand\u00f3 ejecutar en el momento de su muerte para asegurarse de que hubiera muestras de dolor.\u200b Por fortuna para ellos, su hermana Salom\u00e9 y su hijo Arquelao no cumplieron este mandato.<\/p>\n

      Tras la muerte de Herodes, estallaron graves revueltas en varias ciudades, incluida Jerusal\u00e9n, parecidas a las que hab\u00edan ocurrido antes en contra de las obras reales. En estos disturbios se exigi\u00f3 la disminuci\u00f3n del control romano sobre el territorio. El dominio de Herodes fue la causa primigenia del enfado que origin\u00f3 la gran revuelta del a\u00f1o 70.<\/p>\n

      No existen im\u00e1genes fidedignas del rostro de Herodes, pues este no acu\u00f1\u00f3 monedas con su rostro y rara vez construy\u00f3 estatuas de s\u00ed mismo por la preocupaci\u00f3n de ofender las creencias jud\u00edas que a veces se opon\u00edan a la representaci\u00f3n de figuras humanas.<\/p>\n

      69 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      CLEOPATRA<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Cleopatra<\/p>\n

      Fue la\u00a0 \u00faltima gobernante de\u00a0 Egipto , antes de\u00a0 que se\u00a0 anexionara\u00a0 a Roma. Descendiente de la dinast\u00eda Ptolomeica, que\u00a0 gobern\u00f3\u00a0 tras la muerte de\u00a0 Alejandro Magno. En un periodo de suma inestabilidad, los egipcios entronaron a Ptolomeo XII, hijo ileg\u00edtimo de Ptolomeo IX, que se cas\u00f3 con su hermana Cleopatra VI Trifena y tuvo con ella tres hijas. Una de ellas, Cleopatra VII, se convertir\u00eda en la futura reina de Egipto.<\/p>\n

      \"BustoSe convirti\u00f3 en reina de Egipto despu\u00e9s de la muerte de su padre, Ptolomeo XII, en el a\u00f1o 51 a.c. Cuando ascendi\u00f3 al trono de Egipto, a los 18 a\u00f1os, Cleopatra ya hab\u00eda desarrollado un atractivo irresistible, fruto de una intensa educaci\u00f3n y de su presunta belleza. Hablaba et\u00edope, troglodita, hebreo (o arameo), \u00e1rabe, sirio (tal vez sir\u00edaco), medo, parto y lat\u00edn, aunque sus contempor\u00e1neos romanos podr\u00edan haber preferido hablar con ella en su griego koin\u00e9 nativo. Tambi\u00e9n fue la primera mujer de la dinast\u00eda ptolemaica en hablar a los Egipcios en su idioma. Plutarco cuenta c\u00f3mo aquella mujer era capaz de recibir a casi todas las personas que recib\u00eda en su idioma.<\/p>\n

      Debido a que la tradici\u00f3n egipcia dec\u00eda que una mujer necesitaba un consorte masculino para reinar, la casaron ceremonialmente con su hermano de doce a\u00f1os, Ptolomeo XIII. Sin embargo, Cleopatra no tard\u00f3 en eliminar su nombre de todos los documentos oficiales y gobernar sola. Cleopatra tuvo que enfrentarse con varios problemas apremiantes y emergencias poco despu\u00e9s de ascender al trono, como la hambruna causada por la sequ\u00eda y un bajo nivel de la inundaci\u00f3n anual del Nilo y el comportamiento an\u00e1rquico de los Gabiniani, los soldados de la guarnici\u00f3n de Gabinio que quedaron en Egipto, ahora desempleados y asimilados como romanos.Heredera de las deudas de su padre, Cleopatra tambi\u00e9n le deb\u00eda a la Rep\u00fablica Romana 17,5 millones de dracmas.<\/p>\n

      \"Cleopatra:En 48 a.c su principal consejero, Potino, junto con otro, Te\u00f3doto de Qu\u00edos, y el general Aquilas, la derrocaron y pusieron a su hermano Ptolomeo XIII en el trono al creer que ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil de controlar que su hermana. Cleopatra y su hermanastra, Arsinoe, huyeron a la Tebaida por seguridad.<\/p>\n

      En torno a esta misma \u00e9poca, el general y pol\u00edtico romano Pompeyo el Grande fue derrotado por Julio C\u00e9sar en la batalla de Farsalia. Pompeyo era el guardi\u00e1n de estado de los hijos m\u00e1s peque\u00f1os de Ptolomeo y durante sus campa\u00f1as hab\u00eda pasado bastante tiempo en Egipto. Creyendo que ser\u00eda recibido por amigos, Pompeyo huy\u00f3 de Farsalia a Egipto, pero en vez de encontrar santuario fue asesinado bajo la mirada de Ptolomeo XIII al llegar a la costa de Alejandr\u00eda. Los consejeros de Ptolomeo XIII tem\u00edan la posibilidad de que Pompeyo usara a Egipto como base en una prolongada guerra civil romana.<\/p>\n

      A la llegada a Egipto con sus legiones, en busca de Pompeyo, C\u00e9sar supuestamente se indign\u00f3 al saber que Pompeyo hab\u00eda sido asesinado, declar\u00f3 la ley marcial y se instal\u00f3 en el palacio real. Ptolomeo XIII huy\u00f3 a Pelusio con su corte. Sin embargo, C\u00e9sar no iba a dejar que el joven gobernante se le escapara para fomentar problemas e hizo que lo llevaran de vuelta a Alejandr\u00eda.<\/p>\n

      \"ElCleopatra segu\u00eda en el exilio y sab\u00eda que no hab\u00eda manera de que pudiera entrar sin m\u00e1s en palacio sin que la detuvieran. Reconociendo que C\u00e9sar era su oportunidad de recuperar el poder, se dice que se hizo enrollar en una alfombra, en apariencia un regalo para el general romano, e hizo que la llevaran a trav\u00e9s de las l\u00edneas enemigas. Parece que ella y C\u00e9sar sintieron una afinidad instant\u00e1nea el uno por la otra y, para la ma\u00f1ana siguiente cuando Ptolomeo XIII lleg\u00f3 para reunirse con C\u00e9sar, este y Cleopatra ya eran amantes.<\/p>\n

      Ptolomeo XIII recurri\u00f3 a su general Aquilas para que lo apoyara y estall\u00f3 la guerra en Alejandr\u00eda entre las legiones de C\u00e9sar y el ej\u00e9rcito egipcio. C\u00e9sar y Cleopatra se vieron asediados en el palacio real durante seis meses hasta que los refuerzos romanos pudieron llegar y romper las filas egipcias. Fue en ese momento, seg\u00fan algunos historiadores, cuando la biblioteca de Alejandr\u00eda se quem\u00f3 accidentalmente, aunque esta afirmaci\u00f3n se ha discutido.<\/p>\n

      Sin embargo, antes de la victoria romana sobre Ptolomeo XIII, Arsinoe, la hermanastra de Cleopatra, que hab\u00eda regresado con ella, hab\u00eda huido al campamento de Aquilas y se hab\u00eda hecho proclamar reina en lugar de Cleopatra. Ptolomeo XIII se ahog\u00f3 en el Nilo intentando escapar tras una batalla y los dem\u00e1s l\u00edderes del golpe contra Cleopatra murieron en la batalla o poco despu\u00e9s. Arsinoe fue capturada y enviada a Roma en la derrota, pero C\u00e9sar le perdon\u00f3 la vida y la exili\u00f3 a una vida en el templo de Artemisa en \u00c9feso, donde permanecer\u00eda hasta 41 a.c cuando, a petici\u00f3n de Cleopatra, Marco Antonio la mand\u00f3 ejecutar.<\/p>\n

      \"Relief
      Relieve de Cleopatra y Cesari\u00f3n<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Cleopatra\u00a0 y\u00a0 Julio cesar tuvieron un hijo al que llamaron Cesari\u00f3n. En Roma esto caus\u00f3 un esc\u00e1ndalo. En primer lugar, porque Egipto y su cultura hedonista eran despreciados como decadentes. Pero tambi\u00e9n porque C\u00e9sar no ten\u00eda otros hijos varones (aunque estaba casado con Calpurnia, y hab\u00eda tenido dos esposas antes que ella).<\/p>\n

      C\u00e9sar acababa de convertirse en el hombre m\u00e1s poderoso de Roma y si bien la tradici\u00f3n era que la elite romana compart\u00eda el poder, \u00e9l parec\u00eda querer ser el supremo, como un monarca.<\/p>\n

      Esto resultaba doblemente insoportable para los romanos porque significaba que Cesari\u00f3n, un egipcio, podr\u00eda eventualmente querer gobernar a Roma como el heredero de C\u00e9sar.<\/p>\n

      Cleopatra ten\u00eda otras intenciones: intent\u00f3, como hab\u00eda hecho su padre, defender la independencia de su pa\u00eds. Pero en esta relaci\u00f3n es el romano, mucho mayor que ella, quien seduce y domina a la egipcia, y la obliga a viajar Roma. All\u00ed, la reina acude a una ceremonia del triunfo romano en el que C\u00e9sar exhibe sus triunfos en el Nilo. La relaci\u00f3n era clara: eran amantes, y el dictador no dio m\u00e1s prebendas a la reina. Mientras, Cleopatra se mantuvo como reina de Egipto, lo que, en su momento, ya era mucho.<\/p>\n

      C\u00e9sar fue asesinado en el idus de marzo de 44 a. c, pero Cleopatra permaneci\u00f3 en Roma hasta mediados de abril, con la vana esperanza de que Cesari\u00f3n fuera reconocido como el heredero de C\u00e9sar.\u200b Sin embargo en su testamento nombr\u00f3 a su sobrino nieto Octavio como principal heredero, quien lleg\u00f3 a Italia en la misma \u00e9poca en que Cleopatra decidi\u00f3 partir hacia Egipto.\u200b Unos meses m\u00e1s tarde, Cleopatra hizo que Ptolomeo XIV muriera envenenado y proclam\u00f3 corregente a su hijo Cesari\u00f3n.<\/p>\n

      En estos a\u00f1os la reina se orientaliza: funda un templo donde ella se presenta como Isis. Cleopatra har\u00e1 viajes por el Nilo, y en Dendera crea ese templo a Isis, donde ella aparece junto a su hijo Cesari\u00f3n.<\/p>\n

      La mano derecha de C\u00e9sar, Marco Antonio, uni\u00f3 fuerzas con su sobrino segundo Octaviano y su amigo L\u00e9pido para perseguir y derrotar a los conspiradores que hab\u00edan asesinado a C\u00e9sar. Tras la Batalla de Filipos, en la que las fuerzas de Antonio y Octaviano derrotaron a las de Bruto y Casio, Antonio emergi\u00f3 como gobernante de las provincias orientales, incluido Egipto, mientras que Octaviano se qued\u00f3 con las occidentales.<\/p>\n

      \"\"
      El encuentro de Antonio y Cleopatra<\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      En el 41 a.c Cleopatra fue llamada a compadecer frente a Antonio en Tarso para responder a los cargos de haber ayudado a Bruto y Casio. Cleopatra retras\u00f3 su llegada y despu\u00e9s retras\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el cumplir con la citaci\u00f3n de Antonio, dejando claro que como reina de Egipto llegar\u00eda cuando ella quisiera y de la forma que a ella le pareciera. En aquel momento, Egipto estaba al borde del caos econ\u00f3mico, pero a pesar de ello Cleopatra se asegur\u00f3 de presentarse como una verdadera soberana, apareciendo lujosamente en su barcaza, vestida como Afrodita.<\/p>\n

      Marco Antonio y Cleopatra se hicieron amantes instant\u00e1neamente . Ella le dar\u00eda tres hijos y \u00e9l la considerar\u00eda su esposa, a pesar de estar ya casado primero con Fulvia y despu\u00e9s con Octavia, la hermana de Octaviano.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 37 a.c. Cleopatra y Marco Antonio se vuelven a encontrar en Antioqu\u00eda y jam\u00e1s se volver\u00e1n a separar. \u00c9l no vuelve a ver siquiera a Octavia ni a las hijas que tiene con ella. Pero esta vez la alianza del romano y la egipcia es de igual a igual. Despu\u00e9s de todo, mientras ella daba a luz a sus hijos \u00e9l se ha casado con una romana. La ha despreciado, humillado, y va a obtener su perd\u00f3n a un precio.<\/p>\n

      \"BustoMarco Antonio persigue su sue\u00f1o de hacerse con Oriente y decide comenzar por Partia, el territorio que C\u00e9sar no logr\u00f3 dominar. Solo as\u00ed volver\u00e1 triunfal a Roma y tendr\u00e1 bajo su poder al imperio y los estados orientales vasallos. En un principio pide ayuda a Octavio, que \u2013probablemente intuyendo sus planes\u2013 le promete unos bienes y un ej\u00e9rcito que nunca llegan. Marco Antonio sabe que solo podr\u00e1 conseguir su objetivo si Egipto le apoya, y decide reclamar a Cleopatra una posible relaci\u00f3n pol\u00edtica. Al margen de su relaci\u00f3n amorosa, lo que les une es un inter\u00e9s pol\u00edtico com\u00fan: la ilusi\u00f3n de poder gobernar confluyendo culturas.<\/p>\n

      El romano est\u00e1 dispuesto a aceptar el trato y a reconocer a Cleopatra como \u201cReina de Reyes\u201d y a Cesari\u00f3n, su hijo con Julio C\u00e9sar, \u201cRey de todos los Estados orientales\u201d. Los hijos que hab\u00edan tenido ser\u00e1n reyes de distintos territorios de Oriente. A\u00fan m\u00e1s, Marco Antonio promete que se casar\u00e1 con ella, se divorciar\u00e1 de Octavia y proclamar\u00e1 ante Roma que Cesari\u00f3n es hijo leg\u00edtimo de C\u00e9sar. Si Marco Antonio y sus partidarios romanos impon\u00edan esta legitimidad al Senado, C\u00e9sar Augusto, perder\u00eda su leg\u00edtima herencia romana y, con ella, el apoyo del pueblo romano y la lealtad de las legiones.<\/p>\n

      Durante estos a\u00f1os, la relaci\u00f3n de Antonio con Octaviano se ir\u00eda deteriorando sin remisi\u00f3n. Octaviano estaba indignado por el comportamiento de Antonio y, especialmente, por la falta de respeto que hab\u00eda mostrado tanto a su hermana como a \u00e9l mismo, estallando una guerra civil.<\/p>\n

      Esta guerra en realidad es el enfrentamiento entre Marco Antonio y Augusto, pero Augusto no declara la guerra a su antiguo colaborador \u2013que todav\u00eda tiene adeptos en Roma\u2013 sino que se la declara a la reina de Egipto, aquella cuyas veleidades le hab\u00edan llevado a querer adue\u00f1arse de los Estados orientales, algo que Roma no pod\u00eda tolerar.<\/p>\n

      \"Cleopatra's
      La muerte de Cleopatra<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Tras varios encuentros que casi siempre favorecieron a Octaviano, las fuerzas de Cleopatra y Antonio fueron derrotadas por las de Octaviano en la Batalla de Accio en el 31 a.c. Agripa, lleva la batalla a los mares a sabiendas de que Marco Antonio era mejor militar en tierra. Cercan sus barcos, cierran la salida al puerto y provocan un incendio. Cleopatra huye y Marco Antonio, pese a lo que reza el mito, no huye detr\u00e1s de ella ciego de amor, sino que se marcha pensando que, si le siguen a \u00e9l, podr\u00e1 salvar algunas naves. Su derrota ya no deja lugar a dudas: Augusto impone su autoridad sobre todos los romanos.<\/p>\n

      Antonio, tras o\u00edr, las noticias falsas de la muerte de Cleopatra, se apu\u00f1al\u00f3. Demasiado tarde supo que todav\u00eda estaba viva y Octaviano permiti\u00f3 que lo llevaran junto a la reina, donde muri\u00f3 en sus brazos.<\/p>\n

      Despu\u00e9s Octaviano exigi\u00f3 una audiencia con la reina donde le presentaron sin miramientos las condiciones de su derrota. Estos t\u00e9rminos no eran para nada favorables y Cleopatra entendi\u00f3 que se la llevar\u00edan cautiva a Roma para adornar el triunfo de Octaviano. Al darse cuenta de que no podr\u00eda manipular a Octaviano como hab\u00eda hecho con C\u00e9sar y Antonio, Cleopatra pidi\u00f3 tiempo para prepararse, una petici\u00f3n que le fue concedida.<\/p>\n

      Entonces, se dej\u00f3 envenenar mediante una mordedura de serpiente. Se dice que estaba acompa\u00f1ada por sus sirvientes Eira (Iras) y Carmi\u00f3n (Charmion), que tambi\u00e9n se quitaron la vida. Octavio se enfureci\u00f3 por este desenlace, pero la enterr\u00f3 con ceremonial real junto a Antonio en su tumba.<\/p>\n

      Cleopatra decidi\u00f3 en sus \u00faltimos momentos enviar a Cesari\u00f3n al Alto Egipto, tal vez planeando huir a Nubia, Etiop\u00eda o la India. Octaviano hizo que asesinaran a su hijo Cesari\u00f3n y que los hijos que hab\u00eda tenido con Antonio fueran llevados a Roma donde los crio Octavia; y as\u00ed fue como acab\u00f3 la dinast\u00eda Ptolemaica de gobernantes egipcios.<\/p>\n

      Los escritores \u00e1rabes se refieren a ella como una erudita y 400 a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte a\u00fan se le rend\u00eda tributo a una estatua suya en Philae, un centro religioso que atra\u00eda a peregrinos de m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de Egipto.<\/p>\n

      65 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      HORACIO<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"Horacio<\/p>\n

      Poeta reflexivo romano. Quinto Horacio Flaco fue el creador de la lirica romana, representante de la \u00e9poca de\u00a0 oro latina. Nacido en Venusia\u00a0 y posteriormente criado en Roma. Recibi\u00f3 una buena educaci\u00f3n, estudio en Atenas Literatura griega y filosof\u00eda.<\/p>\n

      \"HoracioEn el 44 a.c\u00a0 fue nombrado tribuno militar para luchar contra marco Antonio y Cleopatra. A pesar de que no era\u00a0 amante de la guerra\u00a0 dirigi\u00f3 su ejercito con valent\u00eda a la\u00a0 batalla , aunque finalmente fue derrotado en la batalla de\u00a0 Phillipo. En el a\u00f1o 40 a.c pudo volver a\u00a0 Roma\u00a0 ya que se declar\u00f3 una amnist\u00eda para los hombres de\u00a0 Bruto ,entre ellos\u00a0 Horacio.<\/p>\n

      A su vuelta descubri\u00f3 que su padre hab\u00eda muerto y que su\u00a0 herencia\u00a0 hab\u00eda sido confiscad por lo que estaba\u00a0 sumido en la pobreza. Consigui\u00f3 un trabajo como escribano\u00a0 y esto le permiti\u00f3 conocer a grandes poetas como Virgilio, quien le present\u00f3 a\u00a0 Cayo Mecenas un promotor de talentos.<\/p>\n

      Horacio escribi\u00f3 sus\u00a0 primeros\u00a0 poemas , las\u00a0 S\u00e1tiras, que se las\u00a0 dedico a\u00a0 cayo Mecenas por su ayuda. Escribi\u00f3 un\u00a0 total de 17 poemas que no segu\u00edan los patrones de la poes\u00eda Alejandrina, sino que se\u00a0 baso en la estructura del poeta\u00a0 griego Arqu\u00edloco.<\/p>\n

      \"HoracioMecenas\u00a0 y\u00a0 Hoaracio fueron mas que socios, fueron\u00a0 amigos\u00a0 y en el 33 a.c Mecenas le regal\u00f3 una\u00a0 finca en las monta\u00f1as sabinas.<\/p>\n

      En el 25 a.c\u00a0 Horacio escribi\u00f3 la segunda parte de\u00a0 Las Satiras, a diferencia de\u00a0 su primera obra este no estaba basado en los problemas\u00a0 mundanos de la\u00a0 sociedad\u00a0 sino que se basaba en la autoperfecci\u00f3n. En aquella\u00a0 \u00e9poca conoci\u00f3 a el emperador Octavio y este le ofreci\u00f3 un puesto como secretario personal, pero Horacio declin\u00f3 la oferta manteni\u00e9ndose\u00a0 fiel a\u00a0 su\u00a0 amigo Mecenas.<\/p>\n

      En el 17. a.c\u00a0 se celebraban los\u00a0 juegos seculares en\u00a0 Roma en conmemoraci\u00f3n con motivo del centenario de la\u00a0 ciudad\u00a0 , Augusto pidi\u00f3 a\u00a0 Horacio que compusiese el himno \u00bb Carmen saeculare\u00bb, que se represento en el templo de Apolo donde\u00a0 Horacio fue reconocido p\u00fablicamente.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 8 a.c fallece Horacio solo dos meses despu\u00e9s de la muerte de\u00a0 su fiel amigo Mecenas, pero la poes\u00eda de\u00a0 Horacio permaneci\u00f3\u00a0 hasta el Renacimiento. Los principales temas que trat\u00f3 en su poes\u00eda son el elogio de una vida retirada (\u00abbeatus ille\u00bb) y la invitaci\u00f3n de gozar de la juventud (\u00abcarpe diem\u00bb), temas retomados por poetas espa\u00f1oles como Garcilaso de la Vega y Fray Luis de Le\u00f3n.<\/p>\n

      64 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      ESTRAB\u00d3N<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"Estrab\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n

      Estrab\u00f3n fue un gran viajero que, aprovechando el periodo conocido como \u00abLa pax romana\u00bb, recorri\u00f3 casi la totalidad del imperio romano, estudiando la geograf\u00eda y las gentes de dicho Imperio. Lleg\u00f3 hasta Armenia por el este, Cerde\u00f1a por el oeste, el mar negro por el norte y Etiop\u00eda, surcando el r\u00edo Nilo, por el sur. Es decir, casi la totalidad del imperio romano que como recordar\u00e9is, rodeaba todo el mare nostrum (el mediterr\u00e1neo).<\/p>\n

      \"Estrab\u00f3nSe conservan dos obras de este autor. La primera ser\u00eda las \u00abMemorias hist\u00f3ricas\u00bb en 43 libros, complemento de la historia del griego Polibio. La segunda, que es su obra magna y la que conservamos en su totalidad es \u00abLa geograf\u00eda\u00bb. Data del a\u00f1o 29 a.c en que da comienzo su periplo, hasta el a\u00f1o 7. Consta de 17 vol\u00famenes de una descripci\u00f3n detallada del mundo tal como se conoc\u00eda en la antig\u00fcedad y poseen un gran valor, sobre todo como testimonio, por sus propias y extensas observaciones.<\/p>\n

      Como ge\u00f3grafo descriptivo rechaz\u00f3 la obra de los ge\u00f3grafos matem\u00e1ticos como Erat\u00f3stenes de Cirene o Hiparco de Nicea por su car\u00e1cter puramente astron\u00f3mico o cartogr\u00e1fico. Esto le llev\u00f3 a una despreocupaci\u00f3n por las causas f\u00edsicas de los fen\u00f3menos naturales, centr\u00e1ndose en los aspectos humanos, la historia y los mitos para componer un retrato de la gente y los pa\u00edses que estudiaba.<\/p>\n

      63 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      CAYO OCTAVIO AUGUSTO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Biografia<\/p>\n

      \"DeFue el primer emperador\u00a0 romano que puso un poco de\u00a0 orden y unidad en el gobierno\u00a0 romano despu\u00e9s de casi un siglo de guerras civiles. Fue el sobrino nieto de\u00a0 Julio Cesar. Su familia paterna, perteneciente al \u201cordo equestris\u201d, proven\u00eda de la ciudad de Velletri. Al nacer le pusieron el nombre Cayo Octavio. Un tiempo despu\u00e9s, seg\u00fan Suetonio, se le agreg\u00f3 el cognomen \u201cTurino\u201d probablemente por la victoria de su padre en Turios sobre una rebeli\u00f3n de esclavos.<\/p>\n

      Su bisabuelo paterno hab\u00eda sido un tribuno militar en Sicilia, bajo el mando de Lucio Emilio Papo, durante la II guerra p\u00fanica, mientras que su abuelo sirvi\u00f3 en varios puestos pol\u00edticos regionales. Su padre, llamado tambi\u00e9n Cayo, fue pretor y gobernador de Macedonia, y su madre, Acia, era sobrina de Julio C\u00e9sar.<\/p>\n

      Qued\u00f3 hu\u00e9rfano de padre en el a\u00f1o 59 a. c, cuando ten\u00eda cuatro a\u00f1os de edad. Su madre contraer\u00eda nuevas nupcias con el ex gobernador de Siria, Lucio Marcio, quien afirmaba ser descendiente de Alejandro Magno.<\/p>\n

      Poco despu\u00e9s, su madre se cas\u00f3 con Lucio Marcio Filipo, c\u00f3nsul en el 56 a.C., aunque no la acompa\u00f1\u00f3 a su nuevo hogar. Durante un tiempo, Cayo Octavio y su hermana Octavia se fueron a vivir con sus abuelos maternos, que fueron los encargados de que realizaran sus primeros estudios. En el caso del joven sabemos que un esclavo llamado Esfero le ense\u00f1\u00f3 nociones b\u00e1sicas de aritm\u00e9tica y a leer y escribir en griego y lat\u00edn.<\/p>\n

      Se sabe que su padre lo educ\u00f3 con una disciplina f\u00e9rrea en los a\u00f1os venideros. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, el joven fue investido con la toga viril, un a\u00f1o antes que la edad establecida para los dem\u00e1s j\u00f3venes romanos, aspecto que demuestra su madurez prematura.<\/p>\n

      \"Augustus
      Augusto como Pont\u00edfice M\u00e1ximo<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Result\u00f3 elegido al Colegio de Pont\u00edfices en el a\u00f1o 47 a. c y al a\u00f1o siguiente fue puesto a cargo de los juegos griegos que se realizaron en honor al Templo de Venus Genetrix, construido por Julio C\u00e9sar.<\/p>\n

      En 46 a. c, cuando Acia le dio el deseado permiso para unirse a C\u00e9sar en Hispania, Octavio cay\u00f3 enfermo y no pudo viajar. Una vez recuperado, naveg\u00f3 hacia el frente pero naufrag\u00f3; tras llegar a la costa con algunos de sus compa\u00f1eros, cruz\u00f3 territorio hostil antes de llegar al campamento de C\u00e9sar, algo que impresion\u00f3 de manera considerable a su t\u00edo abuelo. Al regresar a Roma, C\u00e9sar deposit\u00f3 discretamente un nuevo testamento con las vestales, nombrando a Octavio como el principal beneficiario.<\/p>\n

      Cuando Julio C\u00e9sar fue asesinado en los idus de marzo, el quince de marzo del a\u00f1o 44 a. c., Octavio se hallaba estudiando y formando parte de un entrenamiento militar en Apolonia, donde recib\u00eda formaci\u00f3n militar junto a quien ser\u00eda su mayor sustento y m\u00e1s destacado oficial en el futuro: el h\u00e9roe de Actium, Marco Vipsanio Agripa .<\/p>\n

      El 20 de marzo se celebr\u00f3 en el centro del Foro un gran funeral p\u00fablico presidido por Marco Antonio, quien ley\u00f3 el testamento del dictador. Entre otras disposiciones, Julio C\u00e9sar hab\u00eda nombrado a Cayo Octavio heredero de tres cuartas partes de sus propiedades, con la condici\u00f3n de que adoptara su nombre al aceptarlo. Cabe destacar que muy probablemente ni siquiera Octavio ni nadie de su familia inmediata conociera el contenido del testamento, por lo que debi\u00f3 ser una gran sorpresa para todos.<\/p>\n

      Cuando un romano adoptaba formalmente a otro se convert\u00eda a todos los efectos en un hijo de pleno derecho, por lo que heredaba no solo su fortuna y posesiones sino sus conexiones sociales y militares y cada uno de sus cargos y honores. Solo entonces decidi\u00f3 luchar por convertirse en el heredero pol\u00edtico de su t\u00edo abuelo.<\/p>\n

      \"Marco
      Marco Vipsanio Agripa<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      El asesinato de C\u00e9sar sumi\u00f3 a Roma en la confusi\u00f3n. Octavio decidi\u00f3 vengar a su padre adoptivo y asegurar su propio rango, y rivaliz\u00f3 con Marco Antonio, compa\u00f1ero ambicioso de C\u00e9sar, por el poder y el honor.<\/p>\n

      Debido a su prop\u00f3sito de realizar una entrada exitosa en los pelda\u00f1os de la jerarqu\u00eda pol\u00edtica romana, Octavio no pod\u00eda confiar en sus fondos limitados. Tras una c\u00e1lida recepci\u00f3n por los soldados de C\u00e9sar en Brindisi, Octavio demand\u00f3 una porci\u00f3n de los fondos que hab\u00edan sido repartidos por C\u00e9sar para la guerra contra el Imperio Parto, que era el vecino m\u00e1s poderoso de Roma en el Medio Oriente.<\/p>\n

      \"Busto
      Busto tradicionalmente atribuido al padre de Cayo Octavio<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      El dinero acumulado equival\u00eda a setecientos millones de sestercios, monto que se hallaba almacenado en Brindisi, la zona de estacionamiento en Italia para las operaciones militares en territorio oriental.<\/p>\n

      Una posterior investigaci\u00f3n senatorial en torno a la desaparici\u00f3n de los fondos p\u00fablicos, rechaz\u00f3 tomar acciones legales contra Octavio, puesto que \u00e9l hab\u00eda usado, de forma subsecuente, todo aquel dinero acumulado para aumentar sus tropas contra el enemigo del Senado, Marco Antonio.<\/p>\n

      Octavio no tuvo \u00e9xito al intentar persuadir a Marco Antonio de que renunciara al dinero de C\u00e9sar para que se lo entregara a \u00e9l. Sin embargo, obtuvo, durante el verano, el apoyo de los simpatizantes de C\u00e9sar, quienes ve\u00edan al joven heredero como el mal menor y esperaban poder manipularlo, o servirse de \u00e9l en sus esfuerzos para deshacerse de Marco Antonio.<\/p>\n

      En septiembre, el orador optimate Marco Tulio Cicer\u00f3n comenz\u00f3 a atacar a Marco Antonio en una serie de discursos en los que denunciaba que representaba la mayor amenaza para el orden del Senado. A la vista de la fuerza militar de Octavio, Marco Antonio percibi\u00f3 el peligro que supon\u00eda para \u00e9l permanecer en Roma y, para el alivio del Senado, parti\u00f3 hacia la Galia Cisalpina, que le deb\u00eda ser entregada para su gobierno a partir del uno de enero del a\u00f1o 43 a. c.<\/p>\n

      Despu\u00e9s de que D\u00e9cimo Bruto rehusara entregar la Galia Cisalpina a Marco Antonio, \u00e9ste lo siti\u00f3 en la actual M\u00f3dena. Las resoluciones dictadas por el Senado para detener la violencia fueron ignoradas por Marco Antonio, a sabiendas de que el Senado carec\u00eda de un ej\u00e9rcito propio con el cual desafiarlo. Pese a la victoria de las tropas senatoriales, el lugarteniente del extinto C\u00e9sar logr\u00f3 huir y unirse a las tropas del general L\u00e9pido en la Galia.<\/p>\n

      \"Augustus
      Augusto Prima Porta<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Tras algunas escaramuzas pol\u00edticas y militares, durante las cuales Marco Antonio estuvo en los Alpes, Octavio fue nombrado senador y m\u00e1s tarde c\u00f3nsul, y reconoci\u00f3 la necesidad de hacer las paces con su rival.<\/p>\n

      A finales del a\u00f1o 43 a.C. ambos, junto con el aliado de Marco Antonio, el general Marco Emilio L\u00e9pido, formaron el conocido como segundo triunvirato para dirigir las provincias romanas. La alianza fue ratificada por una proscripci\u00f3n de gran amplitud, en la cual sus oponentes, incluidos 300 senadores y 200 caballeros, fueron asesinados. Entre ellos se encontraba el viejo orador Cicer\u00f3n. El acuerdo entre los triunviros cristalizar\u00eda en la ley Titia aprobada por la Asamblea romana, en virtud de la cual los triunviros obten\u00edan poderes especiales por una duraci\u00f3n de cinco a\u00f1os. Este car\u00e1cter oficial distingue el Segundo Triunvirato del Primer Triunvirato integrado por Cneo Pompeyo Magno, Julio C\u00e9sar y Marco Licinio Craso, que no pas\u00f3 de ser un mero acuerdo pol\u00edtico privado entre las partes, a trav\u00e9s del cual controlaban las elecciones y decisiones de las distintas instituciones de la Rep\u00fablica.<\/p>\n

      Despu\u00e9s de que Octavio y Marco Antonio empezaran una campa\u00f1a contra los l\u00edderes del asesinato de C\u00e9sar, Marco Junio Bruto y Cayo Casio Longino, estos \u00faltimos se suicidaron en el 42 a.c., tras su derrota en Filipos (Macedonia). De acuerdo a Suetonio, Octavio no mostr\u00f3 moderaci\u00f3n en la victoria, enviando a Roma la cabeza de Bruto, para que la arrojaran a los pies de la estatua de C\u00e9sar, aumentando as\u00ed con sangrientos ultrajes los castigos que impuso a los prisioneros m\u00e1s ilustres.<\/p>\n

      Aproximadamente en el 40 a.c. se repartieron el control del mundo romano entre ellos. Octavio dirig\u00eda la mayor\u00eda de las provincias occidentales, Marco Antonio las orientales y L\u00e9pido \u00c1frica. Aunque Marco Antonio y Octavio estaban en conflicto por el control de Italia, solucionaron sus diferencias y en el 37 a.C. Octavio entreg\u00f3 a su hermana Octavia en matrimonio a Marco Antonio.<\/p>\n

      En el 36 ac., Pompeyo Sexto, hijo de Pompeyo Magno y el \u00faltimo oponente importante al triunvirato, fue eliminado. Entonces Octavio ech\u00f3 a L\u00e9pido del poder, mientras Marco Antonio estaba en Oriente luchando contra los partos. Tras la derrota del hijo de Pompeyo el Grande, Octavio decidi\u00f3 levantar en el interior de Roma un templo a Apolo, a quien consideraba su dios.<\/p>\n

      Roma se encontraba dividida entre Oriente y Occidente en aquel momento hist\u00f3rico. Marco Antonio se ocupaba de la reorganizaci\u00f3n de Egipto mientras que, en Occidente, Octavio estaba enfocado en apoyar las actividades agr\u00edcolas e integrar al mismo tiempo las provincias romanas en esta regi\u00f3n.<\/p>\n

      La campa\u00f1a de Marco Antonio contra los partos termin\u00f3 en desastre, empa\u00f1ando su imagen de jefe. Cleopatra ten\u00eda capacidad para restaurar su ej\u00e9rcito \u00edntegramente, y puesto que Marco Antonio ya estaba comprometido sentimentalmente con ella, decidi\u00f3 enviar a Octavia de vuelta a Roma.<\/p>\n

      Finalmente el triunvirato fue disuelto cuando Marco Antonio devolvi\u00f3 a Octavia a Roma y poco despu\u00e9s se cas\u00f3 con Cleopatra, a quien C\u00e9sar hab\u00eda establecido como reina de Egipto. Mediante el reconocimiento de Cesari\u00f3n (Tolomeo XV), hijo de \u00e9sta y de C\u00e9sar, como su codirigente, Marco Antonio amenaz\u00f3 la posici\u00f3n de Octavio como sucesor \u00fanico de C\u00e9sar y no se pudo evitar la guerra. Fruto de su relaci\u00f3n con la afamada gobernante ptolemaica Marco Antonio tuvo dos hijos.Octavio no dej\u00f3 pasar la oportunidad que le brindaba la extranjerizaci\u00f3n de su rival . Mediante un empleo sublime de la propaganda logr\u00f3 hacer pasar a Antonio por un traidor a ojos del \u00abpopulus\u00bb romano.Forz\u00f3 a las sacerdotisas del templo de Vesta en Roma a rendir el testamento de Antonio y lo hizo leer en el Senado romano. El testamento ced\u00eda territorios romanos a los hijos de Antonio y conten\u00eda instrucciones para la construcci\u00f3n de un gran mausoleo en Alejandr\u00eda para Antonio y Cleopatra, entre otras estipulaciones que Octaviano consider\u00f3 que amenazaban la grandeza de Roma, y calific\u00f3 a Antonio de renegado.<\/p>\n

      Octavio no se atrevi\u00f3 a declarar a Antonio enemigo del pueblo romano, pero se decidi\u00f3 a desposeerlo de sus cargos y magistraturas . Se daban de esta forma todas las condiciones para que la ya irremediable guerra entre Roma y Egipto fuese declarada a finales del 32 a.c.<\/p>\n

      Octavio derrot\u00f3 al ej\u00e9rcito conjunto de Marco Antonio y Cleopatra en la batalla de Accio en el 31 a.c.; al a\u00f1o siguiente Marco Antonio y Cleopatra se suicidaron. No quer\u00edan convertirse en el \u00abtriunfo vivo\u00bb de su rival. Cesari\u00f3n fue asesinado. En el 29 a.c. Octavio regres\u00f3 a Roma triunfalmente como \u00fanico dirigente del mundo romano.<\/p>\n

      \"Augustus,
      Augusto<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      En el 27 a.c. el Senado romano dio a Octavio el t\u00edtulo de augusto (\u2018consagrado\u2019 o \u2018santo\u2019), que m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en sin\u00f3nimo de \u2018emperador\u2019, y su reinado frecuentemente se ha considerado una diarqu\u00eda debido a que el Senado participaba en \u00e9l. Octaviano fue cuidadoso de no referirse a si mismo en p\u00fablico por ese nombre, simplemente llam\u00e1ndose a si mismo ‘Pr\u00ednceps’, o, Primer Ciudadano. Octaviano jug\u00f3 tan cuidadosamente el juego pol\u00edtico en Roma que sus reclamos para la restauraci\u00f3n de la Rep\u00fablica parec\u00edan serios, aun cuando obtuvo el poder supremo, lo que le otorg\u00f3 el control absoluto de Roma y sus colonias.<\/p>\n

      El Senado tambi\u00e9n le concedi\u00f3 la m\u00e1xima autoridad en las provincias; esto junto con el consulado de Roma e Italia, que tuvo trece veces durante su reinado, le confiri\u00f3 una autoridad suprema sobre todo el imperio. Despu\u00e9s de la muerte de L\u00e9pido tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en m\u00e1ximo pont\u00edfice con control sobre la religi\u00f3n.<\/p>\n

      A Augusto se le otorg\u00f3 tambi\u00e9n el derecho de colgar la corona c\u00edvica de roble encima de su puerta y de colocar laureles a manera de cubiertas para sus jambas. Esta corona usualmente se usaba sobre la cabeza de un general romano durante un triunfo, mientras que el individuo que manten\u00eda la corona encima de la cabeza del general repet\u00eda continuamente la frase \u201cRecuerda que eres mortal\u201d, al general victorioso.<\/p>\n

      Sin embargo, Augusto rehus\u00f3 s\u00edmbolos de poder tales como el uso de un cetro, una diadema, e inclusive la corona dorada y la toga p\u00farpura usadas por su predecesor Julio C\u00e9sar.<\/p>\n

      Si bien rechazaba simbolizar su poder mediante el uso de dichos objetos en su persona, el Senado le otorg\u00f3 en cualquier caso el reconocimiento de un escudo dorado expuesto en la sala de reuniones de la Curia, con la leyenda \u201cvalor, piedad, clemencia y justicia\u201d.<\/p>\n

      Tras la batalla de Accio y la derrota de Antonio y Cleopatra, Octavio se hallaba en condiciones de gobernar por s\u00ed solo la Rep\u00fablica \u00edntegra en virtud de un principado no oficial.\u200b Sin embargo, para alcanzar este objetivo antes tendr\u00eda que recurrir a diversas formas de incrementar su poder formal, manipulando al Senado y al pueblo. Deb\u00eda aparentar que apoyaba y respetaba las tradiciones republicanas de Roma con tal de evidenciar que su objetivo no era aspirar una dictadura o monarqu\u00eda.\u200b Al marchar a Roma, Octavio y Agripa fueron elegidos c\u00f3nsules por el Senado.\u200b Aun cuando las guerras civiles hab\u00edan dejado a Roma en un estado pr\u00f3ximo a la anarqu\u00eda, la Rep\u00fablica no estaba preparada para aceptar el mando de un d\u00e9spota en la figura de Octavio. Al mismo tiempo, Octavio no pod\u00eda simplemente renunciar a su autoridad sin correr el riesgo, a su vez, de promover m\u00e1s guerras civiles entre los generales romanos y, aunque no pretendiera ostentar autoridad alguna, su posici\u00f3n le exig\u00eda mirar hacia el bienestar de la ciudad de Roma y las provincias romanas. A partir de entonces, los objetivos de Octavio consistieron en devolver a Roma la estabilidad, la legalidad tradicional y el civismo.<\/p>\n

      Patrocinador del arte, Augusto fue amigo de los poetas Ovidio, Horacio y Virgilio, as\u00ed como del historiador Tito Livio. Su amor por el esplendor arquitect\u00f3nico fue eclipsado por su jactancia de que \u00e9l \u201chab\u00eda encontrado Roma enladrillada y la hab\u00eda dejado cubierta de m\u00e1rmol\u201d.<\/p>\n

      \"Monumento
      Monumento de Augusto en M\u00e9rida<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Una de las\u00a0 primeras a acciones de Augusto fue la conquista del territorio\u00a0 \u00cdbero. Las primeras acciones de las Guerras C\u00e1ntabras empezaron en el 29 a.c y se consider\u00f3 oficialmente cerrada en 24 a.c, aunque un rebrote de rebeli\u00f3n en 22 a.c oblig\u00f3 al env\u00edo de Agripa, que acab\u00f3 con la rebeli\u00f3n en 19 a.c.<\/p>\n

      A finales del per\u00edodo primaveral del 23 a.c, Augusto sufri\u00f3 una severa enfermedad y, en su supuesto lecho de muerte, hizo acuerdos que pondr\u00edan en duda las sospechas de los senadores acerca de su antirrepublicanismo.\u200b Augusto se prepar\u00f3 para traspasar su anillo de sello al general Agripa.Sin embargo, le entreg\u00f3 a su compa\u00f1ero consular Pis\u00f3n todos los documentos oficiales, una cuenta de finanzas p\u00fablicas y la autoridad sobre las tropas acantonadas en las provincias, por lo que el supuestamente favorecido sobrino de Augusto, Marco Claudio Marcelo, se qued\u00f3 sin herencia alguna. Esto fue una sorpresa para muchos que cre\u00edan que Augusto nombrar\u00eda un heredero debido a su posici\u00f3n como un emperador no oficial.\u200b Augusto otorg\u00f3 solamente propiedades y posesiones a sus herederos designados, ya que un sistema de herencia imperial institucionalizado habr\u00eda provocado resistencia y hostilidad entre los romanos republicanos, temerosos del concepto mon\u00e1rquico. Poco despu\u00e9s de recuperarse de su enfermedad, gracias a la receta de un m\u00e9dico griego,\u200b Augusto renunci\u00f3 a su permanente nombramiento anual como c\u00f3nsul.<\/p>\n

      Le fue otorgado el Imperium Maius (poder supremo) sobre cada provincia del Imperio romano y, a partir de ese entonces, C\u00e9sar Augusto gobern\u00f3 supremamente, el primer emperador de Roma y la medida en la cual todos los emperadores posteriores ser\u00edan juzgados. Todas las fuerzas armadas en la ciudad, anteriormente bajo el control de los prefectos y c\u00f3nsules, ahora estaban bajo el mando \u00fanico de Augusto.\u200b Con imperium proconsulare maius, Augusto era el \u00fanico individuo capaz de recibir un triunfo romano, pues era el general al mando de todas las legiones romanas.<\/p>\n

      La Frontera del Danubio, los territorios alpinos fueron conquistados despu\u00e9s de las incursiones de los galos y las fronteras se extendieron al Danubio Superior. La tarea fue encomendada a sus hijos adoptivos Tiberio y Druso, que conquistaron el N\u00f3rico en 16 a.c y la Retia en 15 a.c. posteriormente se\u00a0 dirigio\u00a0 hacia la\u00a0 conquista de\u00a0 Germania.<\/p>\n

      La expansi\u00f3n en Germania acaba con la victoria de Arminio, que aniquila 3 legiones al mando de Varo en la batalla del bosque de Teutoburgo. Despu\u00e9s de eso Augusto evac\u00faa la Germania Magna, aceptando el Rin como la frontera norte permanente del imperio.<\/p>\n

      \"AugustoLa era del reinado de Augusto fue una edad dorada en cada aspecto. La paz que Augusto restaur\u00f3 y mantuvo (la Pax Romana) provoc\u00f3 que la econom\u00eda, las artes y la agricultura florecieran. Un ambicioso programa de construcci\u00f3n fue iniciado en el cual Augusto complet\u00f3 los planes hechos por Julio C\u00e9sar y luego continu\u00f3 con unos de su propio dise\u00f1o. En su famosa inscripci\u00f3n Res Gestae Divi Augusti (Las haza\u00f1as del Divino Augusto) clamaba de haber restaurado o construido 82 templos en un a\u00f1o. Los famosos ba\u00f1os romanos fueron construidos bajo Augusto por su segundo al mando, Agripa, y el poeta Virgilio compuso su epopeya, la Eneida. Augusto se preocup\u00f3 mucho por las artes y fue un mecenas personal de varios artistas.<\/p>\n

      Aprob\u00f3 muchas reformas as\u00ed como leyes para mantener la estabilidad en el matrimonio y para incrementar la tasa de natalidad en Roma, ilegalizando el adulterio, ofreciendo incentivos fiscales a familiar con m\u00e1s de tres hijos y sanciones para los matrimonios sin hijos. Tan estrictamente Augusto se adhiri\u00f3 a sus leyes que desterr\u00f3 a su propia hija, Julia, y a su nieta, por adulterio.<\/p>\n

      Fund\u00f3 un ministerio de transporte que construy\u00f3 una red extensa de calzadas que mejor\u00f3 la comunicaci\u00f3n, el comercio y el servicio de correos. Augusto tambi\u00e9n fund\u00f3 la primera brigada de bomberos del mundo, y cre\u00f3 una fuerza regular de polic\u00eda para Roma.<\/p>\n

      Augusto muri\u00f3 en Nola en el a\u00f1o 14.El cuerpo de Augusto fue llevado de vuelta a Roma, y en el d\u00eda del funeral, todos los negocios de Roma cerraron como respeto al emperador. Fue sucedido por Tiberio el hijo del primer matrimonio de\u00a0 su esposa Flavia, a quien hab\u00eda adoptado en el a\u00f1o 4\u00a0 y quien ley\u00f3 el elogio (junto con su propio hijo, Druso) en el gran funeral de Augusto. El cuerpo del emperador fue cremado y sus cenizas enterradas en su mausoleo. En 410, durante el saqueo de Roma, los Godos asaltaron el mausoleo y dispersaron las cenizas de Augusto.<\/p>\n

      La muerte de Augusto fue lamentada como la p\u00e9rdida de un gran gobernante de inmenso talento y visi\u00f3n, y fue proclamado un dios entre los hu\u00e9spedes del pante\u00f3n romano.<\/p>\n

      MARCO VISPASANIO AGRIPA<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"undefined\"<\/p>\n

      Fue un importante pol\u00edtico y general romano, amigo intimo de Octavio. No solo destaco por su pericia militar, tambi\u00e9n\u00a0 fue un gran constructor. No se\u00a0 tiene mucha informaci\u00f3n de su infancia y adolescencia, pero se sabe que durante este periodo\u00a0 se hizo amigo de Octavio.<\/p>\n

      \"EstatuaAgripa ten\u00eda aproximadamente la misma edad que Octaviano, el futuro emperador Augusto, los dos fueron educados juntos y llegaron a ser buenos amigos. Sin embargo, el hermano mayor de Agripa tom\u00f3 parte en la segunda guerra civil apoyando al bando contrario a Julio C\u00e9sar, luchando junto a Marco Porcio Cat\u00f3n en \u00c1frica. Cuando las fuerzas republicanas fueron derrotadas, el hermano de Agripa fue hecho prisionero, aunque pudo ser liberado despu\u00e9s de que Octaviano intercediera por \u00e9l.<\/p>\n

      En cuanto a su carrera militar, entre el 43 \u2013 41 a.c. allan\u00f3 el camino de ascenso al poder de Octaviano con el Segundo Triunvirato, suprimi\u00f3 una rebeli\u00f3n en la Galia y encabez\u00f3 una expedici\u00f3n contra tribus germanas m\u00e1s all\u00e1 del r\u00edo Rin (39 a.c.) que culminar\u00eda con la fundaci\u00f3n de la actual ciudad alemana de Colonia.<\/p>\n

      \"\"
      Una audiencia con Agripa, Lawrence Alma Tadema<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Luego fue el general cuya flota consigui\u00f3 todas las victorias del conflicto contra Sexto Pompeyo y m\u00e1s tarde fue la mano derecha de Octaviano en las campa\u00f1as ilirias libradas en el 35 y 34 a.c.<\/p>\n

      Fue el protagonista en la guerra contra Marco Antonio con la victoria en la batalla de Accio.<\/p>\n

      En su carrera como arquitecto renov\u00f3 el acueducto\u00a0 \u00abAqua Marcia\u00bb y amplio sus canales para que el agua llegase a toda la ciudad. Reparo las calles\u00a0 y ampli\u00f3 las cloacas, plant\u00f3\u00a0 jardines y construy\u00f3 las termas de\u00a0 Agripa. Dio una gran importancia a las\u00a0 artes esc\u00e9nicas, devolvi\u00e9ndole el resplandor a Roma, merito que despu\u00e9s se\u00a0 agencio Octavio.<\/p>\n

      En cuanto a su\u00a0 vida personal tuvo tres\u00a0 esposas que le ayudaron a mantener su status.Su primera esposa fue Pomponia, la hija del muy rico y muy influyente Tito Pomponio \u00c1tico; luego se cas\u00f3 con Marcela, la sobrina de C\u00e9sar Augusto, y finalmente con la hija de \u00e9ste, Julia. Solo con esta \u00faltima, Marco Agripa tuvo cinco hijos: Cayo y Lucio (adoptados despu\u00e9s por Augusto), Agripa P\u00f3stumo, Julia y Agripina la Mayor.<\/p>\n

      \"romanoimpero.com:Ya casi al final de su carrera, la\u00a0 amistad con Octavio se\u00a0 vio perjudicada por la influencia de su sobrino Marco Claudio Marcelo, con la\u00a0 consecuencia del exilio honorable de Agripa. Cuando Marcelo falleci\u00f3. Agripa fue vuelto a llamar por Octavio, en aquel entonces ya\u00a0 Augusto.<\/p>\n

      Su \u00faltimo servicio fue el comienzo de la conquista de la regi\u00f3n situada m\u00e1s all\u00e1 de la frontera natural creada por el r\u00edo Danubio, que se convertir\u00eda en la provincia romana de Panonia en 13 a. cEn el invierno de ese \u00faltimo a\u00f1o cay\u00f3 enfermo, y poco despu\u00e9s de su retorno a Roma en marzo de 12 a. c., falleci\u00f3. Ten\u00eda 51 a\u00f1os. Se dice que cuando Augusto se enter\u00f3 de la noticia rompi\u00f3 en llanto. Su hijo p\u00f3stumo, Agripa P\u00f3stumo, recibi\u00f3 su nombre en su honor.<\/p>\n

      Augusto honr\u00f3 su memoria con un funeral majestuoso en el que se encarg\u00f3 de leer el discurso f\u00fanebre, y \u00e9l mismo pas\u00f3 un mes entero de luto. Orden\u00f3 que lo enterraran en el mausoleo imperial. Tambi\u00e9n se encarg\u00f3 personalmente de la educaci\u00f3n de sus hijos, e incluso adopt\u00f3 a dos de ellos: Cayo C\u00e9sar y Lucio C\u00e9sar. Se cree que no lleg\u00f3 a adoptar al \u00faltimo de ellos, Agripa P\u00f3stumo, con el fin de que su viejo amigo tuviese un hijo que continuase con el nombre de la familia.<\/p>\n

      60 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      DIONISO DE\u00a0 HALICARNASO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Historia<\/p>\n

      Fue un historiador, cr\u00edtico literario y profesor de ret\u00f3rica de origen griego que vivi\u00f3 en Roma en la \u00e9poca de Augusto. Es conocido principalmente por ser el autor de Antig\u00fcedades romanas, una obra hist\u00f3rica sobre el origen de Roma que ha llegado parcialmente hasta la actualidad.<\/p>\n

      Fue profesor de ret\u00f3rica en Roma, adonde lleg\u00f3 en torno al a\u00f1o 30 a. c. y donde se relacion\u00f3 con personajes distinguidos de la sociedad como Quinto Elio Tuber\u00f3n.\u200b La fecha de su muerte es desconocida. pero se dice que hubiera muerto cerca del 7 a.c.<\/p>\n

      Su principal trabajo, titulado Antig\u00fcedades romanas, abarca la historia de Roma desde el per\u00edodo m\u00edtico hasta el comienzo de la primera guerra p\u00fanica. La obra fue dividida en veinte libros, de los cuales los primeros nueve permanecen enteros, el d\u00e9cimo y und\u00e9cimo est\u00e1n casi completos y los restantes est\u00e1n incompletos, aunque se tienen los extractos de Constantino Porfirog\u00e9neta y un ep\u00edtome descubierto por Angelo Mai en un manuscrito de Mil\u00e1n.<\/p>\n

      Su principal objetivo fue reconciliar a los griegos con el gobierno del Imperio romano, resaltando las cualidades de sus conquistadores. De acuerdo con \u00e9l, la historia es filosof\u00eda que se ense\u00f1a con ejemplos, esta idea la tom\u00f3 siguiendo el punto de vista de los ret\u00f3ricos griegos.<\/p>\n

      59 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      TITO LIVIO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Biografia<\/p>\n

      Fue un historiador romano que escribi\u00f3 una monumental historia del Estado romano en ciento cuarenta y dos libros, desde la legendaria llegada de Eneas a las costas del Lacio hasta la muerte del \"Augusto:cuestor y pretor Druso el Mayor. La obra constaba de 142 libros, divididos en d\u00e9cadas o grupos de diez libros. De ellos, solo treinta y cinco han sobrevivido, los numerados del 1 al 10 y del 21 al 45.<\/p>\n

      Naci\u00f3 en Padua. Aunque no pertenec\u00eda a la aristocracia es indudable que pose\u00eda una gran riqueza, tanta como para dedicarse a la escritura a tiempo completo durante la mayor\u00eda de su vida; seg\u00fan afirma \u00e9l mismo algunos de sus antepasados hab\u00edan ocupado magistraturas importantes, pero \u00e9l no hizo carrera pol\u00edtica.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 30 a.C. o poco despu\u00e9s se traslad\u00f3 a Roma, donde conoci\u00f3 a Augusto, que acababa de asegurar su poder tras la victoria sobre Marco Antonio y Cleopatra. A pesar de que Tito Livio era de ideas republicanas siempre mantuvo una buena relaci\u00f3n con el nuevo hombre fuerte de Roma, tanto que muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde este le encarg\u00f3 la educaci\u00f3n de su nieto, el futuro emperador Claudio.<\/p>\n

      En la Historia de Roma desde su fundaci\u00f3n, el autor muy a menudo mezcla elementos hist\u00f3ricos con mitos, incluso dando diversas versiones contradictorias sobre los mismos eventos. Esto se debe a dos factores: en primer lugar, al no tener un cargo p\u00fablico tampoco ten\u00eda acceso a documentos oficiales y se basaba en fuentes de segunda mano; y en segundo lugar, su intenci\u00f3n no era elaborar un relato fiable, sino recopilar toda la informaci\u00f3n que hab\u00eda disponible para ponerla al alcance del lector.<\/p>\n

      La Historia tambi\u00e9n ten\u00eda una clara intenci\u00f3n moral, al presentar los valores que hab\u00edan hecho grande a Roma y que el autor cre\u00eda que estaban siendo olvidados. Esa podr\u00eda ser una raz\u00f3n por la que Augusto toleraba su filorepublicanismo, puesto que el emperador era tambi\u00e9n un promotor de los valores romanos tradicionales.<\/p>\n

      \"TitoDonde mejor se percibe el objetivo de Tito Livio es en los prefacios que redacta al inicio de algunos de sus libros (como era costumbre en la historiograf\u00eda antigua). En ellos expone los principios que rigen su obra, de los cuales el m\u00e1s relevante es el ya comentado, la concepci\u00f3n del presente como refugio del pasado y la influencia ejemplarizante de \u00e9ste. Tambi\u00e9n destacan dentro de su concepto historiogr\u00e1fico la neutralidad cr\u00edtica frente a la no historicidad de la tradici\u00f3n legendaria (reconoce que sus relatos iniciales son fant\u00e1sticos y carecen de finalidad hist\u00f3rica, aunque la tengan did\u00e1ctica), el principio \u00e9tico de la causalidad de los hechos (con un papel destacado de la religi\u00f3n) y la relevancia del valor instructivo del conocimiento del pasado.<\/p>\n

      En esta Historia de Roma tambi\u00e9n encontramos la primera ucron\u00eda conocida: Tito Livio imaginando el mundo si Alejandro Magno hubiera iniciado sus conquistas hacia el oeste y no hacia el este de Grecia.<\/p>\n

      A diferencia de T\u00e1cito y Salustio, Tito Livio no va a tratar s\u00f3lo episodios concretos sucedidos en los a\u00f1os o d\u00e9cadas m\u00e1s pr\u00f3ximas, \"29sino que se remonta varios siglos atr\u00e1s, siguiendo la tradici\u00f3n hel\u00e9nica. Como este enfoque le impide acudir a testimonios directos o documentos oficiales (al menos para los primeros siglos de su obra), ha de utilizar como fuentes las obras de autores que ya han escrito sobre lo que \u00e9l mismo aborda. Incluso cuando tiene la oportunidad de consultar documentos oficiales, prefiere seguir apoy\u00e1ndose en el trabajo de sus predecesores.<\/p>\n

      El tratamiento que da a los hechos ha llevado a algunos autores a negar a Tito Livio la condici\u00f3n de verdadero historiador. Las cr\u00edticas vertidas sobre su obra son bastante duras. Se le acusa de no aplicar un sesgo cr\u00edtico a las fuentes (especialmente en los primeros libros, aunque \u00e9l ya es consciente de ello) y de incluir datos incorrectos, sobre todo cronol\u00f3gicos y geogr\u00e1ficos. Tambi\u00e9n se le achaca un desconocimiento grave del funcionamiento de las instituciones pol\u00edticas romanas, del contexto econ\u00f3mico y del tratamiento de las cuestiones diplom\u00e1ticas como consecuencia de su nula actividad pol\u00edtica, por lo que idealiza las guerras y el sistema pol\u00edtico. Su ansia de ensalzar las glorias pasadas le lleva a omitir hechos, como las masacres o fracasos militares, que pudieran enturbiar la imagen del ethos romano que pretende transmitir. Por \u00faltimo, se le acusa de carecer de una conciencia del cambio hist\u00f3rico al considerar que los principios y valores sirven tanto para una peque\u00f1a ciudad como para un gran imperio.<\/p>\n

      Dado que Tito Livio no particip\u00f3 activamente en la pol\u00edtica de la \u00e9poca y apenas hay datos sobre su vida, sus estudiosos han extra\u00eddo los rasgos de su car\u00e1cter a trav\u00e9s de su obra y del ambiente imperante en su ciudad natal. De una y otro deducen que debi\u00f3 ser una persona austera, fr\u00eda, distante, un tanto arrogante y con unos principios morales muy tradicionales, vigentes en Padua que en esos momentos era centro del conservadurismo romano.<\/p>\n

      Junto a su labor hist\u00f3rica parece que tambi\u00e9n se dedic\u00f3 a la oratoria, a la filosof\u00eda y a la cr\u00edtica literaria, aunque desconocemos si escribi\u00f3 algo sobre ellas. Muri\u00f3 en su ciudad natal el a\u00f1o 17 a los 81 a\u00f1os de edad, muy por encima de la esperanza de vida media de aquella \u00e9poca. Tito Livio muri\u00f3 sin terminar su gigantesca obra, que habr\u00eda querido hacer llegar hasta su propia \u00e9poca. Espero que\u00a0 a mi no me pase\u00a0 lo mismo : (<\/p>\n

      58 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      GUERRA DE LAS GALIAS<\/strong><\/span><\/p>\n

      <\/p>\n

      Las tribus galas pertenecen en su mayor\u00eda a lo que se ha denominado como cultura celta (cultura de La T\u00e9ne) y \u00e9sta se caracteriza por ser pr\u00e1cticamente \u00e1grafa. Esto quiere decir que no se desarroll\u00f3 la escritura por distintas razones, no podemos olvidar que el desarrollo de \u00e9sta surge siempre como una necesidad, si la sociedad no requer\u00eda de su uso porque se aten\u00eda a otros mecanismos es evidente que no se llevara a cabo.<\/p>\n

      \"LaEran guerreros que luchaban como mercenarios en distintos conflictos del mediterr\u00e1neo y destacaban valientemente. Durante las guerras p\u00fanicas formaron parte de los ej\u00e9rcitos de ambos bandos llegando a desarrollar distintas t\u00e9cnicas como la de falange. No eran b\u00e1rbaros irracionales que cargaban vehementemente sin ning\u00fan tipo de t\u00e1ctica, conoc\u00edan la guerra m\u00e1s moderna de la \u00e9poca y la adaptaban a su estilo de combate.<\/p>\n

      Lo que conocemos como Galia y a sus pobladores, galos -galli seg\u00fan la denominaci\u00f3n romana-, responde a un conglomerado muy heterog\u00e9neo en lo pol\u00edtico, ya que hab\u00eda decenas de tribus, clanes y familias, generalmente enfrentadas entre s\u00ed. La Galia se divid\u00eda en distintas unidades territoriales que abarcan los actuales estados de B\u00e9lgica, Pa\u00edses Bajos, Luxemburgo, Francia, Italia, Austria o Alemania.<\/p>\n

      \"PUEBLOSDurante el periodo de Julio C\u00e9sar ya se dominaba lo que se conoce como Galia Narbonense y la Galia Cisalpina estaba relativamente romanizada, aunque tan solo unas pocas ciudades ten\u00edan derechos y el lat\u00edn estaba relegado a un segundo plano. Lo que le interesaba dominar al estadista romano era la Galia Transalpina, es decir, m\u00e1s all\u00e1 de los Alpes.<\/p>\n

      C\u00e9sar la divid\u00eda en tres partes, los belgas, los aquitanos y los celtas. Los belgas estaban m\u00e1s all\u00e1 del Sena y los consideraba los m\u00e1s poderosos por ser aquellos a los que las influencias comerciales hab\u00edan mantenido en un estado m\u00e1s primitivo y rudo. Adem\u00e1s, compart\u00edan frontera y comercio con los germanos que estaban considerados como los b\u00e1rbaros m\u00e1s bestiales y fuertes de Europa. Los aquitanos por su parte se encontraban en el sur aislados por el Garona haciendo linde con los pirineos y la pen\u00ednsula ib\u00e9rica.<\/p>\n

      En la Galia c\u00e9ltica una de las tribus m\u00e1s importantes era la de los Hheduos<\/strong> (Haedui). Eran de origen celta y su castro principal era Bibracte. Fueron aliados de Roma en el 57 a.c. Los helvecios<\/strong> (helvetii) a los que ya hemos mencionado por su parte fueron los primeros enemigos a los que se tuvo que enfrentar C\u00e9sar ya que ser\u00edan la causa de la entrada de las legiones romanas en la Galia. Pero no eran los \u00fanicos enemigos de los heduos, ya que sus principales antagonistas eran los s\u00e9cuanos<\/strong>, que se encontraban geogr\u00e1ficamente encajados entre los pueblos anteriormente citados.<\/p>\n

      \"LaUno de los pa\u00edses cruciales a la hora de hablar de este entramado de tribus es el de los arvernos<\/strong>, cuya rebeli\u00f3n culminar\u00e1 con la pacificaci\u00f3n total de las Galias en la Batalla de Alesia. Celebre es su jefe: Vercing\u00e9torix<\/strong>. Su ciudad m\u00e1s importante era Gergovia.<\/p>\n

      Cesar a\u00a0los 42 a\u00f1os hab\u00eda demostrado su habilidad en las intrigas, su tir\u00f3n entre el pueblo y tambi\u00e9n, como propretor en la Hispania Ulterior, sus dotes de administrador. Pero para ponerse a la altura de sus rivales de la aristocracia romana, en particular de Pompeyo, le faltaba un triunfo militar indiscutible. Con este objetivo en mente \u2013pero tambi\u00e9n con el de engrosar su fortuna personal con un abundante bot\u00edn\u2013, logr\u00f3 que lo nombraran gobernador de la Galia Cisalpina, lo que le daba el mando sobre cuatro legiones y la posibilidad de emprender una campa\u00f1a de conquista contra los pueblos que habitaban la Galia libre, provincia que tambi\u00e9n le fue atribuida.<\/p>\n

      \"GuerraAl acabar su mandato, C\u00e9sar hab\u00eda extendido las fronteras de la Rep\u00fablica romana hasta Europa central y se hab\u00eda convertido en uno de los hombres m\u00e1s ricos y poderosos de Roma. Sin embargo, la guerra de las Galias no fue un paseo militar para C\u00e9sar y sus tropas, pues los galos ofrecieron una enconada resistencia y derrotaron a los romanos en varias ocasiones.<\/p>\n

      Es en este marco cuando los Helvecios empiezan a presionar en las fronteras intentando llegar a la provincia romana presionados asimismo por los suevos, una tribu germ\u00e1nica. El ambicioso C\u00e9sar ve la ocasi\u00f3n perfecta para convertirse en el m\u00e1s poderoso de los triunviros y comienza su campa\u00f1a en el 58 a.C. Elabora entonces un casus belli fundamental para explicar su guerra: los heduos piden ayuda al ser invadidos por el pueblo alpino.<\/p>\n

      Cesar\u00a0 incendi\u00f3 sus aldeas y se unieron a otras tribus como los boyos. All\u00ed fueron en direcci\u00f3n al lago Lem\u00e1n, actual Ginebra donde los al\u00f3broges, sometidos a la influencia romana defend\u00edan el territorio de cualquier enemigo de la Rep\u00fablica. C\u00e9sar se neg\u00f3 a que los helvecios \"Lacruzaran las fronteras advirtiendo de que si eso suced\u00eda se declarar\u00eda la guerra.<\/p>\n

      Como respuesta a ello, los helvecios atravesaron el territorio de los s\u00e9cuanos y saquearon las tierras de los heduos. Cesar respondi\u00f3 con casi la aniquilaci\u00f3n de los\u00a0 helveticos, as\u00ed que estos deciden refugiarse en Bibracte, una de las fortalezas m\u00e1s importantes de los heduos, los aliados de Roma. Es aqu\u00ed donde todo cambia y los helvecios empiezan a perseguir a los romanos, pero todo\u00a0 finaliza en una larga\u00a0 y sangrienta\u00a0 batalla donde\u00a0 Cesar\u00a0 somete\u00a0 a los helveticos.<\/p>\n

      \"\"
      Legionarios romanos en la formaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Tras la victoriosa campa\u00f1a, varios arist\u00f3cratas galos de casi todas las tribus acudieron a felicitar a C\u00e9sar por su victoria. Reunidos en un consejo galo para discutir ciertas cuestiones, invitaron a C\u00e9sar a acudir. En esta reuni\u00f3n los delegados se quejaron de que, debido a las luchas entre los heduos y los arvernos, estos \u00faltimos hab\u00edan contratado a un gran n\u00famero de mercenarios germ\u00e1nicos. Los mercenarios, liderados por Ariovisto, rey de los suevos, hab\u00edan traicionado a los arvernos y tomado como rehenes a varios de los hijos de los arist\u00f3cratas galos.<\/p>\n

      Entonces, C\u00e9sar mand\u00f3 emisarios a Ariovisto, proponi\u00e9ndole una reuni\u00f3n, para discutir el asunto, pero Ariovisto se neg\u00f3, diciendo que no confiaba en C\u00e9sar, y era muy costoso trasladar a su ej\u00e9rcito al sur. C\u00e9sar le respondi\u00f3 dici\u00e9ndole que entonces \u00e9l pasar\u00eda a ser su enemigo, debido a los agravios que le hab\u00eda provocado a los aliados de Roma, y haberse negado a entrevistarse con sus aliados, cuya alianza tanto \u00e9l hab\u00eda pedido. Intentaron negociar en dos ocasiones mas.<\/p>\n

      Tras el fracaso de las negociaciones, C\u00e9sar ubic\u00f3 sus legiones en dos campamentos, uno de los cuales fue atacado sin \u00e9xito por la caballer\u00eda de Ariovisto, mientras se constru\u00edan y se instalaban las tropas. C\u00e9sar pregunt\u00f3 a los prisioneros por qu\u00e9 Ariovisto no atacaba el \"Lacampamento central con todo su ej\u00e9rcito, y estos respondieron que era porque su religi\u00f3n no les permit\u00eda entablar combate antes de la luna llena.<\/p>\n

      Aprovechando la desventaja psicol\u00f3gica de los germanos, C\u00e9sar march\u00f3 con sus legiones hacia el campamento enemigo\u00a0 y as\u00ed consigui\u00f3 su\u00a0 victoria. Poco despu\u00e9s someti\u00f3 tambi\u00e9n a los\u00a0 belgas.<\/p>\n

      Con la llegada del 56 a.c., C\u00e9sar se enfrentar\u00eda con lo que es actualmente Breta\u00f1a. All\u00ed una confederaci\u00f3n plant\u00f3 cara a los romanos en una campa\u00f1a bastante moderna pues se combinaron operaciones por mar y por tierra. Se construir\u00edan galeras y se echar\u00edan a la mar enfrent\u00e1ndose y venciendo a los galos en la batalla del Golfo de Morbihan. Durante esta \u00e9poca, C\u00e9sar \"C\u00e9sarera denunciado en Roma como un general que solo buscaba la riqueza personal y que poco le importaba lo que pasase en su ciudad. Con cada victoria, ganaba nuevos enemigos en su propio hogar.<\/p>\n

      En el invierno de 54-53 a. c. el descontento entre los galos subyugados provoc\u00f3 un gran levantamiento, cuando los eburones del noreste de Galia se rebelaron bajo su l\u00edder, Amb\u00edorix. Quince cohortes romanas fueron aniquiladas en Atu\u00e1tuca (Atuatuca Tungrorum, la actual Tongeren en B\u00e9lgica) y una guarnici\u00f3n comandada por Quinto Tulio Cicer\u00f3n logr\u00f3 sobrevivir al ser socorrida por C\u00e9sar justo a tiempo. El resto de 53 a. c. se ocup\u00f3 con una campa\u00f1a punitiva contra los eburones y sus aliados, de quienes se dice que fueron pr\u00e1cticamente exterminados por los romanos.<\/p>\n

      En el a\u00f1o\u00a0 52 a.c Cesar se\u00a0 encuentra en la encrucijada de\u00a0 tener que\u00a0 vencer a los\u00a0 galos para\u00a0 no\u00a0 hacer el rid\u00edculo en Roma, pero esta vez, los\u00a0 galos contaban con un poderoso l\u00edder: Vercinget\u00f3rix<\/strong> que\u00a0 hab\u00eda conseguido unir\u00a0 a las\u00a0 tribus galas en contra de\u00a0 un enemigo com\u00fan: Roma. Vercing\u00e9torix tendr\u00eda cerca de 30 a\u00f1os, algo que sorprendi\u00f3 mucho a C\u00e9sar ya que tener semejante poder y capacidad de gesti\u00f3n a esa edad era algo a tener muy en cuenta. No oculta su admiraci\u00f3n, ya que fue el \u00fanico enemigo que estuvo a su altura.<\/p>\n

      \"Vercing\u00e9torix
      Vercing\u00e9torix <\/span><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Vercinget\u00f3rix y sus galos decidieron no realizar enfrentamientos directos, sino utilizar la t\u00e1ctica de tierra quemada, que consiste en quemar todo lo que le\u00a0 pudiese ser\u00a0 \u00fatil al enemigo. Al enterarse Julio C\u00e9sar, que se encontraba en la Galia Cisalpina, cruz\u00f3 los Alpes para encontrarse con que Vercinget\u00f3rix invad\u00eda la Galia Transalpina, mientras que los habitantes romanos de la Galia sometida por C\u00e9sar eran asesinados.<\/p>\n

      Julio C\u00e9sar march\u00f3 con dos legiones a Narbona. Entonces, Vercinget\u00f3rix decidi\u00f3 quemar todas las ciudades galas que fueran dif\u00edciles de defender para privar as\u00ed de suministros a C\u00e9sar. El jefe galo orden\u00f3 a la tribu de los biturigues que abandonaran y quemaran su capital, Av\u00e1rico. Sin embargo, estos confiaban en sus murallas y se negaron. Un d\u00eda lluvioso, cuando los biturigues menos se lo esperaban, Julio C\u00e9sar atac\u00f3 la ciudad, y pudo tomarla tras unas horas de combate. Este triunfo le permiti\u00f3 recoger todas las provisiones que necesitaba.<\/p>\n

      Tras la batalla de Av\u00e1rico, Vercinget\u00f3rix, que estaba a unos cuantos miles de pasos de la ciudad se retir\u00f3 a la capital de los avernos, Gergovia, una ciudad situada en una colina de dif\u00edcil acceso, y protegida por un muro, y doscientos mil soldados galos. C\u00e9sar tom\u00f3 seis legiones y march\u00f3 hacia Gergovia, pero se encontr\u00f3 con que Vercinget\u00f3rix hab\u00eda quemado todos los puentes que hab\u00eda sobre el r\u00edo Liger, por lo que se le dificultaba el acceso a Gergovia, ya que en caso de querer construir un puente, ser\u00eda destruido por las tropas galas que estaban al otro lado del r\u00edo, cerca de Gorgobina. Entonces, Julio C\u00e9sar envi\u00f3 a la mitad de su ej\u00e9rcito hacia el sur, para que el enemigo pensara que se estaba retirando. Al ver esto, los galos marcharon hacia el sur para impedir que se construyera un puente all\u00ed. Entre tanto, Julio C\u00e9sar y la otra mitad del ej\u00e9rcito construyeron un puente y cruzaron el r\u00edo. Al d\u00eda siguiente, cuando los galos se enteraron, fueron a enfrentarse con C\u00e9sar, dejando paso libre por el r\u00edo a la otra mitad de los romanos. Al saber que estos \u00faltimos tambi\u00e9n estaban en ese lado del r\u00edo, los galos huyeron a Gergovia. Cuando Julio C\u00e9sar lleg\u00f3 a Gergovia, instal\u00f3 dos campamentos, uno al pie de la cuesta y el otro en la mitad de esta. Julio C\u00e9sar esperaba recibir ayuda de sus aliados heduos, pero result\u00f3 que su magistrado Divic\u00edaco hab\u00eda muerto y que el nuevo jefe no era muy capaz. Los enemigos pol\u00edticos del nuevo magistrado decidieron aliarse a Vercinget\u00f3rix e inventaron que Julio C\u00e9sar hab\u00eda asesinado a algunos nobles heduos, y les dijeron a los refuerzos que deb\u00edan llevarle a Vercinget\u00f3rix la cabeza de C\u00e9sar. Cuando los heduos se acercaban, Julio C\u00e9sar, por medio de esp\u00edas se enter\u00f3 de lo planeado, y march\u00f3 hacia el campamento heduo con los nobles que seg\u00fan dec\u00edan algunos, \u00e9l hab\u00eda asesinado. Al ver que estos estaban vivos, se disculparon ante Julio C\u00e9sar y se le unieron.<\/p>\n

      Tras esto, C\u00e9sar observ\u00f3 que no ser\u00eda dif\u00edcil tomar una posici\u00f3n ventajosa m\u00e1s cercana a la ciudad. Entonces, orden\u00f3 atacar a la peque\u00f1a guarnici\u00f3n gala que se encontraba all\u00ed. Cuando la venci\u00f3, orden\u00f3 a sus soldados retirarse para no hacer que combatieran en terrenos desventajosos, pero solo la caballer\u00eda y la d\u00e9cima legi\u00f3n le obedecieron, ya que el resto, ansiando una victoria r\u00e1pida, cargaron hasta las propias murallas de la ciudad. El grueso del ej\u00e9rcito galo sali\u00f3 a su encuentro y poco a poco los romanos fueron cayendo. Viendo esto, Julio C\u00e9sar, envi\u00f3 a la legi\u00f3n que hab\u00eda dejado de reserva en su campamento para que se \"Juliocolocase cerca de los galos, y as\u00ed proteger a las legiones que hab\u00edan desobedecido al general romano, y facilitarles la retirada. Finalmente, Julio C\u00e9sar logr\u00f3 retirar de la zona de combate al ej\u00e9rcito que hab\u00eda atacado por s\u00ed solo, al que al d\u00eda siguiente le explicar\u00eda que si desobedec\u00edan nunca podr\u00edan derrotar a los galos de Vercinget\u00f3rix. En los d\u00edas siguientes, solo hubo escaramuzas de jinetes. Mientras, en el pa\u00eds de los heduos, su magistrado decidi\u00f3 aliarse a Vercinget\u00f3rix. Entonces, C\u00e9sar, tras un combate favorable de la caballer\u00eda, se retir\u00f3 hacia el pa\u00eds de los heduos, pero no pudo evitar que entraran a la confederaci\u00f3n gala de Vercinget\u00f3rix. Los galos eran poderosos debido a su inmensa caballer\u00eda, por lo que C\u00e9sar pidi\u00f3 a sus aliados germanos que colaboraran con algunos caballos, ya que pod\u00eda usar legionarios como jinetes de caballer\u00eda. As\u00ed, Julio C\u00e9sar logr\u00f3 obtener una inmensa caballer\u00eda, y coloc\u00f3 sus tropas en una planicie cerca de la ciudad fortificada de Alesia. Los galos posicionaron su caballer\u00eda en una colina cercana, y C\u00e9sar decidi\u00f3 atacarlos, marchando con su caballer\u00eda as\u00ed como una legi\u00f3n oculta. Cuando los jinetes enemigos atacaron, los legionarios se dejaron ver, y con sus arqueros mataron a muchos de los galos, quienes huyeron en desbandada al campamento de la infanter\u00eda de Vercinget\u00f3rix. Este, viendo la derrota de sus jinetes, decidi\u00f3 refugiarse en Alesia, esperando que pasara lo mismo que en Gergovia.<\/p>\n

      Cuando Vercinget\u00f3rix lleg\u00f3 a Alesia, envi\u00f3 a unos soldados suyos a pedir refuerzos a los galos, ya que solo dispon\u00eda de ochenta mil hombres. C\u00e9sar, que lo estaba persiguiendo, al ver las fortificaciones de la ciudad gala, dej\u00f3 de lado la idea de atacarla y opt\u00f3 por sitiarla. Para ello construy\u00f3 siete campamentos fortificados, apoyados por reductos en los puntos claves. Luego, construy\u00f3 un foso de seis pasos de profundidad sobre toda la circunferencia de Alesia para impedir la huida de los sitiados y al lado del foso, construy\u00f3 una muralla de tres pasos de altura. Para impedir la llegada de refuerzos a los sitiados, construy\u00f3, a cien pasos de la otra muralla, tres fosos de seis pasos de profundidad, y una muralla de tres pasos de altura, situada encima de un terrapl\u00e9n de otros cuatro pasos de altura. A las murallas, les coloc\u00f3 una torre cada veinte pasos y de diez pasos de altura. La muralla interior, aproximadamente, med\u00eda diecis\u00e9is mil pasos de longitud, mientras que la exterior med\u00eda veintis\u00e9is mil. Debido a la escasez de v\u00edveres, los sitiados expulsaron a las mujeres y a los ni\u00f1os para ahorrar provisiones. Tras varias semanas, llegaron cuatrocientos mil galos de refuerzo comandados por Comio, un aliado de Vercinget\u00f3rix, tambi\u00e9n de origen averno. Comio realiz\u00f3 algunas escaramuzas de caballer\u00eda que fracasaron, as\u00ed que decidi\u00f3 utilizar su inmensa infanter\u00eda para atacar a C\u00e9sar. A media noche, avanzaron los cuatrocientos mil hombres de Comio hasta la muralla que guarnec\u00eda a los cincuenta mil hombres de C\u00e9sar. Al llegar, hicieron ruido, para que los sitiados salieran de Alesia y atacaran. As\u00ed se hizo, pero despu\u00e9s de rellenar el foso, se retiraron.<\/p>\n

      Al d\u00eda siguiente, Comio, dividi\u00f3 a su ej\u00e9rcito en dos, para que una parte atacara a la muralla romana, y la otra march\u00f3 hacia una secci\u00f3n de la circunferencia que, por la naturaleza del terreno, los romanos no hab\u00edan podido fortificar. Mientras Vercinget\u00f3rix sal\u00eda de la ciudad, obligando a Julio C\u00e9sar a combatir, no solo quintuplicado en n\u00famero, sino a hacerlo por ambos flancos. El fuerte romano no protegido estaba defendido por dos legiones comandadas por el legado Labieno. Sin embargo, cuando la muralla fue quemada por los galos, Julio C\u00e9sar tuvo que pelear en desventaja, y decidi\u00f3 ir en ayuda de Labieno, quien estaba siendo atacado por varios flancos. Entonces, C\u00e9sar, envi\u00f3 al legado Marco Antonio con la caballer\u00eda y dos legiones a salir del campamento por la parte que no estaba siendo atacada, y que atacara por la retaguardia a los galos de Comio, quienes, al ver a Antonio y sus jinetes, huyeron en desbandada, y los galos se rindieron, Vercing\u00e9torix entregar\u00eda sus armas d\u00edas despu\u00e9s, para posteriormente pasar el resto de sus d\u00edas encerrado en una prisi\u00f3n hasta que Julio C\u00e9sar celebrase su triunfo en Roma. Despu\u00e9s, fue asesinado en prisi\u00f3n, aunque otras versiones dicen que lo ajustici\u00f3 el propio Julio C\u00e9sar el mismo d\u00eda de su triunfo.<\/p>\n

      \"Resucitar\u00e1
      Serie Roma: Tito Pullo y Lucio Voreno<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      C\u00e9sar sab\u00eda que el resultado final de sus campa\u00f1as depend\u00eda de sus tropas. Por ello, fue lo que actualmente calificar\u00edamos como un excelente motivador, capaz de conseguir que sus hombres se entregasen en cuerpo y alma a cada tarea, ya fuese una marcha, un asedio o bien una batalla.<\/p>\n

      Los Comentarios sobre la guerra de las Galias, la obra que escribi\u00f3 el propio C\u00e9sar para glorificar sus conquistas en las Galias, est\u00e1n repletos de historias heroicas protagonizadas por centuriones. Pero el caso m\u00e1s sobresaliente es el de los centuriones Tito Pul\u00f3n y Lucio Voreno. C\u00e9sar los presenta como dos oficiales que se enzarzaron en una competici\u00f3n para demostrar ante el ej\u00e9rcito cu\u00e1l de los dos era el m\u00e1s valiente. El punto culminante se alcanz\u00f3 en el invierno de 54 a.C., cuando los dos formaban parte de la legi\u00f3n que fue asediada en su campamento por los nervios. Durante un ataque a la base romana, el centuri\u00f3n Tito Pul\u00f3n sali\u00f3 del campamento y se enfrent\u00f3 en solitario a un grupo de guerreros nervios, siendo seguido inmediatamente por Lucio Voreno. En una lucha desesperada, los dos centuriones se salvaron la vida mutuamente y consiguieron regresar vivos al campamento romano sin que, en palabras de C\u00e9sar, \u00abpudiera juzgarse cu\u00e1l aventajaba en valor al otro\u00bb.<\/p>\n

      C\u00e9sar se convert\u00eda as\u00ed en el hombre m\u00e1s poderoso de su \u00e9poca. Hab\u00eda doblegado a los galos, aplastado a los germanos en dos ocasiones y cruzado el mar hacia las ex\u00f3ticas costas de Britania donde su ej\u00e9rcito hab\u00eda vencido pese a las adversidades. Su fama empezaba a rivalizar peligrosamente con la de su antiguo amigo, Pompeyo el Grande, el camino se iba preparando para la Guerra Civil.<\/p>\n

      54 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      PRIMER TEATRO EN ROMA<\/strong><\/span><\/p>\n

      <\/p>\n

      Fue uno de los primeros edificios permanentes de la ciudad de Roma, y el primer edificio de la ciudad construido en m\u00e1rmol, lo que tambi\u00e9n le vali\u00f3 el apelativo de teatro de m\u00e1rmol .<\/p>\n

      No era simplemente un teatro, sino que el complejo contaba adem\u00e1s con un enorme peristilo rectangular decorado con estatuas en exedras, as\u00ed como con un espacio destinado a encuentros p\u00fablicos.<\/p>\n

      El teatro se coronaba con un templo dedicado a Venus Victoriosa (Venus Victrix en lat\u00edn), deidad personal de Pompeyo. Esta particularidad del templo ha sido interpretada por algunos especialistas como una estrategia para evitar que tal edificio fuera considerado una simple extravagancia personal.<\/p>\n

      Las dimensiones del teatro eran enormes. La c\u00e1vea contaba con 150 metros de di\u00e1metro, y en su zona central se situaba una gran escalinata semicircular en forma de exedra que ascend\u00eda al templo situado en la parte superior. Tras el gran frente de escena de 90 metros se situaba un gran peristilo de columnas de granito que rodeaba el jard\u00edn, y al otro extremo de este se encontraba la llamada \"restosCuria Pompeii,lugar donde\u00a0 fue\u00a0 asesinado\u00a0 Julio Cesar. Tras s u\u00a0 muerte\u00a0 el lugar fue\u00a0 tapiado para posteriormente convertirse en unas\u00a0 letrinas, sin\u00a0 ninguna acritud hacia el Cesar\u00a0 : )<\/p>\n

      La arquitectura de este teatro, aunque basado en los griegos, supon\u00eda diferencias fundamentales y marcar\u00eda el prototipo de teatro romano, estableciendo la tipolog\u00eda estructural que ser\u00eda ampliamente repetida en teatros y anfiteatros por todo el mundo romano. Al contrario que los teatros griegos, que eran edificados aprovechando las pendientes naturales de laderas o monta\u00f1as para construir la c\u00e1vea, en Roma \u00e9sta se apoyaba en una estructura formada por corredores abovedados que desde el nivel de la calle permit\u00edan acceder a las distintas partes del grader\u00edo. Esta sofisticaci\u00f3n del teatro no supuso que los romanos no aprovecharan las pendientes naturales del terreno para edificar sus teatros, pero s\u00ed les permiti\u00f3 construirlos, cuando no las hab\u00eda, en zonas llanas. El recinto finalmente era cerrado por un frente de escena de mucha mayor entidad que en los teatros griegos, lo cual mejoraba la ac\u00fastica del recinto y adem\u00e1s permit\u00eda controlar el acceso al mismo.<\/p>\n

      Los escasos restos del templo propiamente dicho se encuentran en el subsuelo de la Via di Grotta Pinta, y algunas b\u00f3vedas tambi\u00e9n pueden observarse en s\u00f3tanos y restaurantes de esta misma calle.<\/p>\n

      El teatro se mantuvo en uso hasta el siglo v, aunque durante la Edad Media sigui\u00f3 existiendo aunque usado como cantera de piedra.<\/p>\n

      46 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      CALENDARIO JULIANO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"C\u00f3mo<\/p>\n

      El calendario juliano es el precursor del calendario gregoriano considerado hoy universal. Este calendario contaba con 365.25 d\u00edas, fue inspirado en el calendario egipcio que contaba con 365 d\u00edas, \"Calendarioesta diferencia de 0.25 era fundamental a la hora de medir de forma exacta la duraci\u00f3n del a\u00f1o solar. Era oficial en el Imperio romano y se emplea hasta hoy en grandes partes de Marruecos y en varias Iglesias ortodoxas.<\/p>\n

      En t\u00e9rminos astron\u00f3micos, el calendario juliano se atrasa con respecto al a\u00f1o tr\u00f3pico aproximadamente un d\u00eda cada 128 a\u00f1os lo que equivale a 11 minutos 14 segundos de exceso por a\u00f1o. El calendario juliano tiene un a\u00f1o regular de 365 d\u00edas divididos en 12 meses. Se agrega un d\u00eda bisiesto a febrero cada cuatro a\u00f1os. El a\u00f1o juliano tiene por lo tanto un promedio de 365,25 d\u00edas, ajustando aproximadamente con este d\u00eda adicional la duraci\u00f3n del a\u00f1o tr\u00f3pico.<\/p>\n

      En comparaci\u00f3n con el calendario gregoriano, el calendario juliano tiene tres d\u00edas bisiestos adicionales cada 400 a\u00f1os. Este hecho motiva que la Pascua, cuyo c\u00e1lculo depende del equinoccio de marzo y de las fases de la Luna, pueda caer en abril o en mayo.<\/p>\n

      Durante la transici\u00f3n entre calendarios y durante alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, fue utilizado el fechado dual en los documentos, consign\u00e1ndose la fecha de acuerdo con ambos sistemas simult\u00e1neamente para evitar ambig\u00fcedades.<\/p>\n

      Los nombres de los meses del Calendario juliano corresponden, con sus variantes en cada idioma, a los del gregoriano. El a\u00f1o empezaba a principios de marzo (martius, de Marte, dios de la guerra) que era el primer mes de primavera, cuando se decid\u00edan las campa\u00f1as militares del a\u00f1o. Los meses iban desde martius hasta februarius, en este orden<\/p>\n

      En el Imperio Romano se hab\u00eda llegado al acuerdo de usar un calendario de 304 d\u00edas, distribuidos en 10 meses; pero este calendario ten\u00eda grandes errores. A\u00f1o a a\u00f1o el calendario necesitaba reajustes que eran movilizados por intereses pol\u00edticos y religiosos, Julio C\u00e9sar lo solucion\u00f3 con la creaci\u00f3n del calendario juliano. O\u00a0mejor dicho, a un equipo de astr\u00f3nomos que trabajaban por encargo de este dirigente del Imperio romano.<\/p>\n

      \"mesPara llevar adelante las modificaciones en el calendario fue necesario hacer un ajuste abrupto en el a\u00f1o 46 a. c., ese a\u00f1o debi\u00f3 contar con un total de 445 d\u00edas para enmendar los errores del calendario previo. A partir de all\u00ed los a\u00f1os contar\u00edan con 365 d\u00edas, m\u00e1s el a\u00f1o bisiesto cada cuatro a\u00f1os. Por esta raz\u00f3n el a\u00f1o 46 a. c. fue llamado como el \u00faltimo a\u00f1o de la confusi\u00f3n.<\/p>\n

      Agregaron dos meses a dicho a\u00f1o para lograr ese objetivo. Estos fueron los meses de Merkedinus (entre noviembre y diciembre), adem\u00e1s del habitual mes compensatorio conocido como Mercedonius. Previamente el a\u00f1o comenzaba en el mes de marzo (Martius), donde se preparaban las campa\u00f1as militares; con la implementaci\u00f3n del Calendario Juliano, el inicio del a\u00f1o se pas\u00f3 para el mes de enero (Januarius).<\/p>\n

      En el a\u00f1o 321, el emperador Constantino I el Grande implant\u00f3 la semana de siete d\u00edas, copiada del calendario lunar de los mesopot\u00e1micos, que establecieron la semana de siete d\u00edas bas\u00e1ndose en los planetas (incluidos el sol y la luna) que se pod\u00edan observar desde la tierra: domingo, lunes, martes, mi\u00e9rcoles, jueves, viernes y s\u00e1bado. Esta divisi\u00f3n de la semana en siete d\u00edas es la que con el tiempo se popularizar\u00eda en las distintas culturas. En el a\u00f1o 383, el d\u00eda de descanso, el dies solis, fue renombrado por Teodosio I como dies dominicus (‘d\u00eda del Se\u00f1or’) t\u00e9rmino del cual procede la palabra domingo.<\/p>\n

      Con la llegada del emperador Carlomagno se adopt\u00f3 la numeraci\u00f3n de los d\u00edas (bajo influencia de los Visigodos), previamente se nombraba a los d\u00edas de acuerdo a los santos. El calendario juliano fue reemplazado por el calendario gregoriano hacia el a\u00f1o 1582. Las fechas religiosas eran muy importantes durante todo este per\u00edodo, pero a\u00fan m\u00e1s durante la Edad Media cuando la Iglesia Cat\u00f3lica gan\u00f3 m\u00e1s poder.<\/p>\n

      Con la iniciativa del papa Gregorio XIII se estableci\u00f3 un nuevo calendario que corregir\u00eda el error que el calendario juliano ven\u00eda arrastrando hacia muchos a\u00f1os (alcanzando un total de 10 d\u00edas de atraso). Para lograr esto debieron modificar el calendario del a\u00f1o 1582, cuando del 5 de octubre se pas\u00f3 autom\u00e1ticamente al d\u00eda 14 de octubre de 1582. Con esta modificaci\u00f3n las fechas religiosas ser\u00edan respetadas y correctas, no habr\u00eda lugar para equivocaciones.<\/p>\n

      43 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      OVIDIO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Busto<\/p>\n

      Fue uno de los poetas romanos m\u00e1s relevantes de la \u00e9poca imperial.Sus obras po\u00e9ticas, escritas principalmente en forma de coplas eleg\u00edacas, influyeron en muchos de los grandes autores de la historia, como Chaucer, Milton, Dante, Shakespeare y Goethe.<\/p>\n

      Naci\u00f3\u00a0 en una\u00a0 familia\u00a0 ecuestre y su padre nunca quiso que se dedicara a la poes\u00eda, as\u00ed que\u00a0 desde\u00a0 muy\u00a0 joven se mudo a\u00a0 Roma para terminar sus estudios. Ya desde ese momento se notaba que t\"Oviden\u00eda mucha mayor vocaci\u00f3n y talento para la poes\u00eda, pero su padre insisti\u00f3 en que se formara en elocuencia y jurisprudencia para acceder a una carrera pol\u00edtica.<\/p>\n

      Alumno distinguido, sobre todo en ret\u00f3rica, recorri\u00f3 despu\u00e9s las islas griegas, como hac\u00edan muchos j\u00f3venes estudiantes romanos para ampliar su formaci\u00f3n.<\/p>\n

      Al llegar a la edad adulta recorri\u00f3 los primeros pasos necesarios para entrar en el cursus honorum<\/em>, pero hubo dos sucesos que le llevaron a abandonar esa pretensi\u00f3n definitivamente: la muerte de su hermano mayor y la buena acogida de sus primeros poemas en los c\u00edrculos literarios de Roma. A la muerte de su padre, Ovidio se convirti\u00f3 en heredero de todas las posesiones, por lo que pudo vivir sin preocupaciones y viajar a diferentes lugares como Atenas, Asia Menor y Sicilia, donde complet\u00f3 sus estudios, dedic\u00e1ndose ya plenamente a la poes\u00eda.<\/p>\n

      \"Ovidio
      Ovidio seg\u00fan una obra hecha por Anton von Werner<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Gracias a la insistencia del orador y mecenas Marco Valerio Mesala Corvino, no tard\u00f3 en alcanzar el \u00e9xito como escritor y pronto se convirti\u00f3 en el poeta m\u00e1s conocido de Roma. A los dieciocho a\u00f1os, influido por Tibulo y Propercio, escribi\u00f3 el poemario Amores, libro de eleg\u00edas dedicadas a una muchacha llamada Corina, que probablemente nunca existi\u00f3, aunque re\u00fane caracter\u00edsticas de varios amores del poeta. En un fragmento, el escritor le ruega de esta manera: \u00abSolo necesitamos tu consentimiento para hacer el amor calladamente, es dif\u00edcil imaginar una petici\u00f3n m\u00e1s inofensiva\u00bb.<\/p>\n

      Compuso tambi\u00e9n Medea, una tragedia que no se conserva, y las Heroidas o Cartas de las hero\u00ednas , eran una colecci\u00f3n de cartas que las mujeres de h\u00e9roes famosos enviaban a sus amados, incluyendo algunas respuestas por partes de estos. As\u00ed encontramos, entre otras, la carta de Pen\u00e9lope a Ulises, la de Briseida a Aquiles, la de Dido a Eneas o la de Helena a Paris.<\/p>\n

      A esta obra le sigui\u00f3 una trilog\u00eda formada por tres poemas did\u00e1cticos de tema er\u00f3tico: Arte de amar, eran tras libros que hablaban de los actos del cortejo y la intriga er\u00f3tica, dando consejos tanto a hombres como a mujeres. Remedios de amor, orientaba a los amantes sobre c\u00f3mo terminar una relaci\u00f3n \u00a0y Cosm\u00e9ticos para el rostro femenino, en la que recomienda tratamientos faciales para las mujeres o da trucos para cuidar el cabello.<\/p>\n

      Para el a\u00f1o 8 , Ovidio hab\u00eda completado Metamorfosis, su obra m\u00e1s ambiciosa, un poema \u00e9pico en hex\u00e1metros en 15 libros. Aqu\u00ed catalog\u00f3 enciclop\u00e9dicamente las transformaciones de la mitolog\u00eda griega y romana, desde el surgimiento del cosmos hasta la apoteosis de Julio C\u00e9sar. Las historias se suceden en el relato de seres humanos transformados en nuevos cuerpos: \u00e1rboles, rocas, animales, flores, constelaciones , etc.<\/p>\n

      \"Ovid
      Exilio de Ovidio<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      En el segundo conjunto de obras de Publio Ovidio Nas\u00f3n encontramos los seis libros de Fastos, cada uno de los cuales est\u00e1 asociado a uno de los primeros seis meses del a\u00f1o. En ellos el poeta se propone contar los festivales o costumbres religiosas del pueblo romano, las causas u or\u00edgenes de los mismos y los datos astron\u00f3micos correspondientes. Para ello Ovidio recorre mes a mes, d\u00eda a d\u00eda, las diversas festividades, destacando especialmente todo lo que tenga que ver con Augusto.<\/p>\n

      La obra, indudablemente concebida para tener doce libros, uno para cada mes del a\u00f1o, qued\u00f3 incompleta a causa del exilio de Ovidio. Lejos de su patria y en un estado melanc\u00f3lico, el poeta no habr\u00eda tenido ganas de terminarla, por lo que fue publicada de forma p\u00f3stuma en el estado en el que la dej\u00f3 el autor. Se cree que la obra quedo olvidada en Tomis.<\/p>\n

      Como m\u00ednimo, el tema de la poes\u00eda er\u00f3tica de Ovidio contrastaba con la reforma moral que propon\u00eda el emperador Augusto, quien, en principio, cre\u00eda que parte de la desaparici\u00f3n de la Rep\u00fablica y el actual estado calamitoso del Imperio resid\u00edan en la falta de moral, un problema sobre el que Cicer\u00f3n hab\u00eda escrito d\u00e9cadas antes. El emperador quer\u00eda que su imperio volviera a una observaci\u00f3n m\u00e1s estricta de muchas de las antiguas tradiciones de Roma, especialmente en el \u00e1mbito de la religi\u00f3n y el lecho matrimonial. Desgraciadamente, Ovidio no cre\u00eda que estas reformas afectaran a todos por igual, m\u00e1s concretamente a la casa imperial, ya que el emperador era conocido por sus numerosas amantes, y su hija Julia era una ad\u00faltera de renombre.<\/p>\n

      \"Ovidio.Por desgracia, Ovidio no pudo guardarse sus opiniones para s\u00ed mismo, y las expres\u00f3 en las l\u00edneas de su poes\u00eda. Escribi\u00f3 que la vida privada y el matrimonio del emperador contrastaban con las r\u00edgidas normas que establec\u00eda para la poblaci\u00f3n en general. El franco poeta tambi\u00e9n fue sincero con la esposa del emperador, Livia. En su poes\u00eda cre\u00eda que una mujer ten\u00eda derecho a usar cosm\u00e9ticos; sin embargo, en el caso de Livia, dec\u00eda que estaba demasiado ocupada para prestar mucha atenci\u00f3n a su aspecto, a pesar de tener un personal que vigilaba su vestuario e incluso una masajista.<\/p>\n

      Al emperador Augusto no le gust\u00f3 el contenido de la poes\u00eda de Ovidio, y aunque la verdadera raz\u00f3n se convirti\u00f3 en un secreto de estado, Ovidio fue desterrado en el a\u00f1o 8 d.C. a Tomis, Constanza, en la actual Ruman\u00eda, en palabras de Ovidio, un lugar con un \u00abclima miserable\u00bb. Algunos historiadores apuntan a la posibilidad de que Ovidio estuviera implicado en el supuesto esc\u00e1ndalo de Julia. Sea cual sea el motivo de su exilio, Augusto afirm\u00f3 p\u00fablicamente que el poeta fomentaba el adulterio femenino. En su \"Laspropia defensa, Ovidio sostuvo que cometi\u00f3 un error, no un delito. Adem\u00e1s, se prohibieron todas sus obras en las bibliotecas p\u00fablicas romanas. Sin embargo, por suerte para las generaciones futuras, debido a su popularidad entre muchos coleccionistas privados, sus obras pudieron sobrevivir.<\/p>\n

      Otros sostienen que pudo haber o\u00eddo o visto algo, y que el emperador necesitaba silenciarlo, siendo el exilio la opci\u00f3n m\u00e1s l\u00f3gica. A pesar de las s\u00faplicas p\u00fablicas y privadas, el emperador e incluso su heredero Tiberio no cedieron, y el poeta pas\u00f3 el resto de su vida lejos de Roma en Tomis.<\/p>\n

      Las llamadas Tristes comprenden cinco libros en los que Ovidio explica lo que le ha sucedido, defiende su inocencia y hace una llamada de clemencia al emperador Augusto. En las Cartas del Ponto o P\u00f3nticas se dirige a varios amigos para pedirles que aboguen por su causa ante el C\u00e9sar.<\/p>\n

      Las \u00faltimas obras escritas por Publio Ovidio Nas\u00f3n en el exilio van a ser Ibis y P\u00f3nticas. La primera viene a ser un libro en el que dio rienda suelta a su ira contra un mal amigo no identificado que lo abandon\u00f3 en su peor momento. La segunda s\u00ed tiene destinatarios claros, alternando las muestras sinceras de gratitud hacia los amigos fieles con la desilusi\u00f3n por los que lo tienen olvidado. Incluso en varias ocasiones menciona que se le ha agotado la inspiraci\u00f3n y el sentido del humor y que ha tenido pensamientos suicidas.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 17 , Ovidio muri\u00f3 en el exilio. Aunque pidi\u00f3 ser enterrado en Roma, no se sabe con certeza si le concedieron el deseo.<\/p>\n

      42 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      TIBERIO CLAUDIO NERON<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Tiberius<\/p>\n

      Fue el segundo emperador romano sucesor de Octavio Augusto. Era miembro de un linaje que hab\u00eda dado a luz a personalidades destacadas, como Apio Claudio el Ciego, y que figura entre los m\u00e1s grandes defensores de la superioridad del patriciado.<\/p>\n

      Tiberio, el hijo adoptivo del emperador romano C\u00e9sar Augusto, nunca aspir\u00f3 a seguir el camino de su padrastro – ese camino fue elegido por madre dominante, Livia. Su reinado de 23 a\u00f1os como emperador lo ver\u00eda alejado de su controladora madre y viviendo en un exilio autoimpuesto de los deberes de administrar un imperio.<\/p>\n

      Cuando ten\u00eda apenas tres a\u00f1os su madre, Livia Drusila, se divorci\u00f3 de su padre para casarse con Octavio, el hijo adoptivo de C\u00e9sar, que en aquel momento estaba a\u00fan lejos de ser emperador. Tiberio permaneci\u00f3 al cuidado de su padre hasta que este muri\u00f3 en el a\u00f1o 33 a.C.; esta temprana p\u00e9rdida influy\u00f3 en el muchacho, d\u00e1ndole un car\u00e1cter reservado y melanc\u00f3lico, y al mismo tiempo le oblig\u00f3 a hacerse adulto prematuramente y empezar muy pronto su carrera pol\u00edtica y militar.<\/p>\n

      \"Estatuas
      Livia Drusila y su hijo mayor, Tiberio Claudio Ner\u00f3n<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      El padrastro de Tiberio, Agusto, primer emperador de Roma, siempre lo trat\u00f3 como a un hijo, igual que a su hermano Druso el Mayor, tambi\u00e9n hijo del primer matrimonio de Livia Drusila. A ambos se les prepar\u00f3 para un futuro que los contemplaba como posibles sucesores: se formaron en pol\u00edtica e iniciaron carreras militares que los llevaron a luchar por el Imperio. Adem\u00e1s, se les cas\u00f3 con otros miembros de la familia de Augusto o de su c\u00edrculo: a Druso, con una sobrina del emperador, y a Tiberio, con la hija de Agripa, el fiel amigo de Augusto.<\/p>\n

      \"tiberioSin embargo, Tiberio decidi\u00f3 de improviso retirarse de la vida p\u00fablica cuando estaba en lo m\u00e1s alto. Presumiblemente se sent\u00eda herido por las supuestas preferencias del princeps por otros candidatos a la sucesi\u00f3n y estaba cansado por el infeliz matrimonio pol\u00edtico al que este le hab\u00eda obligado con su hija. Se retir\u00f3 a Rodas durante diez a\u00f1os, pero finalmente volvi\u00f3 a Roma cuando todos los otros posibles herederos hubieron muerto. Augusto lo adopt\u00f3 formalmente y comparti\u00f3 con \u00e9l el t\u00edtulo de princeps, de modo que tras su muerte en el a\u00f1o 14 d.C., se convirti\u00f3 en su sucesor pol\u00edtico.<\/p>\n

      Que todo se hubiera aliado para que fuera Tiberio quien tomara las riendas de Roma no quiere decir que las quisiera. Aunque en su juventud fue un excelente general, parece que nunca quiso gobernar. Y lo cierto es que pas\u00f3 a la historia como un emperador completamente infeliz, como mostr\u00f3 Plinio el Viejo al llamarlo tristissimus hominum (el m\u00e1s triste de los hombres).<\/p>\n

      \"denarioEl car\u00e1cter melanc\u00f3lico de Tiberio sigui\u00f3 presente tambi\u00e9n en su regreso y acabar\u00eda agrav\u00e1ndose tras la muerte de su propio hijo, Druso el Joven, en el a\u00f1o 23, fecha a partir de la que se aisl\u00f3 a\u00fan m\u00e1s y comenz\u00f3 un per\u00edodo terror\u00edfico en su gobierno. Los a\u00f1os de gobierno del emperador que no quer\u00eda ser emperador pasaron por varias etapas. Tom\u00f3 las riendas de Roma en el a\u00f1o 14, y al principio ni siquiera se not\u00f3 que Augusto hab\u00eda muerto: todo funcionaba seg\u00fan las bases marcadas por el anterior Princeps. Sin embargo, hubo rebeliones de quienes no lo quer\u00edan como gobernante, la primera de ellas en Germania, donde siete legiones se amotinaron al enterarse de la muerte de Augusto. Lo hicieron en favor de Germ\u00e1nico, hijo de Druso, a quien consideraban el leg\u00edtimo sucesor. Sin embargo, el propio Germ\u00e1nico acab\u00f3 con la revuelta pidiendo que obedecieran a su nuevo Princeps, Tiberio, y amenazando con suicidarse si no le obedec\u00edan.<\/p>\n

      Tras la muerte de\u00a0 su hijo es cuando muestra su lado paranoico y m\u00e1s cruel. Con el objetivo de silenciar a sus enemigos invoca la lex maiestatis, algo similar al delito de alta traici\u00f3n, que adem\u00e1s permit\u00eda al Estado recibir parte del patrimonio del reo una vez ejecutado. En cuanto a sus colaboradores, para llegar a acuerdos con ellos usaba m\u00e1s las amenazas o la mano dura que las negociaciones.<\/p>\n

      \"Villa_Jovis\"
      Villa_Jovis, residencia de Tiberio en Capri<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Las cosas no fueron mejor cuando, cansado de la pol\u00edtica, decidi\u00f3 retirarse a Capri, dejando el gobierno en manos de su amigo Sejano. Este aument\u00f3 la atm\u00f3sfera de miedo a trav\u00e9s de una red de informadores cuyo incentivo para acusar a los dem\u00e1s de traici\u00f3n era hacerse con parte de las propiedades del acusado tras su reclusi\u00f3n y muerte. Por eso, los juicios por traici\u00f3n estaban a la orden del d\u00eda. Mientras tanto, comenzaron a correr rumores sobre la vida disoluta que Tiberio llevaba en Capri, aunque lo cierto es que eran sus enemigos quienes la describ\u00edan. El historiador Suetonio aseguraba que \u201cten\u00eda una habitaci\u00f3n destinada a sus des\u00f3rdenes m\u00e1s secretos, guarnecida toda de lechos en derredor. Un grupo elegido de muchachas, de j\u00f3venes y de disolutos, inventores de placeres monstruosos y a los que llamaba sus maestros de voluptuosidad, formaban all\u00ed entre s\u00ed una triple cadena y entrelazados de este modo se prostitu\u00edan en su presencia para despertar, por medio de este espect\u00e1culo, sus estragados deseos\u201d.<\/p>\n

      \"tiberioAs\u00ed, los rumores de sadomasoquismo, prostituci\u00f3n e incluso pedofilia corr\u00edan por las calles de Roma mientras Sejano, su \u00edntimo amigo, se preparaba para traicionarlo. Tramaba aliarse con sus sucesores y junto a Livila, su amante y sobrina de Tiberio, ejercer como regentes de los j\u00f3venes Tiberio Gemelo y Cal\u00edgula. Sin embargo, el Princeps lo descubri\u00f3, y entonces no le tembl\u00f3 la mano. Lo conden\u00f3 a muerte, pero no a cualquier muerte: ser\u00eda estrangulado y su cad\u00e1ver arrojado a la plebe, que lo tem\u00eda tanto como a \u00e9l.<\/p>\n

      Todos los que hab\u00edan colaborado con Sejano fueron juzgados. \u201cLas ejecuciones se han convertido en un est\u00edmulo para su furia, y ha condenado a muerte a todos los encarcelados acusados de colaborar con Sejano. All\u00ed se encuentran, separados o en montones, un sinn\u00famero de muertos de todos los sexos y edades\u201d, escrib\u00eda T\u00e1cito.<\/p>\n

      La supuesta traici\u00f3n del hombre en el que hab\u00eda confiado durante a\u00f1os tuvo un efecto dram\u00e1tico en la personalidad de Tiberio, que empez\u00f3 a desconfiar de todos. Deleg\u00f3 el poder en el hijo de Germ\u00e1nico, el futuro emperador Cal\u00edgula, y en su nieto Tiberio Gemelo, al que el primero se encarg\u00f3 de eliminar tan pronto como asumi\u00f3 el poder. El princeps no era ciego a la ambici\u00f3n de Cal\u00edgula y se le atribuy\u00f3 haber dicho, al nombrarlo sucesor: \u201cEstoy criando a una v\u00edbora entre los pechos de Roma\u201d.<\/p>\n

      Seg\u00fan las descripciones de la \u00e9poca, Tiberio era de gran estatura, complexi\u00f3n atl\u00e9tica, tez blanca y calvicie prematura. Tan solo le qued\u00f3 cabello en la nuca, que dej\u00f3 crecer, siguiendo la moda de los patricios de la \u00e9poca.<\/p>\n

      \"BustoEra zurdo, ten\u00eda los ojos de distintos colores y era miope. De noche ten\u00eda una visi\u00f3n de una agudeza excepcional. Su salud era excelente, y solo consta que enfermara en dos ocasiones.<\/p>\n

      Hombre t\u00edmido y reservado, la verg\u00fcenza por su calvicie le produjo un profundo efecto depresivo, hasta el punto de condenar a Lucio Cesiano por haberse burlado en p\u00fablico de su calva.<\/p>\n

      Tambi\u00e9n padeci\u00f3 unas terribles \u00falceras faciales que le afeaban el rostro y lo obligaban a tener la cara cubierta de emplastos. Esta dermopat\u00eda hizo que Tiberio evitara aparecer en p\u00fablico.<\/p>\n

      Tiberio ten\u00eda un car\u00e1cter c\u00ednico, amargado y un humor cruel en extremo. Suetonio narra una an\u00e9cdota seg\u00fan la cual, asustado Tiberio por un pescador de Capri que hab\u00eda escalado un acantilado para ofrecerle su mejor captura, le hizo frotar la cara con su pescado.<\/p>\n

      En medio del suplicio, el pescador se felicit\u00f3 de no haberle regalado una enorme langosta que hab\u00eda cogido. Tiberio mand\u00f3 traerla e hizo que le restregasen tambi\u00e9n con ella la cara.<\/p>\n

      \"La
      La muerte de Tiberio, Jean Paul Laurens<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      El 16 de marzo del a\u00f1o 37 Tiberio, que ya ten\u00eda casi 80 a\u00f1os, tom\u00f3 parte en unos juegos ceremoniales y se disloc\u00f3 el hombro al lanzar una jabalina. Fue llevado a su palacio y sus m\u00e9dicos, tras examinarlo, declararon que no vivir\u00eda ni un d\u00eda m\u00e1s. Ante dicha perspectiva, la guardia pretoriana aclam\u00f3 a Cal\u00edgula como nuevo emperador y se enviaron correos a todo el imperio para anunciar la sucesi\u00f3n.<\/p>\n

      Pero los m\u00e9dicos no acertaron en su pron\u00f3stico. Al cabo de unas horas Tiberio se despert\u00f3 y, como si nada hubiera sucedido, pidi\u00f3 que le trajeran algo para comer. Esta inesperada recuperaci\u00f3n desat\u00f3 el p\u00e1nico entre la guardia y los senadores, que ya hab\u00edan reconocido a Cal\u00edgula como nuevo emperador y tem\u00edan lo que pod\u00eda suponer aquella marcha atr\u00e1s; a lo peor, una nueva guerra civil. El comandante de los pretorianos, Nevio Sutorio Macr\u00f3n, decidi\u00f3 entonces solucionar el conflicto all\u00ed mismo y asfixi\u00f3 a Tiberio con las s\u00e1banas.<\/p>\n

      38 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      ERA HISP\u00c1NICA<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Era<\/p>\n

      Es el computo de\u00a0 a\u00f1os que se\u00a0 empez\u00f3 a\u00a0 utilizar a\u00a0 partir del 38.a.c. hasta la\u00a0 Edad media. El triunviro dominante en Occidente, Octavio, quien a\u00fan no ostentaba el t\u00edtulo de Augusto, habr\u00eda decretado la Aera Hispanica tras la pacificaci\u00f3n oficial de Hispania, dadas por concluidas las guerras civiles en esas provincias, aunque continu\u00f3 el enfrentamiento con Marco Antonio en Oriente.<\/p>\n

      Se dejo de\u00a0 usar en la edad Media, pero as\u00ed somos\u00a0 los espa\u00f1oles , no lo dejamos de usar todos a la\u00a0 vez:<\/p>\n

      En los condados catalanes<\/strong> la Era hisp\u00e1nica dej\u00f3 de utilizarse a partir del III Concilio de Tarragona de 1180;9 mientras que en el resto de la Corona de Arag\u00f3n<\/strong> el uso de la Era hisp\u00e1nica se abandon\u00f3 durante el reinado de Jaime I, pero desde el reinado de Alfonso el Casto se databa conjuntamente con ambas eras, cristiana e hisp\u00e1nica.<\/p>\n

      En la Corona de Castilla<\/strong> su uso fue suprimido reinando Juan I, en virtud de un acuerdo de las cortes de Segovia de 1383, puesto en pr\u00e1ctica desde el 25 de diciembre del a\u00f1o siguiente.<\/p>\n

      En el reino de Portugal<\/strong> dej\u00f3 de ser utilizada el 22 de agosto de 1422 por decreto del rey Juan I.\u200b<\/p>\n

      En el reino de Navarra<\/strong> el uso de la Era hisp\u00e1nica pervivi\u00f3 a lo largo del siglo xv.<\/p>\n

      27 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      PANTE\u00d3N DE AGRIPA<\/span><\/strong><\/p>\n

      <\/p>\n

      Una gran parte de la zona central del Campo de Marte fue adquirida por Agripa despu\u00e9s de la victoria de Actium y adornada con edificios destinados al ocio p\u00fablico y a la celebraci\u00f3n din\u00e1stica, con un aparato iconogr\u00e1fico que conmemoraba las m\u00e1s grandes victorias militares de su tiempo.<\/p>\n

      Uno de aquellos edificios fue el pante\u00f3n. La palabra\u00a0 Pante\u00f3n significa: Todos los dioses.<\/p>\n

      ARQUITECTURA<\/p>\n

      \"Pante\u00f3nDesafortunadamente no se conoce su primer aspecto, pues fue reconstruido en dos ocasiones, una tras el famoso incendio ocurrido en tiempos de Domiciano y otra en \u00e9poca de Adriano (entre el 118 y el 125). Fue entonces cuando adquiri\u00f3 el aspecto que puede admirarse en la actualidad, y se le incorpor\u00f3 la c\u00fapula semiesf\u00e9rica de 43,30 metros de di\u00e1metro najo la que se dispon\u00edan en exedras y ed\u00edculos las im\u00e1genes de los dioses, entre otros R\u00f3mulo-Quirino y el propio Julio C\u00e9sar divinizado.<\/p>\n

      Los restos descubiertos a finales del siglo xix permiten saber que el templo original guardaba pocas semejanzas con el actual. Lo que hoy es un p\u00f3rtico de entrada fue originalmente la fachada de un templo per\u00edptero. La primitiva entrada se efectuaba por el lado opuesto, hacia el sur, ya que en la rotonda actual hab\u00eda una plaza circular porticada.<\/p>\n

      El primer templo era rectangular, con la cella dispuesta transversalmente, al igual que en el templo de la Concordia del Foro romano. Estaba construido con bloques de travertino y revestido en m\u00e1rmol. Tambi\u00e9n se sabe que los capiteles eran de bronce y que la decoraci\u00f3n inclu\u00eda cari\u00e1tides y estatuas frontales. En el interior del pronaos hab\u00eda sendas estatuas de Augusto y Agripa.<\/p>\n

      Dos estatuas monumentales de Agripa y Augusto flanqueaban la entrada del recinto, al fondo de un p\u00f3rtico edificado con veinte columnas monol\u00edticas de granito importado de Egipto, de 14,15 metros de altura y 1,48 metros de di\u00e1metro.<\/p>\n

      Mide 43 m de altura.<\/p>\n

      Su aspecto exterior es\u00a0 humilde como el de cualquier templo pero su interior es lujoso, actualmente repleto de obras renacentistas y esculturas.<\/p>\n

      \"Pante\u00f3nAl entrar en el pronaos, el espacio queda distribuido en tres naves con dos filas de cuatro columnas. Los materiales utilizados fueron de granito rojo tra\u00eddo desde Egipto y m\u00e1rmol pent\u00e9lico, que lleg\u00f3 directo desde Grecia. La nave central de este pronaos, de mayor tama\u00f1o, nos da acceso al edificio principal, existiendo un cuerpo intermedio que conecta ambas construcciones.<\/p>\n

      Consta de un total de 16 columnas de granito de, aproximadamente, 14 metros de altura. Sobre ellas, se puede leer la siguiente inscripci\u00f3n \u201cM.AGRIPPA.L.F.COS.TERTIVM.FECIT\u201d, que significa nada m\u00e1s y nada menos que \u201cMarco Agrippa, hijo de Lucio, c\u00f3nsul por tercera vez, lo construy\u00f3\u201d.<\/p>\n

      \"C\u00fapulaUna vez en el interior de la rotonda es cuando somos realmente conscientes del car\u00e1cter circular del pante\u00f3n de Agripa. Hay aqu\u00ed un \u00fanico ambiente, dividido en dos niveles, sobre el que descansa la gran c\u00fapula esf\u00e9rica. En el primer nivel encontramos siete nichos semicirculares que se van alternando con parejas de columnas. En el segundo piso hay una fila de ventanas.<\/p>\n

      La c\u00fapula del pante\u00f3n se construy\u00f3 con m\u00e1s de 4500 toneladas de hormig\u00f3n romano. El \u00f3culo superior, de 9 m de di\u00e1metro,\u00a0 representa\u00a0 un poder \u00fanico, el del emperador. Este permite la entrada de la luz pero tambi\u00e9n de la lluvia. De ah\u00ed que el pavimento de la sala circular sea un poco curvo y la parte central unos 30 cent\u00edmetros m\u00e1s alta. Y todo para que la lluvia vaya hacia el canal del desag\u00fce que podemos encontrar en todo el per\u00edmetro.A trav\u00e9s del \u00f3culo entra la luz del sol y a medida que avanza el d\u00eda va cambiando su posici\u00f3n e iluminando alternativamente cada uno de los altares de los diferentes dioses.<\/p>\n

      La c\u00fapula del pante\u00f3n se apoya sobre un tambor que tiene un espesor de 6 metros. Su configuraci\u00f3n semiesf\u00e9rica alcanza el mayor grado de perfecci\u00f3n que existe. Est\u00e1 formada en su interior por cinco filas de casetones que van disminuyendo su tama\u00f1o. En el exterior, siete anillos conc\u00e9ntricos superpuestos se encargan de sustentar la c\u00fapula, que adem\u00e1s est\u00e1 reforzada con un sistema de nervios que ayuda a sus resistencia y seguridad.<\/p>\n

      \"Pante\u00f3nEn la actualidad, el Pante\u00f3n de Agripa es considerado como el edificio romano mejor conservado de todo el mundo. Cuenta con una belleza y una armon\u00eda tan perfectas que, hasta 14 siglos m\u00e1s tarde, nadie se atrevi\u00f3 a hacer una obra similar. De hecho, Miguel \u00c1ngel asegur\u00f3 que esta edificaci\u00f3n contaba con un \u201cdise\u00f1o ang\u00e9lico y no humano\u201d.<\/p>\n

      HISTORIA<\/p>\n

      En el a\u00f1o 27 a.c. el primer Pante\u00f3n fue construido por Marco Vipsanio Agrippa, general del emperador C\u00e9sar Augusto en el siglo I antes de Cristo, fue destruido por un incendio en el a\u00f1o 80.<\/p>\n

      El Pante\u00f3n ha pasado por muchos desastres naturales; sin embargo, siempre se ha restaurado. Sin embargo, en el transcurso de los a\u00f1os, el bronce fue saqueado del edificio y las estatuas se fundieron para obtener el metal. Se elimin\u00f3 la inscripci\u00f3n del Pante\u00f3n. Al igual que sucedi\u00f3 con los Arcos del Triunfo y las estructuras monumentales, se fundi\u00f3 para utilizarlo como marquesina sobre el entierro de Pedro, que se encuentra en la Bas\u00edlica de San Pedro y ca\u00f1ones para el Castillo de Sant’Angelo.<\/p>\n

      Aproximadamente, a finales del a\u00f1o 118 Adriano mand\u00f3 construir, sobre los cimientos del templo arrasado por el fuego, y en nombre de Agrippa, un nuevo templo de cuyo proyecto se encarg\u00f3 el gran arquitecto Apolodoro de Damasco.<\/p>\n

      Por otra parte, una inscripci\u00f3n de menores dimensiones4\u200b recuerda otra restauraci\u00f3n a cargo de Septimio Severo en 202.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 609 paso a ser una iglesia\u00a0 cristiana, lo que\u00a0 hizo que garantizara\u00a0 su supervivencia durante siglos\u00a0 ya que se hab\u00eda convertido en un centro de culto cristiano por lo que recibi\u00f3 mantenimiento durante a\u00f1os posteriores.<\/p>\n

      En el siglo xv, el pante\u00f3n es enriquecido con frescos: el m\u00e1s notable el de La Anunciaci\u00f3n de Melozzo da Forl\u00ec, colocado en la primera capilla a la derecha de la entrada. En 1435 se lleva a cabo la demolici\u00f3n de las construcciones medievales anexas.<\/p>\n

      En la tradici\u00f3n medieval, poblada por criaturas malvadas y monstruos extra\u00f1os, se dec\u00eda que el \u00f3culo en la parte superior de la c\u00fapula hab\u00eda sido tallado por un diablo que intentaba escapar de un lugar tan sagrado.<\/p>\n

      FUNCIONALIDAD<\/p>\n

      Por Di\u00f3n Casio sabemos que la denominaci\u00f3n de Pante\u00f3n no era la oficial del edificio, y que la intenci\u00f3n de Agripa era la de crear un culto din\u00e1stico, probablemente dedicado a los protectores de la gens Julia: Marte, Venus y el Divus Iulius, es decir, Julio C\u00e9sar divinizado. Posteriormente se dedic\u00f3 al culto cristiano hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n

      Este templo tiene una enorme simbolog\u00eda, fue construido en el momento de mayor esplendor del Imperio Romano, dedicado a todos los dioses simbolizando la c\u00fapula el cielo y el resto del templo al poder terrenal centrado en Roma.<\/p>\n

      Dentro de sus\u00a0 muros se encuentran enterrados grandes reyes\u00a0 y personajes conocidos como el pintor\u00a0 Rafael de\u00a0 Urbino.<\/p>\n

      En Pentecost\u00e9s hay una hermosa tradici\u00f3n conocida como la Lluvia de las Rosas. Despu\u00e9s de celebrar una misa en la rotonda, se arrojan millones de p\u00e9talos de rosas rojas por el \u00f3culo, que simbolizan el Esp\u00edritu Santo e inundan todo el espacio.<\/p>\n

      23 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      TEATRO MARCELO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"rep\u00fablica<\/p>\n

      Tras la muerte de Marco Claudio Marcelo, sobrino, yerno\u00a0 y heredero de Augusto, que muri\u00f3 prematuramente, Augusto\u00a0 termin\u00f3 en su\u00a0 honor el antiguo teatro romano que empez\u00f3 a construir Julio Cesar poco antes de\u00a0 su fallecimiento.<\/p>\n

      Julio C\u00e9sar proyect\u00f3 la construcci\u00f3n de un teatro, destinado a rivalizar con el edificado por Pompeyo en el Campo de Marte.\u200b Con este objetivo expropi\u00f3 una amplia \u00e1rea, demoliendo algunos edificios sagrados, como el templo dedicado a la diosa Pietas y uno posiblemente identificado como el templo de Diana.<\/p>\n

      Sin embargo, a la muerte del dictador \u00fanicamente se hab\u00edan construido los cimientos y las obras fueron reanudadas por Augusto, quien dise\u00f1\u00f3 con su presupuesto un \u00e1rea y un edificio m\u00e1s grandes que el original. Esta ampliaci\u00f3n conllev\u00f3 la ocupaci\u00f3n de la parte curva del Circo Flaminio, que a partir de entonces se convirti\u00f3 en una simple plaza, y el desplazamiento y reconstrucci\u00f3n de los templos circundantes, como el templo de Belona y el antiguo templo de Apolo.<\/p>\n

      ARQUITECTURA<\/p>\n

      \"TeatroEl Teatro Marcelo, como otros edificios de la \u00e9poca romana, estuvo construido con nuevas t\u00e9cnicas arquitect\u00f3nicas. En este caso destaca por el empleo del Opus Caementicium (una especie de hormig\u00f3n), que se vierte sobre una serie de moldes o encofrado dando lugar a la estructura b\u00e1sica, este hormig\u00f3n ser\u00eda recubierto despu\u00e9s con m\u00e1rmol travertino.<\/p>\n

      El teatro Marcelo est\u00e1 inspirado en los cl\u00e1sicos teatros griegos pero con algunas modificaciones. En primer lugar, y siempre respecto al teatro griego, una de las principales diferencias es que la cavea<\/strong> o grada no se encuentra excavada o construida sobre una ladera natural, sino que se ha construido con un sistema de arcos que permit\u00eda elevarla a gran altura \"Teatroy dar aforo a m\u00e1s de 15.000 espectadores. La cavea se divid\u00eda en ima cavea<\/strong>, o parta baja, destinada a la alta sociedad, la media cavea<\/strong>, a media altura, destinada al resto de la poblaci\u00f3n y por \u00faltimo la summa cavea<\/strong>, destinada a mujeres y ni\u00f1os. La parte superior de la cavea estar\u00eda coronada por un p\u00f3rtico o galer\u00eda columnada. El acceso a la grada se realizaba a trav\u00e9s de unos espacios abovedados conocidos como vomitorium<\/strong>.<\/p>\n

      \"Augusto:Tambi\u00e9n con respecto al teatro griego podemos observar un atrofiamiento de la orchestra<\/strong>, que ocupa un espacio menor adem\u00e1s de adoptar una forma semicircular. Por otro lado, encontramos un agrandamiento del escenario o proscenio<\/strong>, donde se desarrolla la acci\u00f3n dram\u00e1tica, adem\u00e1s consta de un Scaenae Frons<\/strong> o frente esc\u00e9nico, generalmente articulado en un doble o triple orden de columnas, que al unirse en sus extremos con la cavea, crea un espacio cerrado, diferenci\u00e1ndolo tambi\u00e9n de la concepci\u00f3n abierta del teatro griego. Tambi\u00e9n podemos encontrar unos p\u00f3rticos columnados o porticus post scaenam<\/strong>, en la parte anterior del proscenio, por donde se produc\u00eda la entrada y salida de los actores a escena.<\/p>\n

      FUNCI\u00d3N<\/p>\n

      El primer uso de este edificio\u00a0 fue en el 17 a.c\u00a0 durante los conocidos\u00a0 juegos seculares. La funci\u00f3n principal del Teatro Marcelo fue la espacio de ocio y entretenimiento, donde se llevaron a cabo representaciones de los m\u00e1s grandes dramaturgos de la tragedia griega como S\u00f3focles o Esquilo, y de las comedias romanas de Plauto o Terencio.<\/p>\n

      Result\u00f3 da\u00f1ado en el Gran incendio de Roma del a\u00f1o 64, as\u00ed como durante las luchas entre Vespasiano y Vitelio. El escenario fue restaurado durante el reinado de Vespasiano ,\u200b as\u00ed como otras restauraciones durante el gobierno de Alejandro Severo . A pesar de la extracci\u00f3n de bloques de travertino de la fachada para la restauraci\u00f3n del puente Cestio en el a\u00f1o 370, el teatro parece que continu\u00f3 en uso en esta \u00e9poca y en el a\u00f1o 421 algunas esculturas de la estructura fueron restauradas por Petronio M\u00e1ximo, prefecto de la ciudad.<\/p>\n

      \"undefined\"
      Aspecto actual del exterior del teatro<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      Durante el medievo, en el a\u00f1o 1150, fue ocupado por peque\u00f1as construcciones y se transform\u00f3 en fortaleza, lo que le evit\u00f3 futuras destrucciones. Inicialmente perteneci\u00f3 a la familia Faffo o Fabi de Pescheria en el siglo xii, m\u00e1s tarde pas\u00f3 a los Pierleoni en el siglo xiv y a partir de la segunda mitad del siglo xv los Savelli obtuvieron la propiedad, quienes contrataron al arquitecto Baldassarre Peruzzi para construir el palacio renacentista del tercer piso sobre los arcos de la fachada externa.<\/p>\n

      En el siglo xviii la familia Orsini, duques de Gravina, obtuvieron el edificio hasta la expropiaci\u00f3n por parte del dictador Benito Mussolini, quien realiz\u00f3 labores de restauraci\u00f3n entre 1926 y 1932, eliminando numerosas tiendas y casas que ocupaban los arcos y el espacio circundante; asimismo, se desenterraron los arcos que estaban unos 4 metros bajo tierra. La restauraci\u00f3n tambi\u00e9n incluy\u00f3 la consolidaci\u00f3n de una parte de la arcada interna, con espolones de ladrilla, y la reconstrucci\u00f3n de parte de la fachada.<\/p>\n

      HERODES ARQUELAO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Rey<\/p>\n

      Fue etnarca de Judea, Samaria e Idumea. Herodes Arquelao era hijo de Herodes I el Grande y Maltace, hermano de Herodes Antipas, y medio hermano de Herodes Filipo II.<\/p>\n

      Antes de su muerte, en el 4 a. c. e., el rey de Judea Herodes el Grande, dividi\u00f3 la tierra entre tres hijos: Arquelao, Herodes Antipas y Felipe. Seg\u00fan el testamento, Herodes el Grande nombr\u00f3 a Arquelao heredero del reino y asign\u00f3 \u00e1reas de gobierno m\u00e1s peque\u00f1as a los otros dos hijos. Sin embargo, antes de tomar posesi\u00f3n de la herencia paterna, los hermanos deb\u00edan obtener el consentimiento del emperador romano.<\/p>\n

      Arquelao, que recibi\u00f3 m\u00e1s tierras que otros, despu\u00e9s de 7 d\u00edas de luto se dirigi\u00f3 a los jud\u00edos que rezaban en el Templo de Jerusal\u00e9n con un discurso de bienvenida, en respuesta al cual escuch\u00f3 fuertes cr\u00edticas e insistentes demandas de reformas: flexibilizaci\u00f3n de impuestos estatales, reducci\u00f3n de impuestos sobre necesidades b\u00e1sicas. y amnist\u00eda a todos los criminales pol\u00edticos que fueron encarcelados bajo Herodes.<\/p>\n

      Arquelao trat\u00f3 de calmar a la audiencia, prometiendo hacer todo esto tan pronto como el emperador romano lo confirme en el trono. Ellos habr\u00edan decidido eso, pero hubo exaltados que declararon que si las innovaciones requeridas no se decretaban de inmediato, se rebelar\u00edan. Al darse cuenta de que las exhortaciones no ayudar\u00e1n aqu\u00ed, y que con las personas insolentes es necesario hablar solo en el idioma que entienden, el idioma del poder, Arquelao declar\u00f3 que no sucumbir\u00eda al chantaje y que todos los que se atrevieron a levantarse. recibir\u00eda un merecido castigo, tras lo cual se march\u00f3.<\/p>\n

      En respuesta a esto, inmediatamente despu\u00e9s del final del servicio del templo, comenzaron los disturbios en Jerusal\u00e9n, que se intensificaron con el inicio de la Pascua, cuando decenas de miles de peregrinos y peregrinos se reunieron en la ciudad. Decidiendo reprimir el levantamiento de ra\u00edz, Arquelao envi\u00f3 destacamentos de mercenarios sirios contra el pueblo, que mataron a unas 3.000 personas que se hab\u00edan reunido en un d\u00eda festivo a las puertas del Templo de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

      Nicol\u00e1s de Damasco argument\u00f3 ante Augusto que Arquelao hab\u00eda actuado legalmente, y que el testamento de Herodes, supuestamente escrito pocas semanas antes de morir, que designaba como sucesor a Arquelao en lugar del ejecutado Ant\u00edpatro era v\u00e1lido. Nicol\u00e1s hab\u00eda sido confidente de Herodes durante a\u00f1os, y era leal a Roma.<\/p>\n

      El emperador Octavio Augusto, aunque rechaz\u00f3 a Arquelao un t\u00edtulo real oficial, confirm\u00f3 de otro modo la voluntad de Herodes. Como etnarca (gobernante del pueblo), Arquelao recibi\u00f3 poder sobre Samaria, Judea (con la capital en Jerusal\u00e9n) e Idumea con la ciudad de Cesarea (4 a. C.).Herodes Antipas fue reconocido como el gobernante de Galilea y el noreste de Transjordania, comparti\u00e9ndolo con Felipe.<\/p>\n

      La primera esposa de Arquelao es mencionada por Flavio Josefo simplemente como Mariamne,\u200b\u00a0 de quien se divorci\u00f3 para casarse con Glafira, la viuda del hermano de Arquelao, Alejandro, a pesar de que el segundo marido de esta, Juba, rey de Mauritania, estaba vivo. Esta violaci\u00f3n de la ley mosaica, junto con su crueldad, provocaron que Arquelao despertara la ira de los jud\u00edos, que se quejaron ante Augusto.<\/p>\n

      Arquelao fue depuesto en el a\u00f1o 6 por Augusto y desterrado a Vienne, en las Galias, donde falleci\u00f3 en el\u00a0 a\u00f1o 18. Judea, Samaria e Idumea fueron directamente colocadas bajo el poder romano y fueron fusionadas en la provincia romana de Judea, bajo un prefecto romano.<\/p>\n

      20 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      FORO DE AUGUSTO<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"\u2713<\/p>\n

      Seg\u00fan los autores antiguos, el foro de Augusto se construy\u00f3 para desatascar los dos foros anteriores, el Foro Romano y el de C\u00e9sar, acogiendo parte de las actividades judiciales con los tribunales de pretores urbanos y actividades comerciales y pol\u00edticas. Pero la funci\u00f3n real del foro es ideol\u00f3gica, una funci\u00f3n de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica que se refleja en la decoraci\u00f3n y disposici\u00f3n de los edificios. En efecto, todo se pone en pr\u00e1ctica para glorificar al emperador, sobre todo en el plano militar y mediante su supuesta filiaci\u00f3n divina y su papel de \u00abnuevo R\u00f3mulo acumulando la doble herencia ces\u00e1rea y republicana\u00bb. El conjunto se considera un modelo de arquitectura monumental puesto al servicio de la propaganda imperial bajo Augusto.<\/p>\n

      Siguiendo el ejemplo de C\u00e9sar, Augusto, edific\u00f3 su foro formando escuadra con el de su antecesor y reservando el extremo preferencial de la plaza al templo que hab\u00eda prometido a Mars Ultor (Marte Vengador) en v\u00edsperas de la batalla de Filipos (42 a. c), donde luch\u00f3 contra los asesinos de Cesar.<\/p>\n

      Su forma irregular se debe a que el primer emperador no quiso expropiar las viviendas colindantes y tuvo que adaptarlo a la orograf\u00eda del terreno.La tierra elegida invade el superpoblado distrito de Subure, por lo que Augusto comienza por recomprar algunas tierras con el dinero del bot\u00edn de sus campa\u00f1as militares. Seg\u00fan Suetonio, algunos ciudadanos se niegan a ceder sus propiedades y Auguste debe revisar las dimensiones del foro a la baja, no queriendo expulsar por la fuerza a los ciudadanos reacios.<\/p>\n

      \"\"
      Reconstrucci\u00f3n del Templo de Marte Vengador <\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Parece que la construcci\u00f3n no comenz\u00f3 en el foro hasta alrededor del a\u00f1o 20 a. c., cuando Augusto veng\u00f3 a Roma de nuevo, esta vez al negociar la entrega de los estandartes perdidos por Marco Licinio Craso ante los partos. El foro incompleto y su templo se inauguraron cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de haberse prometido, en el a\u00f1o 2 a.c.<\/p>\n

      La gran originalidad es que el conjunto del Foro estaba flanqueado por dos exedras semicirculares en las que Augusto coloc\u00f3 las estatuas de los m\u00e1s famosos Caudillos de las historia de Roma (entre las que sobresal\u00eda la de Julio C\u00e9sar) y la Rep\u00fablica enlaz\u00e1ndolos de alguna manera con su familia. En el centro de la plaza se instal\u00f3 una cuadriga en bronce dedicada al Pr\u00edncipe.<\/p>\n

      \"\"
      Panor\u00e1mica de los restos del Foro de Augusto. <\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Su estrategia pol\u00edtica de exaltaci\u00f3n personal, queda patente en el programa iconogr\u00e1fico escult\u00f3rico desarrollado en los diversos elementos del foro. El templo de Marte Ultore concentra los aspectos de la guerra y triunfo romanos. Aqu\u00ed se reun\u00eda el Senado para decidir sobre las declaraciones de guerra, proclamaba los triunfos y se firmaba la paz. Se recib\u00eda tambi\u00e9n a los pr\u00edncipes extranjeros que ven\u00edan a Roma para su sometimiento o para crear alianzas. Sobre el altar del templo celebraban sacrificios los gobernadores antes de ir a las provincias.<\/p>\n

      \"\"
      Restos del muro que separaba el Foro de la Suburra.<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      En el interior del templo se encontraban tres divinidades. Marte como guerrero, revestido de armas y coraza, como vengador de la muerte de Julio C\u00e9sar. Venus Genitrix, como madre de Eneas y \u00e9ste padre de Ascanio, fundador de Alba Longa y de la Gens Julia seg\u00fan la tradici\u00f3n, enaltecida por Julio C\u00e9sar y ahora por Augusto. Tambi\u00e9n representa la paz, ya que fue ella quien desarm\u00f3 a Marte. Finalmente aparec\u00eda la figura de Julio C\u00e9sar divinizado, una deificaci\u00f3n de la que se encarg\u00f3 el propio Augusto para dar mayor legitimidad y respeto a su casa. La acci\u00f3n de divinizar a un humano era extra\u00f1a a los romanos de entonces pero muy com\u00fan en las provincias orientales de antiguas tradiciones. Se trata de una de tantas cosas de las que Augusto cambi\u00f3 en la historia y cultura romana.<\/p>\n

      En el front\u00f3n del p\u00f3rtico de entrada al templo, a la manera de los templos griegos, encontramos las esculturas de jerarqu\u00eda m\u00e1s importantes de todo el foro. En el centro de la composici\u00f3n, el puesto m\u00e1s destacado, para Marte una vez m\u00e1s, ya que el templo est\u00e1 dedicado a \u00e9l. A un lado aparece de nuevo Venus y R\u00f3mulo. \u00c9ste \u00faltimo representa las virtudes romanas tradicionales. Es el fundador de Roma y descendiente de Ascanio y sus sucesores en el reino de Alba Longa, siendo Augusto, por tanto, descendiente de R\u00f3mulo. Por \u00faltimo, la representaci\u00f3n simb\u00f3lica de la colina del Palatino, una de las siete colinas de Roma y lugar de residencia de Augusto y los futuros emperadores.<\/p>\n

      \"\"
      Reconstrucci\u00f3n de una de las exedras <\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

      Al otro lado de Marte encontramos a dos diosas aleg\u00f3ricas: Fortuna portando la cornucopia o cuerno de la abundancia y la diosa Roma, como personificaci\u00f3n de la ciudad. Para finalizar se encontrar\u00eda la representaci\u00f3n deificada del r\u00edo T\u00edber, el r\u00edo que atraviesa Roma.<\/p>\n

      En las exedras y galer\u00edas porticadas encontramos estatuas de m\u00e1rmol y bronce sobredorado dentro de nichos, con una inscripci\u00f3n en cada una de ellas con una breve referencia a cada personaje (elogium). En las dos galer\u00edas y en la exedra sureste se situaban estatuas que representan a los Summi Viri o grandes personajes de la historia y leyenda de Roma, sobre todo generales victoriosos, ya que nos encontramos en un conjunto dedicado a la guerra. Augusto coloc\u00f3 en el centro de la exedra, el lugar preminente, a R\u00f3mulo portando los trofeos de guerra conquistados (spolia opima).<\/p>\n

      En la exedra noroeste, en el centro est\u00e1 Eneas, el h\u00e9roe troyano hijo de Venus que abandon\u00f3 Troya en llamas con su familia: su padre Anquises y su hijo Ascanio. La figura de Eneas sol\u00eda asociarse la virtud de la pietas: piedad filial, religiosa y patri\u00f3tica. A un lado de Eneas se sit\u00faan estatuas representando a los antiguos reyes de Alba Longa, reino fundado en los montes Albanos, en las afueras de Roma, y considerado como reino antecesor de Roma. Y finalmente, al otro lado vemos a los m\u00e1s destacados miembros de la Gens Julia. Augusto se muestra a s\u00ed mismo y a su estirpe como los dignos herederos directos de los dioses y de los h\u00e9roes fundacionales de la ciudad, legitimando su posici\u00f3n de poder.<\/p>\n

      Los p\u00f3rticos de los lados m\u00e1s largos presentan columnas corintias de m\u00e1rmol veteado, y estaban decorados en la parte superior con cari\u00e1tides y escudos con cabeza de divinidades. Detr\u00e1s de la columnata, en la pared del fondo de los p\u00f3rticos y en las paredes de las dos exedras, hab\u00eda una serie de hornacinas para estatuas enmarcadas por columnas embebidas de cipolino que sosten\u00edan un arquitrabe de m\u00e1rmol. Las estatuas llevaban escrito en la base el nombre y la dignidad del personaje representado, mientras una placa debajo de la hornacina conten\u00eda el \u201celogium\u201d del mismo, con la descripci\u00f3n de las diferentes empresas llevadas a cabo.<\/p>\n

      El \u00faltimo elemento a mencionar es el grupo escult\u00f3rico situado en mitad de la plaza del foro. Nos muestra a Augusto en una cuadriga triunfal, como las que utilizaban los generales victoriosos en los desfiles tras una victoria militar. Aparece la inscripci\u00f3n Pater Patriae o padre de la patria, distinci\u00f3n que le fue concedida por el Senado.<\/p>\n

      MAISON CARRE\u00c9<\/span><\/strong><\/p>\n

      <\/p>\n

      La particularidad de este\u00a0 templo, es\u00a0 su estado de conservaci\u00f3n, que pr\u00e1cticamente se conserva en su estado original y nos\u00a0 ayuda\u00a0 a imaginar\u00a0 como de\u00a0 imponentes eran estos edificios en la antig\u00fcedad.<\/p>\n

      \"LaPor una parte, refiri\u00e9ndonos al entorno e integraci\u00f3n urban\u00edstica podemos mencionar que esta edificaci\u00f3n se encuentra actualmente en el centro de Nimes, pero anteriormente se encontraba en el antiguo f\u00f3rum romano, creado a partir de la confluencia de las dos calles principales: el cardo y el decumanus.<\/p>\n

      DESCRIPCI\u00d3N<\/p>\n

      \"LaLa estructura del edificio es rectangular y mide 26 m de largo, 15 m de ancho con una altura de 17 m. Tiene una cubierta a dos aguas y la \u00fanica escalera de acceso est\u00e1 en la fachada porticada, que daba al foro. El templo es considerado paradigm\u00e1tico de la arquitectura romana debido a que se alza sobre un gran podio de paredes verticales y que es un templo pseudoper\u00edptero, cuyas semicolumnas laterales y traseras se adosan al muro de la cella \u2014el santuario propiamente dicho, reservado a la imagen de la divinidad en los templos romanos, etruscos y griegos\u2014 simulando as\u00ed galer\u00edas abiertas. Es un edificio hex\u00e1stilo \u2014es decir, con seis columnas en el p\u00f3rtico\u2014, y su decoraci\u00f3n es de Orden corintio.<\/p>\n

      \"ReproduccionesLa priorizaci\u00f3n de la fachada de frente por encima de las otras caras del edificio indica que los templos romanos eran obras pensadas para ser contempladas frontalmente y con la intenci\u00f3n que fueran un elemento importante del trazado urbano.<\/p>\n

      FUNCI\u00d3N<\/p>\n

      La Maison Carr\u00e9e fue construida por orden del gobernador Agripa (encargado de organizar la infraestructura p\u00fablica de la Galia) en honor del emperador Octavio Augusto y su familia. Sin embargo, estaba dedicado a los dioses de Roma y a Gai y Lucio C\u00e9sar, nietos del emperador, e hijos de su hija Julia y del mismo Agripa.<\/p>\n

      \"Arquitectura
      Capitolio del Estado de Virginia<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      La inscripci\u00f3n que dedic\u00f3 en el templo a Lucio y Cayo C\u00e9sar fue destruida en la Edad Media, quiz\u00e1s por parte de quienes odiaban a los antiguos romanos que adoraban a la familia imperial. No fue hasta el siglo XVIII cuando los acad\u00e9micos pudieron reconstruir la inscripci\u00f3n bas\u00e1ndose en el n\u00famero de agujeros y su posici\u00f3n en la fachada del templo en la que se hab\u00edan colocado las letras de bronce. A partir del siglo XIX, el templo comenz\u00f3 lentamente a recuperar su esplendor original.<\/p>\n

      El buen estado de conservaci\u00f3n de la Maison Carr\u00e9e se debe a su ocupaci\u00f3n continuada desde la Edad Media. Entre los siglos XIII y XV, fue utilizada como ayuntamiento. En 1670, fue vendida a los Agustinos que la convirtieron en iglesia. Despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n francesa, alberg\u00f3 los archivos del departamento de Gard antes de ser museo de Nimes en 1823. Desde 1840, es monumento hist\u00f3rico de Francia.<\/p>\n

      La Maison Carr\u00e9e ha inspirado varios edificios en todo el mundo, como la iglesia neocl\u00e1sica de la Madeleine en Par\u00eds, la iglesia de San Marcelino en Rogalin (Polonia) y, en los Estados Unidos, el Capitolio del estado de Virginia.<\/p>\n

      FIL\u00d3N DE ALEJANDR\u00cdA<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Fil\u00f3n<\/p>\n

      Fue\u00a0 un filosofo jud\u00edo helen\u00edstico y fue el primero en pensar en Dios como el arquitecto del universo. Fil\u00f3n pertenec\u00eda a una familia adinerada de\u00a0 Alejandr\u00eda, por lo que\u00a0 curso sin problemas estudios de\u00a0 filosof\u00eda.<\/p>\n

      En aquella \u00e9poca en Alejandr\u00eda conviv\u00edan tres pueblos , con tres creencias diferentes: Los egipcios, los griegos\u00a0 y los\u00a0 hebreos. Cuando\u00a0 los romanos\u00a0 tomaron Alejandr\u00eda, la convivencia de estos pueblos cambio, ya que\u00a0 estaban subyugados a los mandatos de los\u00a0 romanos. A los griegos se les daba la oportunidad de convertirse en romanos , siempre que\u00a0 renunciaran a\u00a0 Grecia y sus creencias. Y a los\u00a0 hebreos se les\u00a0 obligaba a pagar impuestos para poder seguir teniendo su propio culto. Adem\u00e1s, el acceso a la administraci\u00f3n y al ej\u00e9rcito se volvi\u00f3 m\u00e1s dif\u00edcil para los jud\u00edos porque los puestos estaban reservados para los romanos.\u200b Mientras tanto, la tensi\u00f3n entre jud\u00edos y egipcios aument\u00f3.\u200b Fue en este contexto que Fil\u00f3n se involucr\u00f3 pol\u00edticamente en la vida de la ciudad, en particular a trav\u00e9s de su obra In Flaccum (Contra Flaco).<\/p>\n

      \"ElFlaco, prefecto de Egipto bajo Tiberio, perdi\u00f3 su apoyo en Roma cuando el emperador muri\u00f3 en 37\u00a0 y fue sucedido por Cal\u00edgula. Para mantenerse en el cargo, busc\u00f3 en compensaci\u00f3n compaginar la ciudad de Alejandr\u00eda cediendo a los elementos m\u00e1s antijud\u00edos. Finalmente Flaco, que no pudo mantener el orden, fue destituido y ejecutado. Durante este per\u00edodo, la comunidad jud\u00eda sufri\u00f3 y fue criticada en particular por sus restricciones diet\u00e9ticas.\u200b En el 39 , Fil\u00f3n fue elegido junto con otros tres notables para defender \u00abel derecho de ciudadan\u00eda de los jud\u00edos en Alejandr\u00eda\u00bb. Tuvo que enfrentarse a otra delegaci\u00f3n liderada por Api\u00f3n, un egipcio helenizado que defend\u00eda el punto de vista de los griegos.\u200b Fue en esta ocasi\u00f3n que Fil\u00f3n escribi\u00f3 la Legatio ad Gaium. La delegaci\u00f3n jud\u00eda tuvo problemas para encontrarse con Cal\u00edgula y, cuando finalmente se reunieron con \u00e9l, el emperador declar\u00f3 que quer\u00eda que se construyera una estatua de \u00e9l como J\u00fapiter en el Templo de Jerusal\u00e9n, lo que sembr\u00f3 desolaci\u00f3n entre los miembros de la delegaci\u00f3n. Finalmente, este proyecto no se realiz\u00f3 gracias a la intervenci\u00f3n de Agripa I y la muerte de Cal\u00edgula. Fil\u00f3n atribuy\u00f3 a la Providencia el final feliz de los dos casos.<\/p>\n

      No obstante, Fil\u00f3n no es propiamente un fil\u00f3sofo, sino un int\u00e9rprete de la Biblia. Seg\u00fan \u00e9l, los textos sagrados tienen un car\u00e1cter aleg\u00f3rico por lo que no debe interpretarse de modo literal. De esta manera, Fil\u00f3n interpreta el relato del G\u00e9nesis como una descripci\u00f3n de la creaci\u00f3n, pero no del mundo sensible, sino del mundo inteligible, en la que los siete d\u00edas de la creaci\u00f3n deben entenderse como manifestaciones de un orden de sucesi\u00f3n y no como exponentes de una temporalidad. As\u00ed, en los textos sagrados, lo importante no son los hechos que se describen sino aquello que simbolizan, puesto que la verdadera realidad, Dios, es totalmente trascendente y de ella el hombre no puede recibir m\u00e1s que un reflejo. Dios es el ser verdaderamente ser (\u00abyo soy el que soy\u00bb, dice la Escritura), el Bien supremo y ser simplic\u00edsimo. Dios es, pues, propiamente incognoscible y solamente podemos alcanzar a comprender algo de \u00e9l porque se ha manifestado por su propia revelaci\u00f3n y por el hecho de dejar su rastro en el mundo. Combina aspectos del G\u00e9nesis b\u00edblico y del Timeo de Plat\u00f3n para defender la idea de un Dios incorp\u00f3reo y \u00fanico creador y ordenador del mundo. Pero Dios no se relaciona directamente con el mundo material sino a trav\u00e9s del Logos, que es propiamente el agente creador, concebido por Fil\u00f3n como el pensamiento y la \u00abpalabra\u00bb divina. Este Logos creador es, simult\u00e1neamente, expresi\u00f3n del intelecto divino y primera hip\u00f3stasis del Uno (tesis que ser\u00e1 posteriormente desarrollada por Plotino y los neoplat\u00f3nicos), y es el principio del mundo inteligible o el \u00ablugar\u00bb de las Ideas, arquetipos o modelos de la realidad. Se manifiesta a trav\u00e9s de los \u00ablogoi\u00bb o expresiones activas de Dios, ejecutores de sus planes eternamente concebidos.<\/p>\n

      En una gradaci\u00f3n de seres de car\u00e1cter inteligible y jerarquizados aparecen, por debajo del Logos, las Potencias, que act\u00faan como intermediarios entre Dios y el mundo. Las almas humanas son tambi\u00e9n seres intermedios que son como una imagen del todo, un microcosmos, pero son seres m\u00e1s cercanos a la materia, que han quedado atrapados en ella por el cuerpo (principio material), pero dotados de alma (principio intelectual) y de un principio espiritual inmortal: el nous. Este nous (\u03bd\u03bf\u1fe6\u03c2) es al cuerpo humano lo que el logos divino es al cosmos, y es una cierta presencia de la divinidad en el hombre. Por ello, mientras las cosas son, al modo plat\u00f3nico, como im\u00e1genes de las ideas arquet\u00edpicas, el hombre tiene como arquetipo el mismo logos divino.<\/p>\n

      17 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      ARMINIO<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"DETMOLD.<\/p>\n

      Fue un caudillo germano\u00a0 que puso en jaque a los\u00a0 romanos en la batalla de\u00a0 Teutoburgo. Arminio (Arminius) es el nombre en lat\u00edn adoptado por este personaje cuando sirvi\u00f3 en el ej\u00e9rcito romano, se desconoce su nombre germano.<\/p>\n

      Fue hijo de Segimer (Segimero), caudillo de los queruscos, un pueblo germ\u00e1nico que poblaba los bosques de las riberas del r\u00edo Weser en tierras de la actual Hannover. Era una costumbre habitual que algunos nobles romanos adoptaran a v\u00e1stagos de jefes b\u00e1rbaros y los educaran como si fueran romanos, no s\u00f3lo para garantizar que sus pueblos de origen se mantendr\u00edan en paz sino tambi\u00e9n para, en un futuro, cuando los devolvieran a su pueblo, tener m\u00e1s probabilidades de contar con su alianza al estar romanizados, civilizados. As\u00ed, Arminio pas\u00f3 su juventud en la capital de sus enemigos junto a su hermano menor Flavus, cuyo aut\u00e9ntico nombre tambi\u00e9n ignoramos (flavus en lat\u00edn es amarillo, alusi\u00f3n probable al tono rubio de su cabello). Ambos recibieron la ciudadan\u00eda, siendo integrados y entrenados como \u00e9quites (ordo equester, caballeros, una clase social por debajo de la senatorial que combat\u00eda a caballo).<\/p>\n

      En el 4 d.C. Arminio, contando s\u00f3lo 20 a\u00f1os de edad, ya comandaba una unidad auxiliar junto a las legiones en Pannonia. Aquella campa\u00f1a le proporcion\u00f3 prestigio como guerrero y la ciudadan\u00eda romana como recompensa.<\/p>\n

      Cuando regres\u00f3 a sus tierras tras servir en las \u00c1guilas entre el 7 \u00f3 el 8 d.C. comenz\u00f3 a gestar un plan para deshacerse del yugo romano. En \u00e9poca de Augusto, casi todas las tierras comprendidas entre el Rin y el Elba estaban bajo la influencia romana, no constituidas en provincias como la Galia o Hispania, pero s\u00ed sometidas a los tributos y caprichos de los gobernadores de la Germania Superior e Inferior.<\/p>\n

      Arminio sembr\u00f3 la discordia entre los suyos, alentando la revuelta y provocando que los queruscos se dividiesen en dos bandos, acaudillando \u00e9l mismo a los levantiscos frente los agrupados alrededor de Segestes, rival pol\u00edtico de Arminio y amigo de Roma.<\/p>\n

      \"Arminio,En el a\u00f1o 9 d.C. Publio Quintilio Varo, cambi\u00f3 los t\u00f3rridos aires de Oriente Pr\u00f3ximo por los grises cielos germanos. Su avidez recaudatoria y la inexperiencia con aquellas gentes hicieron que pronto cundiera el descontento, raz\u00f3n por la cual se consider\u00f3 recomendable ponerle un ayudante nativo que le aconsejara debidamente y le orientara a la hora de tratar con las tribus. El elegido fue Arminio, con quien entabl\u00f3 una estrecha amistad que, sin embargo, no resisti\u00f3 la realidad del contexto. El joven querusco se distanci\u00f3 poco a poco de la administraci\u00f3n romana a medida que \u00e9sta privilegiaba a los suyos en detrimento de los locales y quedaba patente que el territorio no pasaba de ser un dominio militar m\u00e1s.<\/p>\n

      \u00c9ste \u00faltimo envi\u00f3 varios avisos de que se estaba fraguando algo muy gordo, pero Publio Quintilio Varo, gobernador de aquellos territorios, desoy\u00f3 sus advertencias hasta que la rebeli\u00f3n estall\u00f3. Varo era un patricio codicioso y engre\u00eddo que deb\u00eda su posici\u00f3n a ser yerno del influyente Agrippa y cuya carrera hasta la fecha hab\u00eda sido poco m\u00e1s que discreta. Tras su penosa gesti\u00f3n como propretor en Siria le fue transferido el gobierno de Germania Magna (que es como llamaban a este vasto territorio) Su codicia desmesurada y sus m\u00e9todos expeditivos para recaudar tributos fueron los mejores aliados de Arminio para sublevar a todas las tribus la zona. Pens\u00f3 que podr\u00eda someter la voluntad germana como hab\u00eda hecho en Siria.<\/p>\n

      Comenz\u00f3 a organizar con los l\u00edderes de las diferentes tribus germanas un mecanismo de resistencia y lucha contra Roma. Con artima\u00f1as consiguieron atraer a los romanos al bosque de Teutoburgo, una zona dif\u00edcil para combatir, pero bien conocida por los germanos. Quintilio Varo, antiguo amigo de Arminio y gobernador de Germania dirig\u00eda tres legiones romanas (Legi\u00f3n XVII, XVIII y XIX), tres alas de caballer\u00eda y las tropas auxiliares. Todas estas fuerzas no fueron suficientes para solucionar la emboscada del pueblo querusco liderado por Arminio.<\/p>\n

      Fue una aut\u00e9ntica matanza. Durante tres d\u00edas los germanos aguijonearon la delgada l\u00ednea romana, parti\u00e9ndola y acabando poco a poco con cada legi\u00f3n, cohorte o man\u00edpulo que quedaba aislada de la fuerza principal. El comandante de la caballer\u00eda, Numonio, fue el primero en intentar huir y el primero en morir; tras \u00e9l cayeron otros muchos m\u00e1s, incluido el legado Lucio Egio, que en un alarde de ignorancia intent\u00f3 rendirse y muri\u00f3 en el intento. El propio Varo result\u00f3 herido y, vi\u00e9ndose incapaz de contener aquel desastre y temeroso de acaban en manos germanas, se suicid\u00f3.<\/p>\n

      Esta victoria fue posible gracias a que Arminio no solo conoc\u00eda perfectamente la forma de combatir de los suyos, sino que al ser educado en Roma tambi\u00e9n conoc\u00eda la estructura de las legiones y su modo de lucha.<\/p>\n

      Esta ignominiosa derrota se supo por el testimonio de un joven oficial, Casio Querea, que fue el \u00fanico capaz de salvar el cerco germano con un destacamento amparado por la oscuridad nocturna. Quiz\u00e1 su destino le salv\u00f3 la vida (a\u00f1os despu\u00e9s ser\u00eda quien apu\u00f1alara a Cal\u00edgula) Cuando Augusto conoci\u00f3 tan triste suceso qued\u00f3 profundamente apesadumbrado.<\/p>\n

      \"Quintilio
      Quintilio Varo y Arminio<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      El historiador Suetonio cuenta que Augusto, al enterarse del desastre ocurrido en Germania, qued\u00f3 tan consternado que en los meses siguientes golpeaba de vez en cuando su cabeza contra las puertas gritando \u00ab\u00a1Quintilio Varo, devu\u00e9lveme las legiones!\u00bb.<\/p>\n

      Roma envi\u00f3 a Julio C\u00e9sar Germ\u00e1nico a la zona para recuperar el terreno perdido con una serie de escaramuzas. Arminio resisti\u00f3 e incluso pudo derrotar a otro ej\u00e9rcito romano completo, pero no lo consigui\u00f3 debido a la gran virtud de los romanos, y el punto d\u00e9bil de los germanos: la disciplina. Las legiones se mantuvieron firmes y Inviomerus, t\u00edo de Arminio, no se ci\u00f1\u00f3 a la estrategia y atac\u00f3 el campamento romano demasiado pronto.<\/p>\n

      Arminio fue derrotado en su \u00faltima gran batalla contra Julio C\u00e9sar Germ\u00e1nico. Se libr\u00f3 de la muerte ocultando su rostro con sangre de un cad\u00e1ver. A pesar de la derrota de los germanos, este fue el fin de los intentos de Roma por controlar aquellos territorios y se fij\u00f3, como realmente hab\u00eda sucedido en la Batalla del bosque de Teutoburgo, la frontera del Imperio Romano en el Rin. Al otro lado qued\u00f3 la Germania Magna o Germania Libera, que ya no trataron de conquistar a pesar de que hubo escaramuzas y batallas en la zona.<\/p>\n

      \"ArminioEl fin de Arminio lleg\u00f3 tras duros enfrentamientos con la familia de su esposa y otros l\u00edderes tribales que quer\u00edan mantener buenas relaciones con los romanos. Fue asesinado a los 37 a\u00f1os por miembros de su familia pol\u00edtica.<\/p>\n

      Como curiosidades decir que Arminio fue el \u00fanico caudillo que se enfrent\u00f3 a Roma (Vercingetorix, Viriato,\u2026) que consigui\u00f3 expulsar de sus fronteras a los romanos. En el siglo XIX su nombre volvi\u00f3 a cobrar fuerza con el nacionalismo alem\u00e1n siendo llamado Hermann (Hombre de guerra) llegando a construir un monumento con su nombre cerca del bosque de Teutoburgo.<\/p>\n

      Arminio no qued\u00f3 solo en la historia de la lucha contra los romanos, siendo una muestra de esto que el siglo xix, cuando tras la derrota napole\u00f3nica y su imperialismo surgieron los nacionalismos modernos, fue testigo de la resurrecci\u00f3n de muchos antiguos l\u00edderes guerreros que fueron usados como s\u00edmbolos por los nacionalistas: los franceses explotaron a Vercing\u00e9torix, los belgas a Ambi\u00f3rix, los neerlandeses a Julio Civilis y los brit\u00e1nicos a la reina Boudica.<\/p>\n

      Menci\u00f3n aparte merecer\u00eda el caudillo lusitano Viriato por parte de los espa\u00f1oles; tambi\u00e9n venci\u00f3 a los romanos, pero nunca fue vencido, al contrario que el germano, pero a pesar de eso, ni \u00e9l ni Arminio ni ninguno de los anteriores pudo evitar que sus naciones fueran conquistadas por Roma.<\/p>\n

      16 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      TEATRO ROMANO DE M\u00c9RIDA<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"Teatro<\/p>\n

      Fue\u00a0 un edificio de car\u00e1cter civil construido por Agripa, destinado al ocio\u00a0 donde se hac\u00edan espect\u00e1culos para entretener al pueblo\u00a0 romano.<\/p>\n

      \u200b Desde el teatro la autoridad realizaba una eficiente propaganda de ella misma y del modo de vida romano, tanto a trav\u00e9s de la majestuosidad del edificio y su decoraci\u00f3n como de los mensajes que desde su escenario se pod\u00edan transmitir.<\/p>\n

      DESCRIPCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

      El Teatro Romano de M\u00e9rida, como otros edificios de la \u00e9poca romana, estuvo construido con nuevas t\u00e9cnicas arquitect\u00f3nicas. En este caso destaca por el empleo del Opus Caementicium (una especie de hormig\u00f3n), que se vierte sobre una serie de moldes o encofrado dando lugar a la estructura b\u00e1sica, este hormig\u00f3n ser\u00eda recubierto despu\u00e9s con m\u00e1rmoles y otros elementos decorativos.<\/p>\n

      \"HISTORIAEl teatro tiene una planta semicircular que se estructura en dos claras partes, la escena, la orchestra semicircular para los coros, y la c\u00e1vea que soporta las gradas. Entre estas partes encontramos, entre la escena y la orquestra, el proscenium de forma rectangular (lugar de la representaci\u00f3n teatral). La c\u00e1vea se divide en distintas zonas, la Ima cavea, la m\u00e1s cercana a la orquestra, la media cavea, en medio, encima de la anterior, y la summa cavea, la grada final y m\u00e1s cercana al porticus, la zona superior techada y compuesta de columnas. Entre las distintas \"Reconstruccionpartes de la c\u00e1vea encontramos vomitorias, distintos accesos que llevan a los pasillos internos, adem\u00e1s de los accesos laterales o parodos, que se realizan con t\u00faneles abovedados (medio ca\u00f1\u00f3n) disponi\u00e9ndose tambi\u00e9n unas vallas (praecintiones) para separar la distribuci\u00f3n de las distintas clases sociales. Finalmente tras la escena encontramos un gran patio rectangular y el peristilo, una zona cubierta rodeada por columnas.<\/p>\n

      \"LasLa fachada de la escena consta de dos plantas de columnas exentas y adosadas corintias entre las que encontramos algunas esculturas. Tanto las columnas como los muros a los que se encuentran adosados estaban policromados. La luz incide en todo el teatro menos en las partes cubiertas. Podemos encontrar almohadillado en el exterior que crea claroscuro y arcos de medio punto en las entradas.<\/p>\n

      La scaena se conforma como un pulpitum o plataforma elevada sobre el nivel de la orchestra, de gran amplitud con sus sesenta metros de ancho y siete de fondo. Su frente, el proscaenium, adopta una \"Teatrosinuosa configuraci\u00f3n mediante entrantes que alternan forma de rect\u00e1ngulo y semic\u00edrculo y queda delimitado en sus extremos por dos peque\u00f1as escaleras que comunican el pulpitum con la orchestra. En el suelo de esta plataforma, que en origen estar\u00eda recubierta de madera, se han podido distinguir algunos orificios que ser\u00edan el lugar de encaje de las escenograf\u00edas. En este mismo sentido, algunas piedras con agujeros junto a la puerta central de la escena se interpretan como cajas donde se introducir\u00edan los periatti, prismas triangulares que evolucionaban con diferentes decorados seg\u00fan la naturaleza de la representaci\u00f3n: tragedia, comedia o s\u00e1tira.<\/p>\n

      \"undefined\"
      El peristilo del teatro<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      M\u00e1s all\u00e1 del postcaenium, igual que en los teatros de Pompeyo y de Ostia, se abre un peristilo, una zona ajardinada para esparcimiento que en origen estaba acotada en sus cuatro lados por una doble columnata formada por columnas de granito basto que estaban embellecidas con un recubrimiento de estuco y pintura. Al fondo de este peristilo cuadrangular, alineado con el eje del teatro y la valva regia, existe una peque\u00f1a estancia rectangular en la que se han hallado varias piezas de inter\u00e9s. En principio se interpret\u00f3 como una biblioteca, pero el descubrimiento de varias estatuas, entre ellas el c\u00e9lebre retrato de Augusto velado como Pontifex Maximus y otro de Tiberio, adem\u00e1s de varias inscripciones relacionadas con el culto imperial, llevaron a interpretar que el lugar se destin\u00f3 a este culto, que despu\u00e9s radicar\u00eda en el Templo de Diana.<\/p>\n

      EL TEATRO Y SU\u00a0 PASO EN EL TIEMPO<\/strong><\/p>\n

      \"undefined\"
      Fotograf\u00eda del teatro romano de M\u00e9rida antes de su excavaci\u00f3n, Juan Laurent<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      El uso del edificio durante varios siglos hizo necesarias algunas reformas. As\u00ed, en alg\u00fan momento del siglo I d. C., ya fuera en \u00e9poca de la dinast\u00eda Julio-Claudia\u200b o de la posterior dinast\u00eda Flavia,\u200b se levant\u00f3 el actual frente de escena, que se volvi\u00f3 a reformar entre los a\u00f1os 333 y 337 junto con la v\u00eda que rodea el edificio.\u200b Debido en gran medida a la implantaci\u00f3n oficial del cristianismo en el siglo IV, religi\u00f3n que consideraba inmorales las representaciones teatrales, el edificio dej\u00f3 de utilizarse y fue abandonado. Con el paso del tiempo algunas de sus partes se derrumbaron y otras se cegaron con tierra. Durante siglos \u00fanicamente fue visible la parte superior de su grader\u00edo con las b\u00f3vedas de los vomitorios hundidos, por lo que los habitantes de la ciudad creyeron ver siete grandes asientos, \u00abLas siete sillas\u00bb, donde seg\u00fan la leyenda se sentaban otros tantos reyes moros para deliberar sobre el destino de la ciudad.<\/p>\n

      13 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      ARCO DE BAR\u00c1<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Arco<\/p>\n

      Es un arco honor\u00edfico situado en Roda de Bar\u00e1, a unos 20 km al nordeste de Tarragona (Espa\u00f1a), en la localidad de Roda de Bar\u00e1. El arco est\u00e1 situado sobre el trazado del que fue la V\u00eda Augusta, actualmente sobre la carretera N-340. Fue erigido por disposici\u00f3n testamentaria de Lucio Licinio Sura a finales del siglo I a. c., y dedicado al emperador Augusto.<\/p>\n

      Lucio Licinio Sura, ciudadano romano que probablemente muri\u00f3 en Tarraco al final del s. I a. C., fue quien decidi\u00f3 la construcci\u00f3n del arco de Bar\u00e1. El nombre de este personaje aparece en la inscripci\u00f3n que actualmente se encuentra en cuatro bloques del arquitrabe de la cara norte del monumento.<\/p>\n

      Mediante dibujos y documentos, as\u00ed como por las partes actualmente conservadas, se puede proponer una lectura de esta inscripci\u00f3n que nos refiere la voluntad de Lucio Licinio Sura porque, una vez muerto, se construyera este edificio dedicado, probablemente al mismo emperador Augusto. Este no aparece en la inscripci\u00f3n, pero es posible que estuviera citado, como objeto del homenaje, en otra inscripci\u00f3n que pod\u00eda haber existido en el \u00e1tico que deb\u00eda de coronar el arco.<\/p>\n

      Inscripci\u00f3n del friso:<\/p>\n

      EX TESTAMENTO. L. LICINI. L.F. SERG. SURAE CONSECRATUM<\/p>\n

      DESCRIPCI\u00d3N<\/p>\n

      \"ArcoDe una sola apertura, est\u00e1 construido con sillares de piedra local, con ocho pilastras estriadas, remates por capiteles corintios, que sostienen un entablamento con una inscripci\u00f3n alusiva a su construcci\u00f3n. Se supone que fue dedicado a Augusto o a su genio, y que sirvi\u00f3 para marcar los l\u00edmites territoriales que depend\u00edan de Tarraco.<\/p>\n

      El cuerpo central est\u00e1 presidido por el arco, destacado por una arquivolta moldurada. Enmarcan el arco dos lesenas, en la parte interna, y dos lesenas de \u00e1ngulo en los extremos de las fachadas principales del edificio. Estas lesenas, con bases \u00e1ticas, fustes acanalados y capiteles corintios, apoyan sobre una moldura corrida que hace las funciones de plinto. El entablamento del edificio estaba formado por un arquitrabe \u2013moldurado a la parte superior\u2013, un friso \u2013tambi\u00e9n moldurado y con una inscripci\u00f3n\u2013, y una cornisa con denticulados. Actualmente, solo se conservan algunos \"Arcoelementos originales del arquitrabe y del friso. De la cornisa original romana, se recuperaron unos fragmentos en el curso de las excavaciones realizadas en 1994, que han sido depositados en la \u00faltima restauraci\u00f3n llevada a cabo. A los lados menores del monumento, dos lesenas de \u00e1ngulo ocupan \"Arcoel cuerpo central.<\/p>\n

      A lo largo de los siglos, el monumento ha sufrido numerosas modificaciones. Aparte del deterioro por el paso del tiempo, algunas restauraciones desafortunadas, e incluso un atentado, hicieron peligrar seriamente su integridad.<\/p>\n

      Hoy en d\u00eda, el monumento que podemos ver cuando pasamos por la carretera N-340 es el resultado del \u00faltimo trabajo de restauraci\u00f3n realizado en 1998 y que fue el fruto de un cuidadoso proceso de investigaci\u00f3n, encabezado por el arque\u00f3logo Xavier Dupr\u00e9. El arco est\u00e1 incompleto, ya que falta un cuerpo superior donde probablemente hab\u00eda un grupo de esculturas que representaban a Augusto y otros miembros de su familia<\/p>\n

      ARA PACIS DE AUGUSTO<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"Grandes<\/p>\n

      Fue un monumento mandado construir por el senado romano para conmemorar las victorias del emperador romano Augusto en Galia e Hispania. Dedicado a la diosa Pax, diosa de la paz y la primavera. Estaba ubicado en el lado oeste de la V\u00eda Flaminia, en la\u00a0 zona norte del campo de Marte. En la Antigua Roma esta zona era dedicada a la celebraci\u00f3n de las victorias romanas, es decir, se trataba de un lugar simb\u00f3lico del retorno a la paz, puesto que los soldados y comandantes regresaban de su campa\u00f1a militar y realizaban los ritos, ofrendas y sacrificios que simbolizaban el fin de la guerra.<\/p>\n

      \"AraDESCRIPCI\u00d3N<\/p>\n

      El altar es un cubo de m\u00e1rmol de Carrara con alegor\u00edas sobre la m\u00edtica fundaci\u00f3n de Roma y relieves de una procesi\u00f3n de Augusto, familiares, magistrados, senadores y sacerdotes, inspirada en las Panateneas del Parten\u00f3n.<\/p>\n

      El estilo tiene la mezcla de los elementos de origen griego y helen\u00edstico con la perfecci\u00f3n que alcanz\u00f3 el retrato romano.<\/p>\n

      Aprobado por el senado en el a\u00f1o 13 a.c., el monumento fue completado en cuatro a\u00f1os utilizando m\u00e1rmol luna italiano, y dedicado el 30 de enero del a\u00f1o 9 a.c. La estructura tiene un altar central, colocado sobre un podio rodeado por muros altos (11.6m x 10.6m) \"Southcompuestos por grandes placas rectangulares. Hay dos entradas, una en el lado este y otra en el lado oeste (posterior); \u00e9sta \u00faltima tiene una peque\u00f1a escalinata debido al nivel inferior del suelo de ese lado en su localizaci\u00f3n original.<\/p>\n

      El propio altar de 3m yace sobre un podio de 6m x 7m y tiene escenas en bajorrelieve, que representan a v\u00edrgenes vestales, sacerdotes y animales de sacrificio. La escultura interior de los muros circundantes muestra guirnaldas de frutas y flores, pendiendo de cabezas de bueyes (bucrania) sobre un estriado. La porci\u00f3n inferior de los muros exteriores tiene hojas de acanto ricamente esculpidas, mientras que la porci\u00f3n superior tiene figuras en bajorrelieve. La corniza del muro circundante es una adici\u00f3n moderna y es, por ende, austera; mientras que la corniza original hubiera estado altamente ornamentada, con palmetas en cada esquina. La estructura entera, incluyendo los relieves, habr\u00eda estado ricamente pintada, y tenido toques de oro.<\/p>\n

      RELIEVES<\/p>\n

      \"\"
      Diosa de la Tierra y la abundancia, Tellus<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

      \"ProcessionSe trata de un relieve, est\u00e1 realizado en varios planos. El primer plano es un alto relieve, donde se representan los personajes principales y m\u00e1s relevantes, en este caso el Emperador Augusto C\u00e9sar y su familia. En el segundo plano, realizado en medio relieve encontrar\u00edamos otros personajes importantes, quiz\u00e1 senadores y altos dignatarios, en un tercer plano, realizado en bajo relieve personajes menos importantes. La utilizaci\u00f3n de estos tres planos, ser\u00eda utilizada por el autor para dotar de perspectiva y volumen la representaci\u00f3n adem\u00e1s de resaltar la importancia de los personajes con el fin de crear una jerarqu\u00eda.<\/p>\n

      La t\u00e9cnica empleada ser\u00eda la talla sobre m\u00e1rmol, estuvo policromado, y todav\u00eda se conservan restos del color original. Se trata de una talla totalmente realista, trata de representar la realidad tal y como es percibida, sin ning\u00fan tipo de idealizaci\u00f3n, recoge ciertas tradiciones griegas como la t\u00e9cnica de pa\u00f1os mojados y el canon utilizado y otras tradiciones de origen latino-etrusco como el retrato, como bien se puede apreciar en la cara del emperador coronado con laurel, s\u00edmbolo de la victoria. Se trata de una talla exquisita llena de detalles y de gran realismo, los pliegues de los ropajes contribuyen a crear juegos de luces y sombras realzando el volumen, el acabado es fino y pulido, adem\u00e1s se diferencian varias texturas seg\u00fan el material representado, bien sea tela, piel o cabello.<\/p>\n

      El relieve est\u00e1 concebido para ser visto de frente por el espectador, por lo que carece de puntos de vista, no se aprecia mucho movimiento y parece retratar bien el ritmo lento y pausado de una procesi\u00f3n. Tampoco existen escorzos que aumenten los puntos de vista y su composici\u00f3n es bastante sencilla al disponerse todos los personajes en fila ocupando el espacio del friso.<\/p>\n

      FUNCI\u00d3N<\/p>\n

      El Ara Pacis es uno de los monumentos m\u00e1s significativos de la Antigua Roma funcionaba como un templo para el sacrificio de animales sagrados donde participaban \u00fanicamente sacerdotes y vestales.<\/p>\n

      Su funci\u00f3n es simplemente conmemorativa, como apreciamos en algunos relieves, donde se conmemora la victoria contra galos y astures en Hispania y contra los galos en Galia, \u00faltimos focos de resistencia en los territorios ocupados en \u00e9poca del emperador Augusto.<\/p>\n

      Al mismo tiempo tiene una clara funci\u00f3n propagand\u00edstica y de culto al Emperador, propia del Arte Romano, en la que se trata de ensalzar no s\u00f3lo el poder del Imperio sino tambi\u00e9n de la figura del Emperador, una vez extinguida la Rep\u00fablica Romana, adem\u00e1s sirve para inaugurar un nuevo periodo de paz, conocido como Pax Romana que se prolongar\u00e1 hasta el siglo III d. C<\/p>\n

      A LO LARGO DE LA HISTORIA<\/p>\n

      \"VistaDado que su ubicaci\u00f3n original era la antigua llanura aluvial del r\u00edo T\u00edber.<\/p>\n

      Durante la \u00e9poca de la Edad Media el altar poco a poco se enterr\u00f3 bajo 4 metros (13 pies) de barro originado por las inundaciones del r\u00edo T\u00edber.<\/p>\n

      En el siglo XIV el monumento se redescubre y es en el siglo XIX cuando se llevan a cabo las excavaciones que acabaron en el a\u00f1o 1.938, d\u00f3nde el monumento fue reensamblado y reconstruido en un nuevo emplazamiento el Museo de Ara Pacis, su ubicaci\u00f3n actual.<\/p>\n

      Un hecho curioso es que en 2009, el Ayuntamiento de Roma organiz\u00f3 unas sesiones para mostrar el Ara Pacis con sus colores originales a trav\u00e9s de efectos especiales.<\/p>\n

      10 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      TIBERIO CLAUDIO CESAR<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"Tiberio<\/p>\n

      Fue el cuarto emperador romano de la dinast\u00eda Julio-Claudia y gobern\u00f3 desde el a\u00f1o 41 hasta su muerte en el a\u00f1o 54.\u00a0 Claudio cojeaba y tartamudeaba habiendo sido una verg\u00fcenza para su familia imperial, viv\u00eda casi siempre en un segundo plano. Este se consol\u00f3 con el estudio.<\/p>\n

      En el a\u00f1o 41, la gran mayor\u00eda de su familia fue asesinada para borrar cualquier vestigio del reinado de Cal\u00edgula, a Claudio se le encontr\u00f3 escondido detr\u00e1s de una cortina, aprovecho de la inteligencia que\u00a0 hab\u00eda cultivado todos esos a\u00f1os\u00a0 y soborn\u00f3 a la guardia pretoriana para que le perdonaran la vida y lo proclamasen emperador.<\/p>\n

      Este cogi\u00f3 el gobierno con ganas y firmeza, conquistado el norte de \u00c1frica, domino las tribus rebeldes britanas y conquisto desde marruecos a Turqu\u00eda. Pero no solo se dedic\u00f3 a conquistar tierras, tambi\u00e9n aprob\u00f3 leyes para proteger a\u00a0 los esclavos enfermos, permiti\u00f3 que los habitantes de los pueblos conquistados se convirtieran en ciudadanos romanos, incluso incluy\u00e9ndolos en el senado.<\/p>\n

      La vida sentimental y familiar de Claudio era complicada, ya que hab\u00eda visto morir a toda su familia e incluso tuvo que condenar a\u00a0 muerte a su propia esposa por ser desleal. En este punto, Claudio ten\u00eda que buscar una nueva esposa y finalmente se decidi\u00f3 en casarse con su sobrina Agripina, un personaje muy peculiar y con un car\u00e1cter muy fuerte. Desde entonces la actitud del emperador cambi\u00f3 y todos segu\u00edan las ordenes de su esposa.<\/p>\n

      Agripina gobernaba con mano dura y para ganarse el afecto del pueblo y del senado, convenci\u00f3 a\u00a0 Claudio que le concediera el indulto a S\u00e9neca , exiliado a\u00f1os atr\u00e1s. Ella quer\u00eda que\u00a0 fuese el tutor de su hijo Ner\u00f3n. Agripina manipulaba\u00a0 tan bien a Claudio que consigui\u00f3 que este apartara a su propio hijo y concediera la sucesi\u00f3n a su hijo Ner\u00f3n. Una vez que lo consigui\u00f3 decidi\u00f3 asesinar a su marido. Plane\u00f3 su asesinato por envenenamiento compinchada con el medico de Claudio y as\u00ed fue como Ner\u00f3n se convirti\u00f3 en emperador.<\/p>\n

       <\/p>\n

       <\/p>\n

      8 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      JUAN BAUTISTA<\/strong><\/span><\/p>\n

      \"SAN<\/p>\n

      Fue un predicador cristiano, era el heraldo de\u00a0 cristo, el que preparaba el camino para la llegada de\u00a0 Jes\u00fas de Nazaret. Su apodo el bautista, proviene porque bautizaba a la gente en el r\u00edo Jord\u00e1n para que renazcan como una persona nueva, esto hizo que se\u00a0 hiciera muy famoso.Fue un personaje venerado en el cristianismo, el islam, drusismo y la fe baha’\u00ed.<\/p>\n

      La\u00a0 importancia del\u00a0 rio Jord\u00e1n es\u00a0 porque fue el \u00faltimo lugar donde se vio al profeta El\u00edas. Cabe destacar que\u00a0 Juan el bautista aprovecho el mito de El\u00edas , quien supuestamente\u00a0 ascendi\u00f3 al cielo en un carro de\u00a0 fuego desde el rio Jord\u00e1n. Es por este motivo que\u00a0 Juan viv\u00eda cerca de ese lugar y vest\u00eda como El\u00edas.<\/p>\n

      \"BiografiaSi lees los evangelios todos empiezan por Juan bautista, no con Jes\u00fas por lo que es el principio de la gran novela hist\u00f3rica: La biblia.<\/p>\n

      Su padre era el sacerdote Sacar\u00edas y es posible que estuviera emparentado con\u00a0 Jes\u00fas de Nazaret. Dios se le manifest\u00f3 dici\u00e9ndole que tendr\u00eda un hijo al que le pondr\u00eda el nombre de\u00a0 Juan. La mujer de Sacar\u00eda, Isabel, tenia una edad avanzada por lo que el nacimiento de\u00a0 Juan fue un milagro.<\/p>\n

      Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, comparti\u00f3 con Isabel los \u00faltimos tres meses de embarazo, por este motivo se presupone que estaban emparentadas.<\/p>\n

      \"Qui\u00e9nPoco se sabe de la vida de\u00a0 Juan, ya en la edad adulta cuando ya estaba convertido en profeta , viv\u00eda solo en el desierto y seg\u00fan los evangelios aliment\u00e1ndose de miel y langostas, el insecto.<\/p>\n

      Juan promulgaba\u00a0 la llegada de un mes\u00edas que cambiar\u00eda el mundo y que los librar\u00eda del yugo de los romanos. Se cree que en alg\u00fan momento de la\u00a0 historia Jes\u00fas pudo ser disc\u00edpulo de\u00a0 Juan.<\/p>\n

      \"undefined\"Cuando Juan bautiz\u00f3 a Jes\u00fas, Dios\u00a0 revel\u00f3 su identidad a Juan, dici\u00e9ndole que era\u00a0 su\u00a0 hijo, el mes\u00edas. Es cuando Jes\u00fas comprendi\u00f3 que deb\u00eda seguir los pasos de\u00a0 Juan el bautista\u00a0 y compartir su mensaje con el pueblo.<\/p>\n

      Seg\u00fan el evangelio de Marcos, Juan condeno a\u00a0 Herodes Antipas por casarse con la exmujer de su hermano, Herodias. Herodias pidi\u00f3 su ejecuci\u00f3n pero Herodes se negaba ya que consideraba a\u00a0 Juan un hombre sabio.<\/p>\n

      El relato narra posteriormente que la hija de Herod\u00edas danz\u00f3 ante Antipas, lo que le complugo tanto que le ofreci\u00f3 que escogiera cualquier cosa como premio. La hija pregunt\u00f3 a su madre, la cual le dijo que pidiera la cabeza de Juan el Bautista. Aunque reacio, Antipas orden\u00f3 la decapitaci\u00f3n de Juan, y su cabeza le fue entregada a Salom\u00e9 en un plato. Los disc\u00edpulos de Juan tomaron el cuerpo y lo enterraron en una tumba.<\/p>\n

      Juan tambi\u00e9n es venerado como profeta en el islam, donde es llamado Ya\u1e25y\u0101 ibn Zakar\u012by\u0101 , que significa ‘Juan, hijo de Zacar\u00edas’. Los musulmanes creen que \u00e9l revelaba la palabra de Dios y que fue un profeta que anunci\u00f3 la venida de Jes\u00fas.\u200b Su padre, Zacar\u00edas, tambi\u00e9n se considera profeta en el islam y la tradici\u00f3n isl\u00e1mica mantiene que Juan fue uno de los profetas que Mahoma conoci\u00f3 en la noche de Mi’raj\u200b en su ascensi\u00f3n a los Siete Cielos. Se dice que conoci\u00f3 a Juan y a Jes\u00fas en el segundo cielo, donde, tras saludarlo, ascendi\u00f3 con un arc\u00e1ngel hasta el tercer cielo. La historia de Juan tambi\u00e9n se cuenta durante la migraci\u00f3n de refugiados musulmanes a Abisinia.\u200b Seg\u00fan el Cor\u00e1n, Dios le dio paz a Juan el d\u00eda que naci\u00f3 y el d\u00eda que muri\u00f3.<\/p>\n

      Los mandeos consideran a Juan el Bautista su principal profeta, y tiene un importante papel en algunos de sus escritos,\u200b incluidos el Ginza Rba y el Dra\u0161a D-Iahia (El libro mandeo de Juan). Los mandeos consideran a Juan como el \u00fanico mes\u00edas verdadero y son contrarios a Jes\u00fas.<\/p>\n

      El baha\u00edsmo (o fe Bah\u00e1’\u00ed) considera a a Juan un profeta de Dios que, al igual que otros profetas, fue enviado para promover el conocimiento de Dios, para fomentar la unidad entre los pueblos del mundo y para mostrar a la gente la forma de vida correcta.<\/p>\n

      4<\/strong><\/span> a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      JES\u00daS DE NAZARET<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"Beatriz<\/p>\n

      El muy conocido Jes\u00fas o Cristo , fue un predicador y l\u00edder cristiano. El profeta\u00a0 Isa\u00edas predijo que el Mes\u00edas nacer\u00eda de una mujer virgen, Miqueas\u00a0 predijo que nacer\u00eda en Bel\u00e9n y el profeta Zacar\u00edas predijo su entrada en Jerusal\u00e9n encima de\u00a0 un pollino.<\/p>\n

      \"LaEn \u00e9poca de\u00a0 Augusto\u00a0 y Herodes, alrededor del 5 a.c, Dios mando al arc\u00e1ngel Gabriel para visitar a Mar\u00eda en Nazaret para informarla que quedar\u00eda pre\u00f1ada de forma milagrosa del hijo de\u00a0 Dios. Mar\u00eda fue a\u00a0 visitar a su prima Isabel( la madre\u00a0 de Juan Bautista) que\u00a0 tambi\u00e9n se hab\u00eda quedado milagrosamente embarazada a una edad madura \u00bfser\u00eda el\u00a0 mismo \u00e1ngel el que las visito a las dos?<\/p>\n

      Matanza de los\u00a0 inocentes, Herodes preocupado\u00a0 por la profec\u00eda de que\u00a0 nacer\u00eda un nuevo rey, manda\u00a0 matar a\u00a0 todos los ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, hecho que\u00a0 obliga\u00a0 a\u00a0 Juan y a Mar\u00eda a huir a Bel\u00e9n. Cuando llegaron a\u00a0 lomos de un pollino, no encontraron casa para vivir y se refugiaron en un establo. Es posible que no fuese un establo, ya que antiguamente las\u00a0 viviendas se situaban en cuevas que se divid\u00edan en dos alturas. Abajo, los animales\u00a0 y arriba las personas, este\u00a0 lugar\u00a0 nos trae el recuerdo de el pesebre que todos conocemos.<\/p>\n

      \"CONTROVERSIACuando Jes\u00fas naci\u00f3, Dios se le apareci\u00f3 a unos pastores para informarles que hab\u00eda nacido el mes\u00edas\u00a0 y estos\u00a0 hicieron de correveidile\u00a0 al resto del\u00a0 pueblo, algo que siempre ha\u00a0 ocurrido en todos los pueblos del mundo, las noticias corren r\u00e1pido.<\/p>\n

      Se cree que la estrella que\u00a0 guio a los\u00a0 tres reyes magos pudo ser un cometa, lo cual en aquellos tiempos significaba un mal augurio. Los magos llevaban oro, mirra un aceite que se usaba para ungir a los reyes e incienso una resina que al quemarse desprend\u00eda un olor ex\u00f3tico que se suelen usar en los rituales.<\/p>\n

      \"T\u00faYa desde peque\u00f1o se rodeaba\u00a0 de\u00a0 fil\u00f3sofos y oradores que estaban de acuerdo que Jes\u00fas pose\u00eda el don de la palabra.<\/p>\n

      Despu\u00e9s de\u00a0 ser\u00a0 bautizado por\u00a0 Juan a los 30 a\u00f1os , Jes\u00fas\u00a0 se dirigi\u00f3 al desierto para\u00a0 hacer ayuno durante\u00a0 40 d\u00edas\u00a0 y\u00a0 40 noches, donde\u00a0 se\u00a0 cuestiono si merec\u00eda la pena tanto sacrificio y\u00a0 supuestamente el diablo\u00a0 lo tent\u00f3, pero Jes\u00fas se resisti\u00f3.<\/p>\n

      Jes\u00fas regres\u00f3 a Nazaret donde se present\u00f3 frente al pueblo jud\u00edo como el Mes\u00edas, algo que creo incomodidades entre el pueblo jud\u00edo.<\/p>\n

      \"MilagrosGracias a casualidades o \u00abmilagros\u00bb, Jes\u00fas comenz\u00f3 a predicar por toda\u00a0 Galilea\u00a0 y se le fueron uniendo varios seguidores, entre ellos los 12 ap\u00f3stoles: Sim\u00f3n a quien llamo Pedro (claro estaba que no le gustaba su nombre real), Santiago y su hermano Juan, a quienes llam\u00f3 hijos del trueno, Andr\u00e9s, Felipe, Bartolomeo, Mateo, el publicano, Tomas y Santiago, que eran hermanos, Judas Tadeo, hermano de Santiago, Sim\u00f3n y Judas Iscariote, el villano de esta historia.<\/p>\n

      Los\u00a0 milagros de\u00a0 Jes\u00fas no eran\u00a0 bien vistos, porque a menudo romp\u00edan las reglas establecidas para aquella \u00e9poca, como tocar un leproso o salvar a una mujer, l\u00e9ase Mar\u00eda Magdalena. Hizo alg\u00fan que\u00a0 otro exorcismo y esto\u00a0 hizo creer al pueblo que estaba en contacto con los demonios. Probablemente, esto creo cierta incertidumbre en los\u00a0 sacerdotes\u00a0 jud\u00edos, ya que\u00a0 Jes\u00fas no paraba de ganar adeptos\u00a0 y el poder de los sacerdotes se tambaleaba. Por este\u00a0 motivo su propio\u00a0 pueblo\u00a0 lo condeno.<\/p>\n

      A contrapuesto, otros milagros como la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro ,devolverle a un ciego la vista, multiplicando panes y peces, le dio una gloriosa fama entre el pueblo jud\u00edo.<\/p>\n

      \"SemanaAl final no deja de ser pol\u00edtica, como la que\u00a0 vivimos\u00a0 hoy en d\u00eda, en la que los candidatos se quitan la piel unos\u00a0 a otros por el poder.<\/p>\n

      Y fue Judas Iscariote quien lo traicion\u00f3 por\u00a0 30 monedas de oro, aunque despu\u00e9s se arrepinti\u00f3 era demasiado tarde. Al no soportar el sentimiento de culpa , se ahorc\u00f3.<\/p>\n

      \"SeLa noche antes de\u00a0 su arresto, Jes\u00fas reuni\u00f3 a sus ap\u00f3stoles\u00a0 para una \u00faltima cena. Jes\u00fas le dijo a Pedro que se marchaba y que esa misma noche renegar\u00eda de el 3 veces , aunque ser\u00eda el que continuar\u00eda su legado. A Juan le dijo que el que comiese de su plato esa noche le traicionar\u00eda, algo que preocupo a Juan, aunque posteriormente le ofreci\u00f3 el pan de su plato a Judas. Jes\u00fas ya hab\u00eda aceptado su destino e informo a sus ap\u00f3stoles que ser\u00eda su \u00faltima cena.<\/p>\n

      \"LaJes\u00fas fue arrestado, vapuleado y torturado por las calles de Jerusal\u00e9n. Su delito: proclamarse hijo de\u00a0 Dios. Fue presentado frente a Poncio Pilato para que lo juzgara. Y este al no encontrarle culpable de ning\u00fan delito se lo entreg\u00f3 al rey Herodes, ya que Jes\u00fas era Galileo. Herodes\u00a0 tampoco lo encontr\u00f3 culpable\u00a0 y se lo devolvi\u00f3 a Pilato, este dio oportunidad al\u00a0 pueblo de liberarlo, pero el pueblo prefiri\u00f3 liberar al asesino Barrab\u00e1s. As\u00ed que finalmente Pilato se lav\u00f3 las manos y crucific\u00f3 a Jes\u00fas\u00a0 tal y como reclamaba el pueblo jud\u00edo.<\/p>\n

      Tras acarrear su cruz por todo Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz a la edad de 33 a\u00f1os. Posteriormente fue enterrado en una cueva y al tercer d\u00eda resucito. Estuvo 40 d\u00edas mas repartiendo su sabidur\u00eda por Judea, para finalmente despedirse por \u00faltima vez de su familia y sus disc\u00edpulos, que ser\u00edan los encargados de transmitir su historia\u00a0 a trav\u00e9s de los siglos.<\/p>\n

      MORALEJA<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

      Personalmente no soy creyente,\u00a0 pero si creo firmemente que Jes\u00fas existi\u00f3. Si la\u00a0 persona, no la leyenda cargada de magia que se cre\u00f3 a trav\u00e9s de \u00e9l. Es triste\u00a0 pensar que una mujer como Mar\u00eda\u00a0 podr\u00eda haber sido repudiada por haberse quedado embarazada fuera del matrimonio, si no se\u00a0 hubiese contado que era un acto divino.<\/p>\n

      En una \u00e9poca en la que las\u00a0 mujeres no\u00a0 ten\u00edamos ning\u00fan derecho y que casi siempre \u00e9ramos las culpables de todas las desgracias. Porque si Mar\u00eda tuvo una relaci\u00f3n sin casarse y supuestamente estuvo mal, estar\u00eda mal por parte de los dos, \u00bfNo? pero ah\u00ed solo culpaban a la\u00a0 mujer, al igual que Mar\u00eda Magdalena victima de la\u00a0 pobreza que tuvo que recurrir a la prostituci\u00f3n \u00bfno es\u00a0 tan culpable el que vende como el que compra?<\/p>\n

      Toda la vida de\u00a0 Jes\u00fas estuvo ba\u00f1ada por el miedo de los\u00a0 hombres de\u00a0 perder su poder. Primero fue Herodes con la matanza de los\u00a0 inocentes, que quiero pensar que fue solo una leyenda\u00a0 y no cometieron semejante exterminio de ni\u00f1os. Posteriormente ,unos sacerdotes que hicieron torturar, sufrir\u00a0 y matar\u00a0 a un pobre hombre\u00a0 por miedo a perder los privilegios que ten\u00edan hasta entonces. Y por \u00faltimo, Poncio Pilato\u00a0 temeroso de mostrarse d\u00e9bil frente al pueblo jud\u00edo y\u00a0 Roma.<\/p>\n

      Actualmente, si vi\u00e9semos a una persona diciendo que es el hijo de Dios\u00a0 y que va por ah\u00ed haciendo milagros, lo tomar\u00edamos por loco. Pero en aquella \u00e9poca, en la que el pueblo jud\u00edo estaba sometido a yugo\u00a0 romano, a una\u00a0 fuerte creencia religiosa y sin los avances m\u00e9dicos y cient\u00edficos que\u00a0 tenemos\u00a0 hoy en d\u00eda, convirtieron un mito en una realidad, por la necesidad imperiosa del ser humano de creer que alguien nos puede salvar de nuestras propias vidas, a lo que llamaron fe.<\/p>\n

      Probablemente algunos de los milagros que se le adjudican, fuesen fruto de la casualidad y de algunos conocimientos sobre medicina\u00a0 que pod\u00eda tener Jes\u00fas, recordemos que le gustaba rodearse de estudiosos y fil\u00f3sofos. Y la otra parte de sus milagros\u00a0 fueron pura fantas\u00eda que se\u00a0 fue magnificando con el boca boca.<\/p>\n

      En conclusi\u00f3n, ning\u00fan ser humano\u00a0 deber\u00eda haber pasado por lo que ese pobre\u00a0 hombre con apenas 33 a\u00f1os vivi\u00f3. Ni el sufrimiento de\u00a0 su familia y amigos vi\u00e9ndolo padecer, solo por\u00a0 pensar diferente\u00a0 o por\u00a0 atentar a los que se situaban en el poder. Aunque loco\u00a0 o\u00a0 no ,Jes\u00fas si que\u00a0 consigui\u00f3 lo que se propon\u00eda, ser el hombre\u00a0 mas\u00a0 famoso a lo largo de la historia que\u00a0 a pervivido fuertemente hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n

      S\u00c9NECA<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"S\u00e9neca<\/p>\n

      Lucio Anneo S\u00e9neca fue uno de los\u00a0 fil\u00f3sofos mas importantes del imperio romano. Como buen andaluz, naci\u00f3 en Corduba, procedente de una familia con recursos, su padre era procurador romano, lo que le permiti\u00f3 tener una buena educaci\u00f3n, para ello lo\u00a0 enviaron a Roma.<\/p>\n

      \"10S\u00e9neca estudio varias disciplinas en Roma pero sinti\u00f3 una gran atracci\u00f3n por la filosof\u00eda. en ese momento hab\u00eda dos corrientes filos\u00f3ficas en auge, la epicuriana que promulgaba que para ser feliz tenias que estar lejos de la pol\u00edtica, para ellos lo importante eran los placeres de la vida. la corriente estoica promulgaba que deb\u00edan participar en el campo pol\u00edtico para evitar que hombres injustos tomen puestos de poder\u00a0 y oprimiesen al pueblo.<\/p>\n

      S\u00e9neca se\u00a0 siente atra\u00eddo por la filosof\u00eda estoica y centra sus estudios en esta\u00a0 rama, viaja a\u00a0 Egipto\u00a0 para seguir form\u00e1ndose y en su regreso a Roma a los 35 a\u00f1os comienza su carrera pol\u00edtica, como cuestor. esto le dio la oportunidad de demostrar su oratoria en el senado.<\/p>\n

      \"S\u00e9necaS\u00e9neca ten\u00eda una maravillosa capacidad de oratoria y pod\u00eda\u00a0 convencer a cualquiera en el senado, esto provoco envidias y recelos entre sus allegados. Cal\u00edgula mando su muerte pero al enterarse que sufr\u00eda de asma prefiri\u00f3 dejarlo vivo para que muriese agonizando por su enfermedad. S\u00e9neca al darse cuenta de que corr\u00eda peligro, disminuyo la intensidad de sus discursos, manteni\u00e9ndose un poco al margen de algunos temas pol\u00edticos.<\/p>\n

      Tras la\u00a0 muerte de\u00a0 Cal\u00edgula, subi\u00f3 al poder el emperador Claudio que\u00a0 temerosos del poder de las palabras de\u00a0 S\u00e9neca, lo exili\u00f3 en la isla de C\u00f3rcega. Ocho a\u00f1os despu\u00e9s Claudio, persuadido por\u00a0 su mujer Agripina, \"S\u00e9neca,mando llamar a S\u00e9neca a Roma para que fuese profesor de su hijo Ner\u00f3n.<\/p>\n

      Cuando Claudio falleci\u00f3, Ner\u00f3n ascendi\u00f3 al trono pero era joven , tan solo contaba con 16 a\u00f1os , as\u00ed que S\u00e9neca\u00a0 se convirti\u00f3 en asesor directo del\u00a0 emperador. Durante\u00a0 los primeros a\u00f1os de mandato , reino la paz en Roma, pero conforme Ner\u00f3n fue\u00a0 creciendo quiso tomar\u00a0 mas\u00a0 poder y esto lo\u00a0 condujo a\u00a0 un camino de desconfianza y paranoia.<\/p>\n

      Ner\u00f3n mando a\u00a0 asesinar a todas las personas que estaban a su alrededor porque\u00a0 cre\u00eda que conspiraban contra el , incluida su propia madre. No es de extra\u00f1ar que\u00a0 tambi\u00e9n condenara a muerte a S\u00e9neca a sus 69 a\u00f1os. Este como un buen estoico\u00a0 antes de pasar la verg\u00fcenza de que lo asesinaran , decidi\u00f3 cortarse las venas y adem\u00e1s tomo veneno para acelerar el proceso.<\/p>\n

      1 a.c<\/strong><\/span><\/h2>\n

      MATEO EL EVANGELISTA<\/span><\/strong><\/p>\n

      \"San<\/p>\n

      Antes de conocer a Jes\u00fas su nombre era Mateo Lev\u00ed, de origen\u00a0 jud\u00edo y hermano de\u00a0 Jacobo el menor. Fue uno de los ap\u00f3stoles de\u00a0 Jes\u00fas, de ah\u00ed le vino el nombre de Mateo el evangelista. Antes de conocer a Jes\u00fas fue recaudador de impuestos en nombre de Herodes, por ello, hablaba tanto arameo como griego. Recaudaba impuestos a mercaderes locales y labradores as\u00ed como a las caravanas que proven\u00edan de tierras lejanas\u00a0 que atravesaban Galilea. No era muy querido por el pueblo ya que era quien recaudaba el dinero para el gobierno y no siempre de manera muy honesta, por lo que se les consideraba pecadores al mismo nivel que las prostitutas.<\/p>\n

      Cuando Jes\u00fas lo conoci\u00f3 y le pidi\u00f3 que lo acompa\u00f1ara, Mateo abandono su vida de lujo sin pensarlo para llevar una vida mas precaria. Sigui\u00f3 a\u00a0 Jes\u00fas hasta su crucifixion\u00a0 y posteriormente estuvo evangelizando 14 a\u00f1os mas.<\/p>\n

      Evangeliz\u00f3 Judea y posteriormente fue misionero en Etiop\u00eda, Persia y Macedonia. Vivi\u00f3 mucho tiempo en Antioqu\u00eda donde escribi\u00f3 su evangelio y realiz\u00f3, varios \u00abmilagros y prodigios\u00bb. Fue martirizado en Etiop\u00eda, el evito el matrimonio entre el rey Hitarco y su sobrina Ifigencia,\u00a0 la\u00a0 cual se hab\u00eda convertido al cristianismo, as\u00ed que el rey le encargo a un mat\u00f3n que lo apu\u00f1alara. Se dice que Mateo fue enterrado en Hierapolis en Porthia.<\/p>\n

      por fin acabamos\u00a0 con el\u00a0 a.c \u2026.<\/span><\/h3>\n

      A\u00f1o 0<\/span><\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      249 a.c JUEGOS SECULARES Los Juegos Seculares\u2009 fueron unas celebraciones religiosas en las que se realizaban sacrificios y se llevaban a cabo representaciones teatrales. Ten\u00edan parte en la antigua Roma durante tres d\u00edas y tres noches, marcando as\u00ed el final de un saeculum, es decir, el tiempo que se consideraba m\u00e1ximo de vida de un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1622","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1622"}],"version-history":[{"count":194,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1622\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2147,"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1622\/revisions\/2147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/niktoris.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}